palaman

👆Груды русских черепов и в РФ некоторым ноавятся

"«Посмотри на груды черепов, вот что осталось от русских!» - с этой строки начинается четвертый куплет официального гимна Афганистана," Я решил проверить так ли это, и спросил в режиме ИИ: - Да, это утверждение полностью соответствует действительности. Указанная строка действительно открывает четвертый куплет гимна «Это дом храбрых» (пушту دا د باتورانو کور‎ — Dā də bātorāno kor), который используется движением «Талибан» в качестве официального государственного гимна Исламского Эмирата Афганистан. В России впервые оштрафовали за критику разрешенного движения Талибан. 19-летнего Егора А. оштрафовали на 10 тысяч рублей за гневный комментарий под новостью о талибах. Суд посчитал, что высказывание разжигает вражду между братскими народами России и Афганистана.

Мифы о декларации суверенитета РСФСР 12 июня 1990 г. Миф № 1: Декларация о суверенитете РСФСР положила начало распаду СССР Миф № 2: Декларация о суверенитете РСФСР была направлена на выход республики из состава СССР Миф № 3: Декларация о суверенитете РСФСР была результатом деятельности властей РСФСР во главе с Ельциным Миф № 4: Декларация о суверенитете РСФСР повлекла за собой принятие декларации о суверенитете Украины Миф № 5: Декларация о суверенитете РСФСР положила начало «параду суверенитетов» российских автономных республик Для более углубленного изучения проблемы - моя большая статья "Советская система этнотерриторального устройства как фактор дезинтеграции СССР эпохи перестройки". Иллюстрация: территория РСФСР в случае реализации плана Горбачева по повышению статуса автномных республик

Аминь👆

Сообщу, кстати, анекдот о Нестерове, характеризующий тогдашних казаков. Приближаясь к шведской позиции, майор Лорер запретил казакам рассыпаться на далекое расстояние, и велел им придерживаться большой дороги. Спускаясь с пригорка, майор Лорер заметил, что толпа казаков слезла с лошадей и чем-то занималась в стороне, шагах в двадцати от дороги. Он думал, что, верно, казаки потрошат баранов, и поскакал к ним, чтобы погнать донцев впереди. И что же увидел Лорер? Человек десять саволакских егерей, которых нагнали и забрали казаки, лежали раздетые в яме, а казаки, стоя в кружок, кололи их пиками... Нестеров сидел на лошади, смотрел спокойно на эту ужасную сцену и, сняв шапку, приговаривал: «Слава те, Господи! Погубили врагов Белого царя! Туда и всем им дорога!». Добрый Лорер вышел из себя... Досталось порядком усатому Нестерову — но несчастные погибли... С этих пор майор Лорер отдал казаков и с Нестеровым под начальство нашему офицеру. Не оправдывая поступка Нестерова, должно заметить, что взбунтованные крестьяне так же зверски умерщвляли наших солдат, захватив их врасплох. Нестеров думал, что должно платить тою же монетою — и не мог постигнуть человеколюбия Лорера. «Баловство!» — говорил Нестеров, покручивая свои богатырские усы. (Булгарин Ф. В. Воспоминания / Худ. А.В. Кокорекин. - М.: Захаров, 2001) Вспоминается эпизод последней русско-турецкой войны, который в "Трёх разговорах" Владимира Соловьёва описывает русский генерал, непосредственный участник событий:

