قناة عمر بن عبدالعزيز
رفتن به کانال در Telegram
إلهي أنا عمرُ الذي تعلمُه ولستُ الذي يعرفُهُ الناس
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام قناة عمر بن عبدالعزيز
کانال قناة عمر بن عبدالعزيز (@omar494) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 17 691 مشترک است و جایگاه 4 650 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 4 157 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 17 691 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 01 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -119 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -4 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 14.54% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 5.03% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 2 573 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 890 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
- علایق موضوعی: محتوا بر موضوعات کلیدی مانند مَعرَكَة, اِبن, بَلَد, تَطبِيق, خُصُوص تمرکز دارد.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“إلهي أنا عمرُ الذي تعلمُه
ولستُ الذي يعرفُهُ الناس”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 02 اوت, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
17 691
مشترکین
-424 ساعت
-187 روز
-11930 روز
در حال بارگیری داده...
کانالهای مشابه
ابر برچسبها
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اوت '26
اوت '26
+1
در 0 کانالها
ژوئیه '26
+50
در 13 کانالها
Get PRO
ژوئن '26
+53
در 16 کانالها
Get PRO
مه '26
+245
در 29 کانالها
Get PRO
آوریل '26
+432
در 16 کانالها
Get PRO
مارس '26
+222
در 28 کانالها
Get PRO
فوریه '26
+55
در 10 کانالها
Get PRO
ژانویه '26
+95
در 14 کانالها
Get PRO
دسامبر '25
+179
در 16 کانالها
Get PRO
نوامبر '25
+83
در 25 کانالها
Get PRO
اکتبر '25
+60
در 3 کانالها
Get PRO
سپتامبر '25
+7
در 11 کانالها
Get PRO
اوت '25
+28
در 9 کانالها
Get PRO
ژوئیه '25
+21
در 20 کانالها
Get PRO
ژوئن '25
+144
در 13 کانالها
Get PRO
مه '25
+31
در 5 کانالها
Get PRO
آوریل '25
+29
در 8 کانالها
Get PRO
مارس '25
+74
در 17 کانالها
Get PRO
فوریه '25
+47
در 8 کانالها
Get PRO
ژانویه '25
+93
در 4 کانالها
Get PRO
دسامبر '24
+67
در 9 کانالها
Get PRO
نوامبر '24
+128
در 34 کانالها
Get PRO
اکتبر '24
+141
در 23 کانالها
Get PRO
سپتامبر '24
+112
در 43 کانالها
Get PRO
اوت '24
+66
در 26 کانالها
Get PRO
ژوئیه '24
+22
در 11 کانالها
Get PRO
ژوئن '24
+55
در 19 کانالها
Get PRO
مه '24
+131
در 17 کانالها
Get PRO
آوریل '24
+240
در 41 کانالها
Get PRO
مارس '24
+214
در 31 کانالها
Get PRO
فوریه '24
+112
در 19 کانالها
Get PRO
ژانویه '24
+194
در 25 کانالها
Get PRO
دسامبر '23
+210
در 26 کانالها
Get PRO
نوامبر '23
+161
در 13 کانالها
Get PRO
اکتبر '23
+337
در 25 کانالها
Get PRO
سپتامبر '23
+109
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '23
+109
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '23
+165
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '23
+428
در 0 کانالها
Get PRO
مه '23
+261
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '23
+170
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '23
+221
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '23
+163
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '23
+356
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '22
+301
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '22
+174
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '22
+235
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '22
+1 830
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '22
+788
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '22
+457
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '22
+502
در 0 کانالها
Get PRO
مه '22
+307
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '22
+710
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '22
+511
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '22
+195
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '22
+452
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '21
+977
در 0 کانالها
Get PRO
نوامبر '21
+463
در 0 کانالها
Get PRO
اکتبر '21
+181
در 0 کانالها
Get PRO
سپتامبر '21
+279
در 0 کانالها
Get PRO
اوت '21
+537
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئیه '21
+798
در 0 کانالها
Get PRO
ژوئن '21
+560
در 0 کانالها
Get PRO
مه '21
+530
در 0 کانالها
Get PRO
آوریل '21
+474
در 0 کانالها
Get PRO
مارس '21
+673
در 0 کانالها
Get PRO
فوریه '21
+577
در 0 کانالها
Get PRO
ژانویه '21
+811
در 0 کانالها
Get PRO
دسامبر '20
+11 269
در 0 کانالها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 02 اوت | 0 | |||
| 01 اوت | +1 |
پستهای کانال
| 2 | لا بد أن يُوَطِّن طالبُ العلم والداعيةُ نفسَه على أنه قد يفوته شيءٌ من حظوظ الدنيا؛ لانشغاله بطلب العلم والدعوة إلى الله، فليس كلُّ أحدٍ يُوفَّق للجمع بين سعة الدنيا وكمال السير إلى الله، فإنَّ تمامَ الحَظَّيْنِ مقامٌ عزيز، لا يُدركه إلا قليلٌ من الناس.
