Степной суслик

И кстати во всех 3 регионах есть страна, в отношении женщин которой есть стереотип о сочетании выдающихся даже на фоне соседей внешней привлекательности и блядовитости: Украина в Восточной Европе; Колумбия в Латинской Америке; Филиппины в Юго-Восточной Азии.

Отношение к женщинам из Восточной Европы, Латинской Америки и Юго-Восточной Азии конечно заслуженное на массовом уровне, хотя и порой несправедливое на индивидуальном. Всё это регионы, где средний уровень развития (то есть бедность по меркам развитых стран) сочетается с довольно широкими взглядами на отношения полов. Примечательно однако, что в Восточной Европе на этот счёт иногда всё-таки подгорает. Тогда как в ЛА и ЮВА этим скорее гордятся. ЗЫ: Ну ладно, стереотипы о тайках вообще такие, что им надо доказывать, что она не мужик.

Отношение к женщинам из Восточной Европы, Латинской Америки и Юго-Восточной Азии конечно заслуженное на массовом уровне, хотя и порой несправедливое на индивидуальном. Всё это регионы, где средний уровень развития (то есть бедность по меркам развитых стран) сочетается с довольно широкими взглядами на отношения полов. Примечательно однако, что в Восточной Европе на этот счёт иногда всё-таки подгорает. Тогда как в ЛА и ЮВА этим скорее гордятся. ЗЫ: Ну ладно, стереотипы о тайках вообще такие, что им надо доказывать, что она не мужик.

На самом деле догадываюсь, откуда растут ноги у чёрной легенд, объясняющей большое количество красивых девушек и женщин среди самарчанок. Когда французы колонизировали Канаду, то туда ехали главным образом крестьяне из Нормандии, Бретани и Пуату. Многие ехали с семьями, но поначалу часто на переезд в холодную страну за океаном подписывались одинокие молодые батраки без перспектив на родине. И чтоб снять дисбаланс полов, король-солнце указал отправлять в качестве невест одиноким колонистам достигающих половой зрелости девочек из сиротских приютов Парижа, Руана и Дьеппа. Им предоставлялось приданное за счёт казны, и они стали известны как "королевские дочери", Les filles du Roy. С 1663 по 1673 г. зарегистрирован въезд в Канаду 770 королевских дочерей в возрасте от 12 до 30 лет, из которых вышли замуж 737. Юность многих из невест-сирот внесла немалый вклад в распространение среди франкоканадцев традиций необычно ранних по западноевропейским меркам браков (во Франции средний возраст вступления в брак был тогда около 26 лет). Также обучение правильному парижскому французскому в приютах повлияло на превращение оного в народную речь колонистов. Собственно, нынешние различия между европейским и канадским вариантами французского сформировались главным образом из-за изменений в Париже, тогда как французский в Квебеке необычайно консервативен. Всего в Канаде с 1661 г. по 1755 обосновалось, без учёта женившихся на индианках трапперов (от которых произошёл отдельный этнос мичиф) 10 тыс. семейных пар французских крестьян. 6500 в Квебеке (в основном из Нормандии), и 3500 в Акадии, ныне Нью-Брансуике (в основном из Пуату), но 3/4 акадийцев в 1760-е гг. в основном депортировали в Луизиану. От депортированных пошли кажуны, которых (с учётом ещё нескольких тысяч переселившихся напрямую в Луизиану и бежавших от восстания рабов с Гаити) ныне около 600 тыс., правда в основном перешедших на английский. От оставшихся франко-акадийцев - 163к (22% населения Нью-Брансуика в 2016 г.). Франко-квебекцев (которых уже после английского завоевания в 1761 г. и отъезда во Францию большинства горожан осталось 120к) 6,5 млн.+2 млн. американцев франкоканадского происхождения. Квебекцев англичане депортировать не решились, но злопыхали, распуская слухи о том, что дочери короля были парижскими проститутками, а кто из французов не на них женился - тот на индианках. И когда поселившиеся в Монреале или Новом Орлеане англичане слышали французскую речь, то говорили "Speak white", говорите как белые. И вот появившаяся в рамках этой системы национального буллинга легенда о ссыльных проститутках обогнула Землю и каким-то образом дошла до наших краёв.