Наш отряд заходит в армянское село, в котором перед этим побывали турки, учинившие там зверскую расправу - не просто убивали, а устроили самый натуральный ад. Сжигали детей на глазах матерей и т.д. Реакция русских - решили догнать турок, которые отправились вырезать другое село. Но их в разы больше. Помог спасшийся армянин, который показал короткий путь. В результате наши смогли опередить турок и на их пути организовать засаду с пушками. Разговор генерала с сотником: – Прикажите атаковать, ваше превосходительство! Что ж они, анафемы, нас, как перепелок, подстреливать будут, пока орудия-то устанавливают. Мы их и сами разнесем. – Потерпите, голубчики, еще чуточку, говорю. Разогнать-то, говорю, вы их разгоните, а какая ж в том сладость? Мне Бог велит прикончить их, а не разгонять. Финал истории: И благословил же Господь все мои шесть зарядов. Такого дьявольского визга я отродясь не слыхивал. Не успели они опомниться - второй залп картечи. Смотрю, вся орда назад шарахнулась. Третий - вдогонку. Такая тут кутерьма поднялась, точно как в муравейник несколько зажженных спичек бросить. Заметались во все стороны, давят друг друга. Тут мы с казаками и драгунами с левого фланга ударили и пошли крошить как капусту. Немного их ускакало - которые от картечи увернулись, на шашки попали. Смотрю, иные уж и ружья бросают, с лошадей соскакивают, амана [пощады] запросили. Ну, тут я уж и не распоряжался - люди и сами понимали, что не до амана теперь, - всех казаки и нижегородцы порубили. ... Ну, с нами Бог! Кончилось дело. А у меня на душе - светлое Христово Воскресение... А как стал Одарченко по именам поминать новопреставленных воинов, за веру, царя и отечество на поле брани живот свой положивших, тут-то я почувствовал, что не многоглаголение это официальное и не титул какой-то, как вот вы изволили говорить, а что взаправду есть христолюбивое воинство и что война, как была, так есть и будет до конца мира великим, честным и святым делом...

А завершает свой рассказ генерал так:

...Так чиста моя совесть в этом деле, что я и теперь иногда от всей души жалею, что не умер я после того, как скомандовал последний залп. И ни малейшего у меня нет сомнения, что умри я тогда - прямо предстал бы перед Всевышнего со своими тридцатью семью убитыми казаками, и заняли бы мы свое место в раю рядом с добрым евангельским разбойником.

Как же это красиво.

Шурик в Матрице - все вышедшие серии битвы с Чебурнатом от @gagua_ai Перлов море, хоть про огурцы с ипотекой, хоть про выборы, хоть про "хлеб, зрелища и управляемый протест" 👀😎

Василий Вадимович Бойко-Великий на свободе!   Среди печальных, трагических событий последнего времени, всего шокирующего потока негативных процессов все же, по милости Божией, порой встречаются события радостные и утешительные. Только что разговаривали по телефону с нашим дорогим другом, известным православным предпринимателем, меценатом и просветителем Василием Вадимовичем Бойко-Великим. Он, наконец, вышел из заключения и находится дома, вместе с семьей. Напомним, что ранее суд апелляционной инстанции полностью отменил обвинительное решение Можайского районного суда, вынесенное с рекордным количеством (и «качеством») вопиющих процессуальных нарушений. Этому предшествовали молебны с целым рядом чудес, говорить о которых время пока еще не настало.   Интересно, достанет ли духу у тех, кто распространял про Бойко всевозможную ложь и клевету, теперь принести покаяние, как и пристало тем, кто называет себя православными христианами? Вопрос, видимо, риторический…   В последнее время Василий Вадимович находился в СИЗО «Матросская тишина» по другому делу – о хищениях в банке «Экспресс-Кредит», к которому его «пристегнули» не менее пристрастно и искусственно.   Это преследование человека, чья подвижническая, жертвенная деятельность по распространению и укреплению тех самых традиционных ценностей, которыми так часто клянутся современные российские власти, является поистине уникальной, сопровождалось грязной медийной кампанией, полной клеветы и оскорблений в адрес Василия Вадимовича, а также его соратников и единомышленников.   Православная общественность в лице заметных медийных персон, ученых, священников, общественных деятелей за то время, в течение которого Василий Вадимович пребывал в заключении, приложила немало усилий к тому, чтобы несправедливый приговор и по этому делу был отменен. И вот, наконец, свершилось! Хотя при этом, надо признать, следственные органы никак не могут успокоиться, и над В.В. Бойко-Великим нависает угроза нового судебного преследования.   По мнению многих из тех, кто в теме, подлинная причина преследований В.В. Бойко-Великого вовсе не в экономических нарушениях, а в его стойком противостоянии упорному стремлению некоторых влиятельных кругов любой ценой продвинуть в общественное сознание версию о якобы царском происхождении пресловутых «екатеринбургских останков», чья подложность не раз была убедительно доказана группой альтернативных экспертов, которых собрал Василий Вадимович.     Мы от всей души, от лица всей православной общественности поздравляем нашего дорого друга с долгожданным освобождением! Василий Вадимович, в вашей борьбе за правду Вы не одиноки. Многая и благая лета! Призываем знакомых батюшек отслужить благодарственные молебны.   Редакция «Аминь. SU»