وهذا لا يعني أن يترك السعي في أسباب الرزق، أو يُهمل مصالح دنياه، بل يأخذ منها ما يعينه على طاعة الله، ويسعى فيها سعيًا لا يصرفه عن الله، فإذا بذل الأسباب، ثم لم يُدرك بعض ما أراد، رضي بما قسم الله له، وعلم أن ما نقص من دنياه قد يكون سببًا في تمام آخرته، وأن ما عند الله خيرٌ وأبقى | 1 959 |
| 3 | ليس كلُّ من قلَّ عطاؤه في الدعوة وخدمة الدين قد ضعفت همَّته أو تغير قلبه أو فتنته الدنيا؛ فكثيرٌ من الدعاة وطلبة العلم أثقلتهم همومُ المعيشة، واستنزفهم السعيُ في تحصيل الضروريات لهم ولأهليهم، فكان لذلك أثرٌ في مقدار ما يبذلونه من وقتٍ وجهد؛ وكثيرٌ من الناس يطلب منهم مزيدًا من البذل والعطاء، ولا يلتفت إلى ما يثقل كواهلهم من أعباء الحياة ومسؤولياتها.
ومن الأبواب العظيمة التي يغفل عنها كثيرٌ من الناس: إعانةُ أمثال هؤلاء، وكفايتُهم مؤونةَ ما يشغلهم، وتفريغُهم للدعوة وطلب العلم ونفع المسلمين. | 1 557 |
| 4 | لا ينبغي للداعية أن يجعل خطابه أسيرًا لواقع الناس، فيظل يحدثهم بما يوافق واقعهم فحسب؛ فإنَّ وظيفةَ الدعوةِ ليستْ أن تُقرِّر الواقع، وإنما أنْ ترتقي به، وترفع الناس من مراتب النقص إلى مراتب الكمال، ومن الغفلة إلى اليقظة والإقبال على الله، ولهذا كان من الحكمة أن يبقى في الخطاب شيءٌ من معالي التَّعَبُّد، تستشرفُ إليه النفوس، وتسعى إليه. | 1 849 |
| 5 | وليس معنى ذلك أن هذا النوع من الخطاب لا ينتفع به إلا الخواص؛ بل قد ينتفع به كثيرٌ من عامة الناس أيضًا، فإن النفوسَ تتأثّرُ برؤيةِ اجتهادِ الصالحين وعلوِّ هِمَمِ العابدين، فيوقظُ ذلك فيها الرغبةَ في الإصلاح، ويحملُها على التأمّلِ في همومِها وما يشغلُها، ومقارنتِها بهمومِ الصالحين، ومراجعةِ حالِها مع الله. | 1 725 |
| 6 | بعضُ الطرح المتعلق بالتَّعَبُّدِ والسلوك قد لا يكون مناسبًا لكثيرٍ من عامة الناس إذا طُرح من غير مراعاةٍ لأحوالهم؛ لما يشتمل عليه أحيانًا من معانٍ عالية، أو لأنه يتحدّث عن مقاماتٍ وأحوالٍ قد لا يعيشها كثيرٌ منهم في واقعهم، ومراعاةُ أحوالِ العامةِ في الخطابِ أمرٌ مطلوب.