На самом деле догадываюсь, откуда растут ноги у чёрной легенд, объясняющей большое количество красивых девушек и женщин среди самарчанок. Когда французы колонизировали Канаду, то туда ехали главным образом крестьяне из Нормандии, Бретани и Пуату. Многие ехали с семьями, но поначалу часто на переезд в холодную страну за океаном подписывались одинокие молодые батраки без перспектив на родине. И чтоб снять дисбаланс полов, король-солнце указал отправлять в качестве невест одиноким колонистам достигающих половой зрелости девочек из сиротских приютов Парижа, Руана и Дьеппа. Им предоставлялось приданное за счёт казны, и они стали известны как "королевские дочери", Les filles du Roy. С 1663 по 1673 г. зарегистрирован въезд в Канаду 770 королевских дочерей в возрасте от 12 до 30 лет, из которых вышли замуж 737. Юность многих из невест-сирот внесла немалый вклад в распространение среди франкоканадцев традиций необычно ранних по западноевропейским меркам браков (во Франции средний возраст вступления в брак был тогда около 26 лет). Также обучение правильному парижскому французскому в приютах повлияло на превращение оного в народную речь колонистов. Собственно, нынешние различия между европейским и канадским вариантами французского сформировались главным образом из-за изменений в Париже, тогда как французский в Квебеке необычайно консервативен. Всего в Канаде с 1661 г. по 1755 обосновалось, без учёта женившихся на индианках трапперов (от которых произошёл отдельный этнос мичиф) 10 тыс. семейных пар французских крестьян. 6500 в Квебеке (в основном из Нормандии), и 3500 в Акадии, ныне Нью-Брансуике (в основном из Пуату), но 3/4 акадийцев в 1760-е гг. в основном депортировали в Луизиану. От депортированных пошли кажуны, которых (с учётом ещё нескольких тысяч переселившихся напрямую в Луизиану и бежавших от восстания рабов с Гаити) ныне около 600 тыс., правда в основном перешедших на английский. От оставшихся франко-акадийцев - 163к (22% населения Нью-Брансуика в 2016 г.). Франко-квебекцев (которых уже после английского завоевания в 1761 г. и отъезда во Францию большинства горожан осталось 120к) 6,5 млн.+2 млн. американцев франкоканадского происхождения. Квебекцев англичане депортировать не решились, но злопыхали, распуская слухи о том, что дочери короля были парижскими проститутками, а кто из французов не на них женился - тот на индианках. И когда поселившиеся в Монреале или Новом Орлеане англичане слышали французскую речь, то говорили "Speak white", говорите как белые. И вот появившаяся в рамках этой системы национального буллинга легенда о ссыльных проститутках обогнула Землю и каким-то образом дошла до наших краёв.

Эвакуация 1941 г. оставила в Самаре очень заметный след, не ограничивающийся бункером Сталина и табличками на зданиях, которые в 1941-43 гг. занимали посольства союзных государств. Достаточно сказать, что большая часть предприятий и учебных заведений аэрокосмического кластера берёт начало от эвакуированных из Москвы, Ленинграда, Воронежа и Харькова. Есть оценки, что Самара как столица Российской республики в 1918 г. разбухла до 200к, но значительная часть из них ушла с белыми либо были репрессированы. Перепись 1926 г. учла 172к, 1939 - 390к, а в 1943 доходило до 640к (и было больше, чем в постблокадном Ленинграде). После войны эвакуированные предприятия и учреждения (и их персонал) разделились - половина каждого вернулась на старое место, а половина осталась в Куйбышеве. Население города тогда упало ниже 500к, чтоб превзойти миллион в 1970 г., одновременно с Новосибирском и Свердловском. Я как-то пару лет назад познакомился с девушкой, у которой родители отца были эвакуированы детьми из Москвы и Ленинграда в 1941 и по каким-то причинам остались после 1945 в Куйбышеве. А вот мать у неё из пригородного села Дубовый Умет, основанного мордвой в 1780 г. Правда, поскольку село, расположенное на Яицком тракте (умет - постоялый двор) было бойким, то население уже в XIX в. стало чрезвычайно смешанным и вся мордва очень рано обрусела (как и украинцы в Кинель-Черкасском).

Эвакуация 1941 г. оставила в Самаре очень заметный след, не ограничивающийся бункером Сталина и табличками на зданиях, которые в 1941-43 гг. занимали посольства союзных государств. Достаточно сказать, что большая часть предприятий и учебных заведений аэрокосмического кластера берёт начало от эвакуированных из Москвы, Ленинграда, Воронежа и Харькова. Есть оценки, что Самара как столица Российской республики в 1918 г. разбухла до 200к, но значительная часть из них ушла с белыми либо были репрессированы. Перепись 1926 г. учла 172к, 1939 - 390к, а в 1943 доходило до 640к (и было больше, чем в постблокадном Ленинграде). После войны эвакуированные предприятия и учреждения (и их персонал) разделились - половина каждого вернулась на старое место, а половина осталась в Куйбышеве. Население города тогда упало ниже 500к, чтоб превзойти миллион в 1970 г., одновременно с Новосибирском и Свердловском. Я как-то пару лет назад познакомился с девушкой, у которой родители отца были эвакуированы детьми из Москвы и Ленинграда в 1941 и по каким-то причинам остались после 1945 в Куйбышеве. А вот мать у неё из пригородного села Дубовый Умет, основанного мордвой в 1780 г. Правда, поскольку село, расположенное на Яицком тракте (умет - постоялый двор) было бойким, то население уже в XIX в. стало чрезвычайно смешанным и вся мордва очень рано обрусела (как и украинцы в Кинель-Черкасском).