Полковник британской армии Р. Кемп заявил, что гражданская война между христианами и мигрантами-мусульманами в Британии теперь неизбежна. Великобритания движется к гражданской войне, поскольку правительство боится остановить исламизацию страны. Это закономерный итог политики мультикультурализма. Пока Британские власти трясутся от страха перед обвинениями в ксенофобии, страна скатывается в хаос. НМПР поддерживает рост националистического движения коренного населения в Английском Халифате. Несмотря на то, что Англия наш исторический враг, они не заслужили такой участи. Сейчас у англичан последний шанс, чтобы сбросить иго и спасти свой народ.

Добрые русские люди пишут:

Из общения с коллегами. По кому все эти блокировки ударили по-настоящему, так это по детям и подросткам в когорте условно 10-20 лет. Они-то выросли в целом в убеждении, что РФ нормальная страна, что они патриоты и могут гордиться своей Родиной. Сейчас это наивное убеждение сильно пострадало от активности государства. При этом в отличие от нас, стариков, у подростков нет прививки от нигилизма. Мы-то всякое видели, и не питаем больших иллюзий в отношении государства, мы скептики в адрес власти - а вот для них все это шок, вроде назойливой агитации устанавливать ХАМ во время школьных "Разговоров о важном".

Дети познают мир. Подростки отрицают окружающую действительность. А мы просто знаем как факт - РФ это неоколония. Любить надо Россию и русский народ. Мы всё исправим со временем.

👆А если подумать, на кого всё-таки работал Гитлер? и вот, поведение англичан уже не кажется загадочным.

В истории есть иррациональные моменты, которые хотя и находят объяснения, но оставляют после себя чувство абсурдности, поскольку в логику не укладываются и противоречат общепринятой морали. 3 июля 1940 года армада британского флота вошла в залив Мерс-эль-Кебир и открыла шквальный огонь из всех орудий по кораблям своего ближайшего союзника - Франции, которая в то время еще участвовала в войне против Гитлера. Эффект был мгновенным и разрушительным и невообразимым. Мощная канонада по критическим точкам взрывами уничтожала корабли, оставляя после себя лишь горящее масло, разбросанные обломки и горстку выживших, барахтающихся в воде. Одному французскому линкору «Страсбург» удалось вырваться из окружения, но за ним бросились в погоню и утопили торпедой. В общей сложности в результате нападения погибли 1297 французских моряков — люди, которые формально были союзниками Великобритании. Событие старательно вычеркнули из исторической памяти. А если и вспоминают, говорят о том, что, дескать, Гитлер мог бы захватить французский флот. Без боя. Как Париж. На фото: «Не забывайте Оран». Французский плакат, посвященный событиям в Мерс-эль-Кебире.

Анонимные вопросы: ⁨А что одни бесы на земле, другие в аду, а третьи в воздушном пространстве. Бог что-ли одних жалеет, других нет?⁩ Maksimo Solohxin: Бесам в аду комфортно. Это же их царство. Только не путайте два разных смысла слова "ад". Этим словом обозначаются дан совершено разные вещи: 1) преисподняя, где томятся души людей во власти демонов, и 2) геена огненная, где сами бемы будут томиться вечно в Божественном нетварном огне.

