قناة عمر بن عبدالعزيز
رفتن به کانال در Telegram
إلهي أنا عمرُ الذي تعلمُه ولستُ الذي يعرفُهُ الناس
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام قناة عمر بن عبدالعزيز
کانال قناة عمر بن عبدالعزيز (@omar494) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 17 367 مشترک است و جایگاه 4 735 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 4 230 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخص‌های مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 17 367 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین داده‌ها در تاریخ 20 اکتبر, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -146 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -1 بوده و همچنان دسترسی گسترده‌ای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 22.96% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً N/A% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب می‌کند.
- دسترسی پست‌ها: هر پست به طور میانگین 0 بازدید دریافت می‌کند. در اولین روز معمولاً 0 بازدید جمع‌آوری می‌شود.
- واکنش‌ها و تعامل: مخاطبان به‌طور فعال حمایت می‌کنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند مَعرَكَة, اِبن, بَلَد, تَطبِيق, خُصُوص تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاه‌های شخصی توصیف می‌کند:
“إلهي أنا عمرُ الذي تعلمُه
ولستُ الذي يعرفُهُ الناس”
به لطف به‌روزرسانی‌های پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 21 اکتبر, 2026)، کانال همواره به‌روز و دارای دسترسی بالاست. تحلیل‌ها نشان می‌دهد مخاطبان به‌طور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کرده‌اند.
17 367
مشترکین
-124 ساعت
-337 روز
-14630 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
ابر برچسب‌ها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+5
در 1 کانال‌ها
سپتامبر '26
+18
در 6 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+87
در 13 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+50
در 14 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '26
+53
در 17 کانال‌ها
Get PRO
مه '26
+245
در 31 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '26
+432
در 18 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+222
در 29 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '26
+55
در 10 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '26
+95
در 14 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '25
+179
در 16 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '25
+83
در 27 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '25
+60
در 3 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '25
+7
در 11 کانال‌ها
Get PRO
اوت '25
+28
در 9 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '25
+21
در 20 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '25
+144
در 13 کانال‌ها
Get PRO
مه '25
+31
در 5 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '25
+29
در 8 کانال‌ها
Get PRO
مارس '25
+74
در 17 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '25
+47
در 8 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '25
+93
در 4 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '24
+67
در 9 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '24
+128
در 34 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '24
+141
در 23 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '24
+112
در 43 کانال‌ها
Get PRO
اوت '24
+66
در 26 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '24
+22
در 11 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '24
+55
در 19 کانال‌ها
Get PRO
مه '24
+131
در 17 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '24
+240
در 41 کانال‌ها
Get PRO
مارس '24
+214
در 31 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '24
+112
در 19 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '24
+194
در 25 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '23
+210
در 26 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '23
+161
در 13 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '23
+337
در 25 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '23
+109
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '23
+109
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '23
+165
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '23
+428
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '23
+261
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '23
+170
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '23
+221
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '23
+163
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '23
+356
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '22
+301
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '22
+174
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '22
+235
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '22
+1 830
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '22
+788
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '22
+457
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '22
+502
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '22
+307
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '22
+710
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '22
+511
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '22
+195
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '22
+452
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '21
+977
در 0 کانال‌ها
Get PRO
نوامبر '21
+463
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اکتبر '21
+181
در 0 کانال‌ها
Get PRO
سپتامبر '21
+279
در 0 کانال‌ها
Get PRO
اوت '21
+537
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '21
+798
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '21
+560
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مه '21
+530
در 0 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '21
+474
در 0 کانال‌ها
Get PRO
مارس '21
+673
در 0 کانال‌ها
Get PRO
فوریه '21
+577
در 0 کانال‌ها
Get PRO
ژانویه '21
+811
در 0 کانال‌ها
Get PRO
دسامبر '20
+11 269
در 0 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 21 اکتبر | 0 | |||
| 20 اکتبر | +1 | |||
| 19 اکتبر | 0 | |||
| 18 اکتبر | 0 | |||
| 17 اکتبر | +1 | |||
| 16 اکتبر | 0 | |||
| 15 اکتبر | 0 | |||
| 14 اکتبر | 0 | |||
| 13 اکتبر | 0 | |||
| 12 اکتبر | 0 | |||
| 11 اکتبر | 0 | |||
| 10 اکتبر | 0 | |||
| 09 اکتبر | 0 | |||
| 08 اکتبر | 0 | |||
| 07 اکتبر | 0 | |||
| 06 اکتبر | +3 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | 0 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
هذه التلاوة بصوت الشيخ هيثم الجدعاني رحمه الله، إمام وخطيب جامع نور الرحمن بحي السلامة بجدة، وقد رزقه الله صوتًا عذبًا بالقرآن، ونحسبه كان حافظًا متقنًا له، مجازًا فيه. توفي غرقًا عام ١٤٣٢هـ
وتُروى عنه رحمه الله رؤيا عجيبة متعلقة بالقرآن الكريم وتلاوته:
"فقد ذكر أنه رأى في منامه أنه يقوم الليل يتلو القرآن، فنزل عليه مَلَك، فلما اقترب منه فإذا هو جبريل عليه السلام، فوضع فاه في فيه، ونفخ في صدره، فاستيقظ الشيخ من نومه وهو يجد برد نَفَسه في صدره"
ففسرها له أحد المشايخ بقوله:
«إنك تقرأ القرآن كما أُنزل على محمد ﷺ».