غير أنَّ الخطأ كلَّ الخطأ أن يُلغى هذا النوع من الطرح أو يُحارب بحجّة أنه قد يُحبط بعض النفوس؛ فالناس ليسوا على درجةٍ واحدة، وليس كلُّ المخاطَبين من العوام، فثمّةَ فئةٌ مسارعةٌ مجتهدة، تطلب مزيدَ القُرْبِ من الله، وتسعى إلى الترقّي في مقاماتِ التَّعَبُّد، وهؤلاء لهم حقٌّ في خطابٍ يُغذِّي هممهم، ويُرشد مسيرهم، ويدلُّهم على معالي الطريق.
ولذا ينبغي أن يبقى هذا الطرحُ حاضرًا مطروقًا؛ ليكونَ ذخيرةً للخواص، وزادًا للسائرين إلى الله، يجدون فيه ما يُعينهم على مواصلة الطريق، والترقّي في مقاماتِ التَّعَبُّد، ولكلِّ إنسانٍ أن يأخذَ من الخطابِ ما يُناسِبُ حالَه. | 1 690 |
| 7 | من أخطر آفات التَصَدُّر للدعوة قبل اكتمال التأهل العلمي: الانقطاع عن طلب العلم؛ فإن الداعية إذا ذاع صيته، وكثر المستفيدون منه، ربما ضعف إقباله على الطلب، وفترت همته فيه؛ إما لغرورٍ خفيٍّ يتسلل إليه وهو لا يشعر، وإما لانشغاله بنفع الناس، وكثرة الدروس والبرامج، فيظلُّ يُنفقُ من رصيدِه العلميِّ في النشرِ والتعليم، ولا يزيدُه بالطَّلبِ والتحصيل، ولا يعني هذا ترك الدعوة، وإنما ألا يشغله التعليم ونفع الناس عن التعلُّم والتزود، فيبقى مُعَلِّمًا ومُتَعَلِّمًا. | 1 849 |
| 8 | وإتمامًا للفائدة:
يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
إن الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم عند التثاؤب ليست بصحيحة، ولا تُعرف فيها سنة عن النبي ﷺ، ولم يأمر بها ﷺ؛ ولذلك لا ينبغي للإنسان أن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم عند التثاؤب.
وإنما أرشد النبي ﷺ من تثاءب إلى أن يكظم التثاؤب ما استطاع، فإن لم يستطع فليضع يده على فيه، كما جاءت به السنة.
قال ﷺ: «إذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع، فإن الشيطان يدخل». (رواه مسلم) | 1 887 |
| 9 | اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد | 1 812 |
| 10 | تلاوة بجميع أوجه رواية ورش من طريق الشاطبية | 2 103 |
| 11 | فيه تنبيهٌ إلى أن القلب إذا امتلأ بشواغل الدنيا ضعفَ حملُه للعلم؛ فقد يحفظ المرءُ العلم، ثم تذهب به عنه همومُ المعيشة، فالقلب له تحمُّلٌ وقدرة؛ فإذا استغرقتها الهموم ضعفت قدرته على استبقاء العلم. وفيه أيضًا أن العلماء وطلبة العلم بشرٌ تعترضهم شواغل الحياة كما تعترض غيرهم. | 3 094 |
| 12 | قال الأعمش رحمه الله:
كنت عند إبراهيم النَّخَعي، فحدَّث بستةِ أحاديثَ فحفظتها، ثم جئتُ البيت، فقالت لي الجارية: يا مولاي، ليس في البيت دقيق، فَنَسِيتُهَا. 😅 | 2 853 |
| 13 | 8241363753860556669.m4a | 4 318 |
| 14 | كلام جميل
الله يبارك في هذا البطل
ونعم التربية.. | 4 065 |
| 15 | من مسجد قباء 🕌:
«أمٌّ عظيمة… وبيتٌ قرآنيٌّ»
اللهم بارك في هذه الأسرة، وتولَّ أمرهم، وأعن أمَّهم، واغنهم واكفهم من واسع فضلك. | 3 677 |
| 16 | +1 من مسجد قباء 🕌:
«أمٌّ عظيمة… وبيتٌ قرآنيٌّ»
اللهم بارك في هذه الأسرة، وتولَّ أمرهم، وأعن أمَّهم، واغنهم واكفهم من واسع فضلك. | 1 |
| 17 | يا صاحب القرآن إنما كنزك في صدرك❤️ | 5 091 |
| 18 | لا تستقلَّ الورد القليل من القرآن؛ فإن الثبات عليه يصنع إنجازًا عظيمًا، وإذا حافظت على وِرْدٍ ثابتٍ من القرآن، فهذه حصيلة سنةٍ هجريةٍ كاملة:
ختمة كل 7 أيام = 48 ختمة في السنة.