Петров пост Суббота 2-й седмицы по Пятидесятнице Преподобных и богоносных отцов Святой горы Афонской Старец Анфим, болгарин, родился в городе Софии и в миру был священником. По смерти жены своей, последовавшей около 1830 года, он удалился на Св. Гору, и там принял монашество. С 1841 года он начал юродствовать, но по какой причине он решился проходить такой опасный и многотрудный путь духовной жизни, это осталось неизвестным. Однажды, в Петров пост, старец пришел в Руссик (монастырь св. Пантелеимона) очень изнуренный; монах, служивший в трапезной, принял его с радостью и предложил ему трапезу. Старец начал есть, а монах ходил по трапезе взад и вперед, изредка посматривая на него. Старец, как бы не обращая на него внимания, продолжал есть более обыкновенного; это соблазнило трапезного монаха, он начал мысленно осуждать старца за то, что такой сухой и изможденный монах так много ест! Смутившись от таких помыслов, он с досадою ушел из трапезы. Старец, окончив обед, вышел из трапезы и сел у дверей ее. Увидев соблазнившегося брата, он пригласил и его сесть и, взяв его за руку, спросил: - Ты брат знаешь ли что значит смиренномудрие? Монах, по скромности, отвечал ему: - Не знаю! Тогда старец сказал ему: - Смиренномудрие в том состоит, чтобы не осуждать никого, а самого себя считать хуже всех. Вот ты сейчас соблазнился и осудил меня, что я много ел; а того не знаешь, сколько дней я не ел? Вспомни, когда я у тебя был и ел. Монах отвечал ему: - Помню, отче, что ты был у нас в Вербное Воскресение, а с тех пор я не видел тебя. Старец сказал ему: - Видишь ли сколько дней я не ел? А ты еще осудил меня, что я много ел. Брате, Божии дарования различны; всякому дано что-нибудь от Бога. Вот мне Бог дал силу терпеть голод и стужу. Можешь ли ты стерпеть, сколько я терплю? Вот ты хоть певец, а как поёшь Богу? Мысли твои находятся более на стороне, в рассеянности, а послушай как я буду петь. Старец, подняв руки к небу, с крепким стенанием запел "Аллилуйя", и слезы ручьем полились из глаз его. Трапезный пришел в ужас и заплакал. Потом старец сказал ему: - Вот, брате, не осуждай никого, ибо ты не знаешь, кому какое дано дарование, а себе больше внимай. Многие получали духовную пользу от него, смотря на сверхъестественное его терпение, а некоторые соблазнялись, считая его безумным. Он многих назидал, исправлял, ободрял и обличал. Касательно жизни своей он был скрытен; очень немногие пользовались его откровенностью; но многие знали, что он имел высокий дар прозорливости. (Иером. Антоний Святогорец. Жизнеописания афонских пожвижников благочестия XIX в.)

Какая смешная цитата со смыслом: "старый режим пал, потому что был архаичным и отсталым, его даже невозможно ненавидеть"... 1. "Первая французская республика пала, потому что режим был архаичным и отсталым, его даже ненавидеть невозможно"; 2. "Вторая республика пала, потому что режим был архаичным и отсталым, его даже ненавидеть невозможно"; 3. "Третья республика пала потому что режим был отсталым и архаичным, его даже ненавидеть невозможно"; 4. "Четвёртая республика..." и далее везде😁. Во Франции сейчас какая республика? Пятая?😁 Это сколько монархия стояла и сколько каждая из республик?😁 И ведь не смеётся никто, вот что грустно😳