رحم الله الشيخ هيثم الجدعاني رحمةً واسعة، وغفر له، ورفع درجته، وجعل القرآن نورًا له في قبره وشفيعًا له يوم القيامة.
ونسأل الله عزوجل أن يجعلنا من أهل القرآن، الذين هم أهله وخاصته، وأن يرزقنا صدق الصحبة لكتابه، وحسن تلاوته وتدبره والعمل به
| 2 | copy_28C8F732-0960-40D1-AB21-0871CCC6FC73.m4a | 2 504 |
| 3 | أين ذهب همك ؟ | 1 943 |
| 4 | copy_3C7A39C2-B02E-4BB6-96AF-0874C75CEA2E.m4a | 2 056 |
| 5 | ﴿إِنَّ رَبَّكَ هُوَ الْخَلَّاقُ الْعَلِيمُ..﴾ | 2 900 |
| 6 | https://youtu.be/G4OPwXIS7tc?si=ttEb56NWDnM-j_i8 | 3 150 |
| 7 | 🤲🏼 | 8 668 |
| 8 | لو أصبحتَ اليوم،
ولم يبقَ معكَ من النعمِ إلا ما شكرتَ الله عليه بالأمس؛
فماذا سيبقى معك؟! | 3 635 |
| 9 | أورد التنوخي بسنده إلى البرقي قال:
رأيتُ امرأةً بالبادية، وقد جاء البَرَدُ فذهب بزرعٍ كان لها، فجاء الناس يعزُّونها، فرفعت طرفها إلى السماء، وقالت:
اللهم أنتَ المأمولُ لأحسنِ الخلف، وبيدكَ التعويضُ عمَا تلف، فافعلْ بنا ما أنتَ أهلُه، فإن أرزاقنا عليك، وآمالنا مصروفةٌ إليك.
قال: فلم أبرح، حتى جاءَ رجلٌ من الأجلاء [أي: من أهل الغنى والوجاهة]، فحُدِّثَ بما كان، فوهب لها خمسمائة دينار.
[كتاب الفرج بعد الشدة للتنوخي] | 3 903 |
| 10 | ﴿وَجَزَاهُم بِمَا صَبَرُوا جَنَّةً وَحَرِيرًا.. ﴾ | 3 716 |
| 11 | ماذا لقيتُ مِنَ الدُّنيا وأعْجَبُهُ
أنِّي بِما أنا باكٍ مِنْهُ مَحُسُودُ | 4 440 |
| 12 | مِن أشدّ حسرات الحياة أن يبيعَ المرءُ دينَه طمعًا في منفعةٍ من الدنيا، ثمّ يلتفت فيجد بجواره مَن لم يبِعْ شيئًا وقد حازَها كاملةً غيرَ منقوصة.
فلا هو حفِظَ دينَه، ولا هو انفردَ بدنياه. | 5 173 |
| 13 | بقراءة أبي جعفر المدني | 4 998 |
| 14 | أصحاب الآخرة
على أحدنا ـ مهما ازدحمت مشاغله ـ أن يجعل له صفوةً من الإخوة الصادقين، يكونون له كـ دار أرقم يستظلّ بهم من لهاث الدنيا، لا يسمع في مجالسهم إلا حديث الآخرة، ولا يجد عند لقياهم إلا نَسَماتٍ تُذكِّره بالطريق إلى الله، فإنَّ محرقة الحياة المادّية تفتك بما في القلب من قبسٍ إيمانيٍّ متجدّد، وتذيب معاني الصفاء إن لم يجد المؤمن من يرويه من نبع الصحبة الصالحة، فلتجعل مع تلك الثلّة المؤمنة لقاءً دوريًّا، فإنّ مجرّد النظر إلى وجوههم يُقيم في القلب بنيانًا من الثبات، ويجدّد في النفس عزيمة السالكين.