Эвакуация 1941 г. оставила в Самаре очень заметный след, не ограничивающийся бункером Сталина и табличками на зданиях, которые в 1941-43 гг. занимали посольства союзных государств. Достаточно сказать, что большая часть предприятий и учебных заведений аэрокосмического кластера берёт начало от эвакуированных из Москвы, Ленинграда, Воронежа и Харькова. Есть оценки, что Самара как столица Российской республики в 1918 г. разбухла до 200к, но значительная часть из них ушла с белыми либо были репрессированы. Перепись 1926 г. учла 172к, 1939 - 390к, а в 1943 доходило до 640к (и было больше, чем в постблокадном Ленинграде). После войны эвакуированные предприятия и учреждения (и их персонал) разделились - половина каждого вернулась на старое место, а половина осталась в Куйбышеве. Население города тогда упало ниже 500к, чтоб превзойти миллион в 1970 г., одновременно с Новосибирском и Свердловском. Я как-то пару лет назад познакомился с девушкой, у которой родители отца были эвакуированы детьми из Москвы и Ленинграда в 1941 и по каким-то причинам остались после 1945 в Куйбышеве. А вот мать у неё из пригородного села Дубовый Умет, основанного мордвой в 1780 г. Правда, поскольку село, расположенное на Яицком тракте (умет - постоялый двор) было бойким, то население уже в XIX в. стало чрезвычайно смешанным и вся мордва очень рано обрусела (как и украинцы в Кинель-Черкасском).

С пивным рестораном фон Вакано связана одна из самых забавных городских легенд - о пивопроводе туда с Жигулёвского завода. С точки зрения химии абсурд, но прекрасно жи есть. Но есть и другая легенда, гораздо более распространённая (встречал её в московских изданиях и даже когда-то слышал на телевидении) про высылку в Самару проституток Петербурга Екатериной Великой. На самом деле София Августа фон Анхальт-Цербст в 1767 г. подписала указ о высылке в Забайкалье крепостных за жалобы на помещиков и бунты против них, а заодно и ряд категорий лиц, вредных с просвященной точки зрения, включая профессиональных блядей. Примечательно, что проституция существовала открыто (хотя и с некоторыми ограничениями) и в Византии, и в Московском царстве, а в 1843 г. её снова легализовал Николай, примерный семьянин и жёсткий консерватор во всём. А вот просвященная императрица, известная кучей любовников, ввела рестрикции. Но в любом случае к Самаре это отношения не имело, а даже если бы кто и приехал - по ревизии 1811 г. в уездном тогда городе жило 2200 мужчин, и даже в 1851 г. в уже губернском - 7460 (а всего жителей, соответственно, ок. 15 тыс.). А уже в 1897 г. переписано 90 тыс. Собственно, предки большинства современных горожан при Екатерине жили ещё даже не в Поволжье.

С пивным рестораном фон Вакано связана одна из самых забавных городских легенд - о пивопроводе туда с Жигулёвского завода. С точки зрения химии абсурд, но прекрасно жи есть. Но есть и другая легенда, гораздо более распространённая (встречал её в московских изданиях и даже когда-то слышал на телевидении) про высылку в Самару проституток Петербурга Екатериной Великой. На самом деле София Августа фон Анхальт-Цербст в 1767 г. подписала указ о высылке в Забайкалье крепостных за жалобы на помещиков и бунты против них, а заодно и ряд категорий лиц, вредных с просвященной точки зрения, включая профессиональных блядей. Примечательно, что проституция существовала открыто (хотя и с некоторыми ограничениями) и в Византии, и в Московском царстве, а в 1843 г. её снова легализовал Николай, примерный семьянин и жёсткий консерватор во всём. А вот просвященная императрица, известная кучей любовников, ввела рестрикции. Но в любом случае к Самаре это отношения не имело, а даже если бы кто и приехал - по ревизии 1811 г. в уездном тогда городе жило 2200 мужчин, и даже в 1851 г. в уже губернском - 7460 (а всего жителей, соответственно, ок. 15 тыс.). А уже в 1897 г. переписано 90 тыс. Собственно, предки большинства современных горожан при Екатерине дили ещё даже не в Поволжье.