(بمعدل 5 أجزاء يوميًا، ويوم الجمعة لاستدراك ما فات إن وُجد).
ختمة كل 10 أيام = 36 ختمة في السنة.
(بمعدل 3 أجزاء يوميًا).
ختمة كل 15 يومًا = 24 ختمة في السنة.
(بمعدل جزأين يوميًا).
ختمة كل 30 يومًا = 12 ختمة في السنة.
(بمعدل جزء واحد يوميًا).
فاختر لنفسك وِردًا تستطيع المداومة عليه، ولا تنقطع؛ فإن خير الأعمال أدومها وإن قل.
تنبيه: هذه الأعداد مبنية على خطةٍ شهريةٍ للتيسير والمتابعة، وقد يكون بعضُ الشهورِ تسعةً وعشرين يومًا، فليزد القارئ في بعض الأيام شيئًا يسيرًا؛ ليبقى محافظًا على خطته.
وما زاد من ختماتٍ في المواسم، كرمضان وغيره، فليُضِفْها إلى رصيده من الختمات. وأما من اعتمد خطة الختمة كل سبعة أيام، فلا يحتاج إلى ذلك؛ لأن يوم الجمعة جُعل لاستدراك ما فات إن وُجد | 6 357 |
| 19 | كثيرًا ما يضع الإنسان لنفسه وِردًا من القرآن، ثم يضعف مع مرور الأيام؛ ومن الوسائل النافعة -وخاصةً لمن يجد صعوبةً في المداومة على الورد- أن يجعل في تطبيق المذكرات جدولين:
✅ جدولًا يوميًّا لمتابعة الورد.
✅ وجدولًا سنويًّا لتسجيل الختمات.
وبذلك ترى إنجازك أمام عينيك، فكلما أتممت وِردك اليومي، أشِّر عليه في الجدول اليومي، وكلما أتممت ختمة، أشِّر عليها في الجدول السنوي. ومع مرور الأيام سترى رصيدك من الختمات يزداد، فيكون ذلك أدعى إلى الاستمرار، وأبعث على الهمة.
نسأل الله عز وجل أن يوفقنا لطاعته وأن يجعلنا من أهل القرآن.
وسأرسل الجدول الاسبوعي والجدول السنوي تحته لكل خطه
كل ما عليك هو نسخ مايناسبك إلى تطبيق المذكرات وتثبيت الرسالتين ليظهرا في الأعلى | 1 |
| 20 | لا تستقلَّ الورد القليل من القرآن؛ فإن الثبات عليه يصنع إنجازًا عظيمًا، وإذا حافظت على وِرْدٍ ثابتٍ من القرآن، فهذه حصيلة سنةٍ هجريةٍ كاملة:
ختمة كل 7 أيام = 48 ختمة في السنة.
(بمعدل 5 أجزاء يوميًا، ويوم الجمعة لاستدراك ما فات إن وُجد).
ختمة كل 10 أيام = 36 ختمة في السنة.
(بمعدل 3 أجزاء يوميًا).
ختمة كل 15 يومًا = 24 ختمة في السنة.
(بمعدل جزأين يوميًا).
ختمة كل 30 يومًا = 12 ختمة في السنة.
(بمعدل جزء واحد يوميًا).
فاختر لنفسك وِردًا تستطيع المداومة عليه، ولا تنقطع؛ فإن خير الأعمال أدومها وإن قل.
تنبيه: هذه الأعداد مبنية على خطةٍ شهريةٍ للتيسير والمتابعة، وقد يكون بعضُ الشهورِ تسعةً وعشرين يومًا، فليزد القارئ في بعض الأيام شيئًا يسيرًا؛ ليبقى محافظًا على خطته. وما زاد من ختماتٍ في المواسم، كرمضان وغيره، فليُضِفْها إلى رصيده من الختمات. | 82 |