وخُصَّ باللقاء أولئك الذين شهدت معهم فجر الهداية وحلاوة الإقبال، ففي مجالستهم تذكرةٌ بالماضي الإيمانيّ العتيق، وتلك الذكريات التي لا تبرح القلب مهما تقادم العهد. | 4 745 |
| 15 | أول_النحل_مقطع_من_صلاة_القيام_1444_1.m4a | 4 343 |
| 16 | لا بد أن يُوَطِّن طالبُ العلم والداعيةُ نفسَه على أنه قد يفوته شيءٌ من حظوظ الدنيا؛ لانشغاله بطلب العلم والدعوة إلى الله، فليس كلُّ أحدٍ يُوفَّق للجمع بين سعة الدنيا وكمال السير إلى الله، فإنَّ تمامَ الحَظَّيْنِ مقامٌ عزيز، لا يُدركه إلا قليلٌ من الناس.
وهذا لا يعني أن يترك السعي في أسباب الرزق، أو يُهمل مصالح دنياه، بل يأخذ منها ما يعينه على طاعة الله، ويسعى فيها سعيًا لا يصرفه عن الله، فإذا بذل الأسباب، ثم لم يُدرك بعض ما أراد، رضي بما قسم الله له، وعلم أن ما نقص من دنياه قد يكون سببًا في تمام آخرته، وأن ما عند الله خيرٌ وأبقى | 5 039 |
| 17 | ليس كلُّ من قلَّ عطاؤه في الدعوة وخدمة الدين قد ضعفت همَّته أو تغير قلبه أو فتنته الدنيا؛ فكثيرٌ من الدعاة وطلبة العلم أثقلتهم همومُ المعيشة، واستنزفهم السعيُ في تحصيل الضروريات لهم ولأهليهم، فكان لذلك أثرٌ في مقدار ما يبذلونه من وقتٍ وجهد؛ وكثيرٌ من الناس يطلب منهم مزيدًا من البذل والعطاء، ولا يلتفت إلى ما يثقل كواهلهم من أعباء الحياة ومسؤولياتها.
ومن الأبواب العظيمة التي يغفل عنها كثيرٌ من الناس: إعانةُ أمثال هؤلاء، وكفايتُهم مؤونةَ ما يشغلهم، وتفريغُهم للدعوة وطلب العلم ونفع المسلمين. | 4 006 |
| 18 | لا ينبغي للداعية أن يجعل خطابه أسيرًا لواقع الناس، فيظل يحدثهم بما يوافق واقعهم فحسب؛ فإنَّ وظيفةَ الدعوةِ ليستْ أن تُقرِّر الواقع، وإنما أنْ ترتقي به، وترفع الناس من مراتب النقص إلى مراتب الكمال، ومن الغفلة إلى اليقظة والإقبال على الله، ولهذا كان من الحكمة أن يبقى في الخطاب شيءٌ من معالي التَّعَبُّد، تستشرفُ إليه النفوس، وتسعى إليه. | 3 763 |
| 19 | وليس معنى ذلك أن هذا النوع من الخطاب لا ينتفع به إلا الخواص؛ بل قد ينتفع به كثيرٌ من عامة الناس أيضًا، فإن النفوسَ تتأثّرُ برؤيةِ اجتهادِ الصالحين وعلوِّ هِمَمِ العابدين، فيوقظُ ذلك فيها الرغبةَ في الإصلاح، ويحملُها على التأمّلِ في همومِها وما يشغلُها، ومقارنتِها بهمومِ الصالحين، ومراجعةِ حالِها مع الله. | 3 346 |
| 20 | بعضُ الطرح المتعلق بالتَّعَبُّدِ والسلوك قد لا يكون مناسبًا لكثيرٍ من عامة الناس إذا طُرح من غير مراعاةٍ لأحوالهم؛ لما يشتمل عليه أحيانًا من معانٍ عالية، أو لأنه يتحدّث عن مقاماتٍ وأحوالٍ قد لا يعيشها كثيرٌ منهم في واقعهم، ومراعاةُ أحوالِ العامةِ في الخطابِ أمرٌ مطلوب.
غير أنَّ الخطأ كلَّ الخطأ أن يُلغى هذا النوع من الطرح أو يُحارب بحجّة أنه قد يُحبط بعض النفوس؛ فالناس ليسوا على درجةٍ واحدة، وليس كلُّ المخاطَبين من العوام، فثمّةَ فئةٌ مسارعةٌ مجتهدة، تطلب مزيدَ القُرْبِ من الله، وتسعى إلى الترقّي في مقاماتِ التَّعَبُّد، وهؤلاء لهم حقٌّ في خطابٍ يُغذِّي هممهم، ويُرشد مسيرهم، ويدلُّهم على معالي الطريق.
ولذا ينبغي أن يبقى هذا الطرحُ حاضرًا مطروقًا؛ ليكونَ ذخيرةً للخواص، وزادًا للسائرين إلى الله، يجدون فيه ما يُعينهم على مواصلة الطريق، والترقّي في مقاماتِ التَّعَبُّد، ولكلِّ إنسانٍ أن يأخذَ من الخطابِ ما يُناسِبُ حالَه. | 3 208 |
