روح وريحان الدعوية 🌱

ٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " مَنْ نَفَّسَ عَنْ مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ الدُّنْيَا ؛ نَفَّسَ اللَّهُ عَنْهُ كُرْبَةً مِنْ كُرَبِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ. وَمَنْ يَسَّرَ عَلَى مُعْسِرٍ ؛ يَسَّرَ اللَّهُ عَلَيْهِ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. وَمَنْ سَتَرَ مُسْلِمًا ؛ سَتَرَهُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ. وَاللَّهُ فِي عَوْنِ الْعَبْدِ مَا كَانَ الْعَبْدُ فِي عَوْنِ أَخِيهِ. وَمَنْ سَلَكَ طَرِيقًا يَلْتَمِسُ فِيهِ عِلْمًا ؛ سَهَّلَ اللَّهُ لَهُ بِهِ طَرِيقًا إِلَى الْجَنَّةِ. وَمَا اجْتَمَعَ قَوْمٌ فِي بَيْتٍ مِنْ بُيُوتِ اللَّهِ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ، وَيَتَدَارَسُونَهُ بَيْنَهُمْ ؛ إِلَّا نَزَلَتْ عَلَيْهِمُ السَّكِينَةُ، وَغَشِيَتْهُمُ الرَّحْمَةُ، وَحَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ وَذَكَرَهُمُ اللَّهُ فِيمَنْ عِنْدَهُ. وَمَنْ بَطَّأَ بِهِ عَمَلُهُ ؛ لَمْ يُسْرِعْ بِهِ نَسَبُهُ ". صحيح مسلم

سبحان الله وبحمده

التوبة والاستغفار

الله المستعان وله الحمد على كل حال

وعن أبي الدرداء وابن عباس رضي الله عنهما: " اسم الله الأكبر: ربِّ ربِّ ". .. (صحيح) ابن أبي شيبة ٣٥٦١٠

وإنه لَأولُ مصلوبٍ رأيتُه . عن سويد بن غفلة، قال : كنا مع عمرَ بنِ الخطّابِ وهو أميرُ المؤمنين بالشامِ فأتاه نِبطيٌّ مضروبٌ مُشجٍ مُستعدي فغضب غضبًا شديدًا فقال لصُهيبٍ : انظُرْ من صاحبُ هذا فانطلق صهيب فإذا هو عوفُ بنُ مالكٍ الأشجَعيِّ فقال له : إنَّ أميرَ المؤمنين قد غضب غضبًا شديدًا فلو أتيتَ معاذَ بنَ جبلٍ فمشى معك إلى أميرِ المؤمنين فإني أخافُ عليك بادِرَتَه فجاء معه معاذٌ، فلما انصرف عمرُ من الصلاةِ قال : أين صُهَيبٌ فقال : أنا هذا يا أميرَ المؤمنين قال : أجئتَ بالرجلِ الذي ضربَه قال : نعم فقام إليه معاذُ بنُ جبلٍ فقال : يا أميرَ المؤمنين إنه عوفُ بنُ مالكٍ فاسمعْ منه ولا تعجَلْ عليه فقال له عمرُ : مالكَ ولهذا قال : يا أميرَ المؤمنين رأيتُه يسوقُ بامرأةٍ مُسلمةٍ ، فنخسَ الحمارَ ليصرعَها فلم تُصرعْ ثم دفعها فخرَّتْ عن الحمارِ ثم تغشّاها ففعلتُ ما ترى قال : ائتنِي بالمرأةِ لنُصدِّقكَ فأتى عوفٌ المرأةَ فذكر الذي قال له عمرُ رضيَ اللهُ عنهُ قال أبوها وزوجُها ما أردتَ بصاحبتِنا فضحتَها فقالتِ المرأةُ واللهِ لأَذهبنَّ معه إلى أميرِ المؤمنين فلما أجمعتْ على ذلك قال أبوها وزوجها : نحن نُبلِّغْ عنكِ أميرَ المؤمنين فأتَيا فصدَّقا عوفَ بنَ مالكٍ بما قال قال : فقال عمرُ لليهوديِّ : واللهِ ما على هذا عاهدْناكم ، فأمرَ به فصُلِبَ ثم قال : يا أيها الناسُ فُوا بذمَّةِ محمدٍ ﷺ فمن فعل منهم هذا فلا ذمَّةَ له قال سُويدُ بنُ غفلةَ : وإنه لَأولُ مصلوبٍ رأيتُه. .. الألباني، إرواء الغليل (٥/١١٩)