При Росинском появилось несколько ресторанов, наполненных атрибутами буржуазного шика, в которых собирались главные менты и бандиты Куйбышева эпохи застоя (вместе с местной богемой). Например, "Волна" открывшаяся в 1972 г. Пострадав в антиалкогольную компанию, в 90-е они в целом не выдержали резко возросшей конкуренции, и откатились в категорию "свадьбы и поминки для черни".

Начало строительства метро в Куйбышеве хорошо иллюстрирует разделение властей в стране советов. Росинский, как председатель горисполкома (советская ветвь) выдвигает предложение горкому (партийная). Тот организует консультации с потенциально задействоваванными предприятиями и организациями (ведомственные структуры) на месте, после чего передаёт заявку в Минтранс или Минстрой. Но идёт она по партийной вертикали через горком и обком в ЦК КПСС. По его поручению Совет министров (а вот это вопреки названию не советский орган, а вершина ведомственных, государственных в самом узком смысле, структур) определяет необходимые ресурсы и закладывает в соответствующий пятилетний план. Верховный совет СССР (а вот это уже советский в узком смысле орган) в роли квазипарламента одобряет план. Но на уровне Куйбышева именно исполком непосредственно координирует деятельность предприятий разных ведомств, осуществляет выделение земельных участков и перераспределение транспортных потоков. А общий надзор осуществляет горком партии (хотя в случае крупных объектов - скорее обком), поскольку все руководители крупных предприятий и члены исполкома состояли в партии. Хотя формально и не были обязаны, но фактически беспартийный специалист не мог подняться выше определённого уровня. ЗЫ: Но конечно интересующимся темой устройства власти в позднем СССР стоит обратиться к каналу ДОРОГО БРАТА @ostroget

Сейчас уже мало кто помнит особенности той системы власти, которая называла себя советской - даже из тех, кто вошёл в сознательный возраст до начала перестройки. Ветвей власти было 3, из них 2 государственные (ведомственная и собственно система советов) и стоявшая над ними партийная. При этом советы хотя и имели разные уровни, но каждый уровень был фактически независимы от остальных (зато зависели от партийной организации своего уровня). А вот партийная и ведомственная власти были организованы строго по вертикали. Самой понятной была ведомственная вертикаль - по министерствам, службам и находящимся в их подчинении предприятиям. В рамках более понятного нам разделения властей это исполнительная власть, но при этом непосредственно судебную власть осуществляло Министерство юстиции. Советы на региональном уровне осуществляли исполнительные функции, через, собственно, исполнительные комитеты районных и городских советов, координируя разные ведомства, а на общесоюзном (а также на уровнях республик, кроме РСФСР) - законодательные (отсюда и коллизия с Верховным Советом в роли парламента). Более того, низовые советы, как и партийные ячейки могли отыгрывать ещё и роль мировых судов. В целом же партийные органы формально занимались реализацией воли советов, а фактически формулировали её.

Ещё отмечу, что назван самарский метрополитен в честь Алексея Росова Росовского (1923-2009), председателя Куйбышевского горисполкома в 1964-82 гг., который пролоббировал проект строительства метро в Куйбышеве. Был он слободским украинцем, родился на территории Ахтырского полка, Харьковской губернии и ныне Сумской области. Учился в Харькове в техникуме химического машиностроения, в Куйбышеве оказался в эвакуации в 1941 г. Службы в РККА видимо избежал как ценный специалист, во всяком случае такой важной для советского руководителя его поколения вехи в официальной биографии не упоминается. Являлся конечно членом КПСС, но карьеру построил в рамках государственно-советской, а не партийной ветви управленческой системы. И после выхода на пенсию остался советником в Департаменте транспорта сначала горисполкома Куйбышева, а после 1991 г. - мэрии Самары.

С наименованием станций метро у нас довольно интересно. Из первых 5, построенных ещё в советские времена, 3 получили идеологически заряженные имена - Кировская, Победы и Советская. Причём Советская, запущенная уже в 1992 г., в итоге официально названа по Советскому району, в котором она расположена. Нейтрально названы Юнгородок и Безымянка (хотя последняя внезапно разделяет название одного из ИТЛ ГУЛАГ). Построенные уже в Стране Ледовласого станции получили нейтральные наименования - Спортивная, Московская, Российская и строящаяся Театральная. Гагаринская как оммаж внеидеологическим достижениям советского периода уравновешена Алабинской с отсылкой к имперскому периоду, именно ко временам превращения Самары в настоящий большой город. Мне кажется, что вместе с Алабиным было бы неплохо отметить и Засекина (и тем самым ранний период существования города в качестве крепости), но может ещё успеют. ЗЫ: Нестандартное, яркое оформление получили Безымянка, Победы и Гагарина, остальные более-менее схожие типо беломраморные.

