uz
Feedback
- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين .

Kanalga Telegram’da o‘tish

هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Ko'proq ko'rsatish

📈 Telegram kanali - يهَاشِم قُتل الحُسَّين . analitikasi

- يهَاشِم قُتل الحُسَّين . (@opui21) Arab til segmentidagi kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 26 553 obunachidan iborat bo'lib, Din & Maʼnaviyat toifasida 2 807-o'rinni va Saudiya Arabistoni mintaqasida 2 597-o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 26 553 obunachiga ega bo‘ldi.

28 Iyun, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni 176 ga, so‘nggi 24 soatda esa 13 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 3.56% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 2.55% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 946 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 676 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 10 ta reaksiya keladi.
  • Tematik yo‘nalishlar: Kontent سَائِلَامَة, رَاضِض, صَلَاة, إِممَام, سَلَام kabi asosiy mavzularga jamlangan.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
هُنَا مَرْءٌ خَادِمٌ يَعْشَقُ اَلْقَصَائِدُ ، يَلْجَأُ فِي كُلِّ وَقْتٍ لِلْحُسَيْنِ نَاعِيًا . - @OPUI21 .

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 29 Iyun, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Din & Maʼnaviyat toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

26 553
Obunachilar
+1324 soatlar
+767 kunlar
+17630 kunlar
Postlar arxiv
ﺍﻟﺴَّﻼ‌ﻡُ ﻋَﻠَﻴﻚَ ﻳﺎ ﻋَﻢَّ ﺍﻟﻤُﺼﻄَﻔﻰ ﻭﺃَﺑﺎ ﺍﻟﻤُﺮﺗَﻀﻰ
ﺍﻟﺴَّﻼ‌ﻡُ ﻋَﻠَﻴﻚَ ﻳﺎ ﻋَﻢَّ ﺍﻟﻤُﺼﻄَﻔﻰ ﻭﺃَﺑﺎ ﺍﻟﻤُﺮﺗَﻀﻰ

صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آل مُحَمَّدٍ، وَاجعَلني مِن أتباعِهِ وَشيعَتِهِ، وَاحشُرني في زُمرَتِهِ، وَوَفِّقني لأداءِ فَرضِ الجُمُعاتِ وَما أوجَبتَ عَلَيَّ فيها مِن الطّاعاتِ وَقَسَمتَ لأهلِها مِنَ العَطاءِ في يَومِ الجَزاءِ. إنَّكَ أنتَ العَزيزُ الحَكيمُ .

اَللَّهُمَّ وَأَقِمْ بِهِ الْحَقَّ وَأدْحِضْ بِهِ الْبَاطِلَ وَأَدِلْ بِهِ أَوْلِيَاءَكَ وَأَذْلِلْ بِهِ أَعْدَاءَكَ ، وَصِلِ ـ اللَّهُمَّ ـ بَيْنَنا وَبَيْنَهُ وُصْلَةً تُؤَدِّي إِلَى مُرَافَقَةِ سَلَفِهِ..

الحَك عَلِيي يابُو الفَضل مُوت الولِد ماينحِمل .

الحَك عَلِيي يابُو الفَضل مُوت الولِد ماينحِمل .

شّايف زِمانكَ مِن يُوازيكَ .

تفاعلو بقلب مكسورررر ❤️‍🔥.

واللّٰه مَدري الدّنيا ليش محٕاربتَنه .

كمَت اشَگن من كَثر ماعلعُلوكَ گلتَ خَافن مُوش رأسكَ بَدلوكَ .

ركَزت بشفَافَه مَاهِن مَارتهَه الخِيزرانَه.

-الأمام موسَىٰ بنَ جَعفَر ( عَليهِما السّلام ) : " تفقهوا في دين الله ، فان الفقه مفتاح البصيرة ، وتمام العبادة ، والسبب الى المنازل الرفيعة والرتب الجليلة في الدين والدنيا ".
بحار الانوار ج10 ص247 ح13

شنحچي بعَد وانگول ؟ واليجرِي مو مَعقول ! أشلون إعله أچتاف البَشر ؟ نَعش الجِبَل مَحمول ! .
شنحچي بعَد وانگول ؟ واليجرِي مو مَعقول ! أشلون إعله أچتاف البَشر ؟ نَعش الجِبَل مَحمول ! .

كَيفَ قَضىٰ بالرُّطَبِ المَسمومِ؟ عَلى يَدِ ابِنِ شاهِكِ المَشؤومِ نَعشٌ تَطوفُ حَولَهُ الأَفلاكُ تَبَرَّكَتْ بِحَملِهِ الأَملاكُ وكَيفَ نَعشُ صاحِبِ الخِلافِة يُرمىٰ عَلى الجِسرِ مِنَ الرِّصافَة ناحَتْ عَليهِ زُمَرُ المَلائِكْ بَلْ ناحَتْ الحُورُ عَلى الأَرائِكْ .

وَسَلْ جِسْرَ بَغْدَادٍ عَنِ النَّعْشِ مَنْ ‏سَعَى إِلَيْهِ وَمَا نَادَى عَلَيْهِ مُنَادِيهِ؟ ‏أَيَحْمِلُ حَمَّالُونَ نَعْشَ
وَسَلْ جِسْرَ بَغْدَادٍ عَنِ النَّعْشِ مَنْ ‏سَعَى إِلَيْهِ وَمَا نَادَى عَلَيْهِ مُنَادِيهِ؟ ‏أَيَحْمِلُ حَمَّالُونَ نَعْشَ ابن جَعفَرٍ ‏وَيَنْعَاهُ جَهْراً بِالمَهَانَةِ نَاعِيهِ ! #أستشهاد_الكاظم

" فَحُمِلَ علىٰ نَعشٍ ونُوديَّ عَليهِ هذا إمامُ الرَّافِضَة فَأعرِفوه " بِنَفسي الغَريبَ المَسموم 💔.

السَّلامُ عَلىٰ الجَنازَةِ المُنادَىٰ عَلَيها بِذُلِّ الاِسْتِخْفافِ .
+1
السَّلامُ عَلىٰ الجَنازَةِ المُنادَىٰ عَلَيها بِذُلِّ الاِسْتِخْفافِ .

لِي بِالجَوادَينِ أَقصى ما أُؤَمِّلُهُ مِنَ الرَّجاءِ، ومَن مِثلُ الجَوادَينِ!

آهٍ على نعشِهِ مُلقىً بقارعةٍ مِنْ جسرِ بغدادَ فالأمْوَاهُ تأبينُ والصُّبحُ في حسرةٍ والشمسُ تندُبُهُ والنهرُ مستوحِشٌ والدِّ
آهٍ على نعشِهِ مُلقىً بقارعةٍ مِنْ جسرِ بغدادَ فالأمْوَاهُ تأبينُ والصُّبحُ في حسرةٍ والشمسُ تندُبُهُ والنهرُ مستوحِشٌ والدِّينُ مَوهُونُ والناسُ في حيرةٍ مِن أمرِهِمْ رَهَباً فالكاظمُ المُرتجى للموتِ مَرهُونُ مُمَدَّدٌ في طريق الجسرِ مُضطهَدٌ ينالُ من قَدْرهِ قاسٍ وملعونُ .