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده ! لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ، ولجاء بقوم يذنبون ، فيستغفرون الله ، فيغفر لهم. رواه مسلم في الصحيح[2749] ونحوه عن أبي أيوب الأنصاري.[2748]

عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي نفسي بيده ! لو لم تذنبوا لذهب الله بكم، ولجاء بقوم يذنبون ، فيستغفرون الله ، فيغفر لهم. رواه مسلم في الصحيح[2749] ونحوه عن أبي أيوب الأنصاري.[2748]

قال الإمام سفيان بن عيينة رحمه الله : "من الآدميين من لو سمع منك خمسين حكمة ؛ لم يحفظ منها واحدة..! فإذا أخطأت مرة ؛ حفظها ، ولم يجلس مجلسا إلا رواها عنك!". .. [العزلة للخطابي ص: 55].

قال ابن كثير -رحمه الله-: من اتصف بصفة الاستغفار، يسر الله عليه رزقه وسهل عليه أمره، وحفظ عليه شأنه وقوته. .. تفسير سورة هود - آية : ٥٢.

[العناية والحرص على قيام الليل] قال ابن مسعود رضي الله عنه: حسب الرجل من الخيبة والشر أن ينام حتى يصبح وقد بال الشيطان في أذنه. .. (صحيح) قيام الليل للمروزي ٤٤

بلغوا عني ولو آية

أركان الشكر الشيخ صالح الفوزان حفظه الله تعالى.

حكم التقبيل بين العينين . عن أم الفضل بنت الحارث قالت : بينا أنا مارَّةٌ والنبيُّ ﷺ في الحِجرِ فقال: يا أمَّ الفضلِ قلتُ: لبَّيكَ يا رسولَ اللهِ قال: إنكِ حاملٌ بغلامٍ قالت: كيف وقد تحالفتْ قريشٌ لا تُولِدْنَ النِّساءَ قال: هو ما أقولُ لكِ فإذا وضعتِ فأتيني به فلما وضعتُه أتيتُ به النبيَّ ﷺ فسمّاه عبدَ اللهِ وألباه من ريقِه ثم قال: اذهبي به فلَتَجِدِنَّه كَيِّسًا قالت: فأتيتُ العباسَ فأخبرتُه فتلبَّسَ ثم أتى النبيَّ ﷺ وكان رجلًا جميلًا مديدَ القامةِ فلما رآهُ رسولُ اللهِ ﷺ قام إليه فقبَّل بين عينَيه ثم أقعده عن يمينِه ثم قال: هذا عمِّي فمن شاء فلْيباهِ بعمِّه قال العباسُ: بعضَ القولِ يا رسولَ اللهِ قال: ولمَ لا أقولُ وأنت عمِّي ، وبقية ابائي ، والعم والد . ▪️ الألباني، الصحيحة، حسن لغيره، ١٠٤١ .

الآن مباشر 📚 شرح التقريب والتيسير لأحاديث البشير النذير 🎙️لفضيلة الشيخ أ.د عبد الله البخاري -وفقه الله- https://t.me/dr_elbukhary?livestream

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا سَبَّكَ رجلٌ بِما يَعلَمُ مِنكَ، فلا تَسُبَّهُ بِما تَعلَمُ مِنهُ، فيَكونُ أجرُ ذلكَ لكَ ووبالُهُ عليهِ. ▪️ الألباني، صحيح الجامع (٥٩٤)

قال ابن حِبَّان رحمه الله : ﻭﻻ ﻳﻜﺎﺩ ﻳﻮﺟﺪ اﻟﺤﺴﺪ ﺇﻻ ﻟﻤﻦ ﻋﻈﻤﺖ ﻧﻌﻤﺔ اﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ، ﻓﻜﻠﻤﺎ ﺃﺗﺤﻔﻪ اﻟﻠﻪ ﺑﺘﺮﺩاﺩ اﻟﻨﻌﻢ، اﺯﺩاﺩ اﻟﺤﺎﺳﺪﻭﻥ ﻟﻪ ﺑﺎﻟﻤﻜﺮﻭﻩ ﻭاﻟﻨﻘﻢ. .روضة العقلاء [ص١٣٥].

عن ابنِ مسعودٍ: في قولِه تعالى : ﴿وقودُها الناسُ والحجارةُ﴾ قال : هي حجارةٌ من كبريتٍ، خلقها اللهُ يوم خلق السمواتِ والأرضَ في السماءِ الدنيا، يعدُّها للكافرين. الراوي: سعيد بن جبير • الألباني، صحيح الترغيب (٣٦٧٥)