С наименованием станций метро у нас довольно интересно. Из первых 5, построенных ещё в советские времена, 3 получили идеологически заряженные имена - Кировская, Победы и Советская. Причём Советская, запущенная уже в 1992 г., в итоге официально названа по Советскому району, в котором она расположена. Нейтрально названы Юнгородок и Безымянка (хотя последняя внезапно разделяет название одного из ИТЛ ГУЛАГ). Построенные в Стране Ледовласого станции получили нейтральные наименования - Спортивная, Московская, Российская и строящаяся Театральная. Гагаринская как оммаж внеидеологическим достижениям советского периода уравновешена Алабинской с отсылкой к имперскому периоду. Мне кажется, что вместе с Алабиным было бы неплохо отметить и Засекина (и тем самым ранний период существования города в качестве крепости), но может ещё успеют. ЗЫ: Нестандартное, яркое оформление получили Безымянка, Победы и Гагарина, остальные более-менее схожие типо беломраморные.

Самара и Фессалоники, несмотря на 19 веков разницы в возрасте, сравнялись по населению на отметке в 100 тыс. человек в последние годы XIX века. И с тех пор идут примерно вровень. Сейчас в Салониках живёт 1090к, а в Самаре 1150к жителей. Правда, в Куйбышеве метро начали строить в 1980 г. и первые станции открыли в 1987. В Салониках строительство начали в 1986, а первую линию открыли только в 2024. Зато намедни там открыли уже 2-ю линию (и соответственно можно говорить о полноценном метрополитене с 17 станциями), а у нас даже первую ветку продолжают мучать. Последнюю на данный момент станцию, Алабинскую, открыли в 2015, а следующую, Театральную, 11-ю по счёту, планируют на 2027.

Писал уже о том, но повторюсь и акцентирую. Большевики претендовали на преемственность к социальным движениям Русского Бунта. Началось это, кажется, с Чапаева (нет, это не только фольклорно-анекдотический персонаж). Этот уроженец Чебоксар был большим фанатом Пугачева и лоббировал переименование уездного города Самарской губернии Николаевска в Пугачев (ныне Саратовской области). Впоследствии сталинская историография разработала концепт "крестьянских войн". Причём в "крестьяне" записаны и служивые люди Болотникова, и казаки Разина, Булавина и Пугачева. Некрасова предпосли забыть, упоминая его в работах по Булавинской войне минимально, хотя с другой стороны игнат-казакам в 1960-е гг. разрешили переселиться из Турции на Ставрополье. Судьба наказала Чапаева за столь наглую аппроприацию водами казачьей реки Яик под станицей Лбищенской. Но русские правые продолжают смотреть на эту историю через советскую оптику, только заменив + на -. А между тем, реально Софья Власьевна искореняла как наследников Долгорукова и Михельсона, так и наследников Булавина и Пугачева. Антоновщина стала наиболее ярким выражением синтеза имперского и бунташеско-воровского наследия. То национальное примирение, которого мы заслужили.

Писал уже о том, но повторюсь и акцентирую. Большевики претендовали на преемственность к социальным движениям Русского Бунта. Началось это, кажется, с Чапаева (нет, это не только фольклорно-анекдотический персонаж). Этот уроженец Чебоксар был большим фанатом Пугачева и лоббировал переименование уездного города Самарской губернии Николаевска в Пугачев (ныне Саратовской области). Впоследствии сталинская историография разработала концепт "крестьянских войн". Причём в "крестьяне" записаны и служивые люди Болотникова, и казаки Разина, Булавина и Пугачева. Протовласовца Некрасова предпосли забыть, упоминая его в работах по Булавинской войне минимально, хотя с другой стороны игнат-казакам в 1960-е гг. разрешили переселиться из Турции на Ставрополье. Судьба наказала Чапаева за столь наглую аппроприацию водами казачьей реки Яик под станицей Лбищенской. Но русские правые продолжают смотреть на эту историю через советскую оптику, только заменив + на -. А между тем, реально Софья Власьевна искореняла как наследников Долгорукова и Михельсона, так и наследников Булавина и Пугачева. Антоновщина стала наиболее ярким выражением синтеза имперского и бунташеско-воровского наследия. То национальное примирение, которого мы заслужили.