Люди свободны

Не монархии, а коммунистические и либеральные режимы обречены быть недолговечными и отсталыми У неокоммунистов в ходу тезис об «обреченности царизма», выдуманный еще в СССР. Хотя логично говорить об обреченности коммунизма. Комм-кие режимы обычно держаться лишь десятки лет, а монархии–многие века. Православная Ромейская империя (Византия) просуществовала примерно 1100 лет, став самым долговечным государством в истории, а СССР продержался лишь 70. И сам посыл очень странен: революционные террористы и их симпатизанты говорят, что их жертва все равно, дескать, должна была когда-то умереть, так надо было срочно «помочь» ей умереть. Один из адептов СССР написал: «Есть термин во французской историографии l'ancien regime. Старый режим монархии, обреченный на революцию, ибо был отсталым и архаичным. К дореволюционной России стоит относиться также. Даже ненавидеть его невозможно, старый режим пал потому что это было неизбежно». Эта нелепая попытка оправдать революцию, унесшую гигантское количество русских жизней, напоминает демагогию нынешних наследников «великого октября» из б. УССР. Киевские пропагандисты нередко голосят, что, дескать, Украина в ее старом виде устарела и была просто обречена на "революцию достоинства" в 2014 г. Заявляют, что лояльность к «скрепной» России, отвержение «прогрессивного европейского выбора», приверженность традиционным семейным устоям - это, мол, безумная архаика, обреченная на модернизацию путем революции. "Наука доказала", что только евросоюзовский путь верен, что марихуана полезна для здоровья и у людей десятки полов. А кто против–те сумасшедшие ретрограды. Нет, сумасшедшими являются революционеры, что ярко видно на примере обезумевшей Украины. А революционеры начала 20 в. вовсе не считали «старый режим» обреченным, они знали, что после явно надвигавшейся победы в первой мировой войне он будет стоять крепко. Поэтому они торопились вызвать поражение России внутренней смутой. Один из основных публичных подстрекателей февральской революции П.Н. Милюков в своих воспоминаниях о ней писал: «Мы знали, что весной (имеется в виду весна 1917 года) предстояли победы русской армии. В таком случае престиж и обаяние царя в народе снова сделались бы настолько крепкими и живучими, что все наши усилия расшатать и свалить престол самодержца были бы тщетны. Вот почему и пришлось прибегнуть к скорейшему революционному взрыву». И еще более ясна глупость бредней парижских идеологов, лепящих ярлык l'ancien regime исторической Франции. Деградация современной Франции, потерявшей христианскую, национальную и даже половую идентичность, очевидна. И неудивительна, поскольку ею правят духовные наследники якобинцев, которые сделали главным государственным праздником страны день освобождения маркиза де Сада из тюрьмы в 1789 г. Франция погрузилась в мрак архаики с первых же дней «великой» революции. Якобы отсталый король Людовик XVI мощно развивал экономику, культуру и науку Франции. А после его свержения в этой недавно самой передовой стране Европы многие стали голодать. Пришла реальная, а не выдуманная, архаика и отсталость. Брит-й либеральный экономист Russell Lewis в 2018 г. признал, что в результате революции с/х и вся экономика там рухнули: «В 1800 г., через 10 лет после начала революции, французская пром-сть составляла лишь 60 процентов от уровня, бывшего при старом режиме, и восстановилась только в 1809 году… Промышленность стагнировала в период революции, в то время как британцы были заняты преобразованием своей страны. По сравнению с Англией и Германией Франция оставалась преимущественно аграрной страной до 1914 г. До начала революции Франция была доминирующей державой в Европе по численности населения и военной мощи. К 1815 году эта гегемония рухнула. Франция оказалась главным проигравшим». Вот такой переход от «архаики» к «прогрессу». Но либерал Russell Lewis добавлял к этому анализу восхитительную фразу: «Но сегодня Франция—процветающая демократия, в коей люди относительно свободны».

Печальная новость https://t.me/ru2ch/171872

Печальная новость https://t.me/ru2ch/171872

Когда я говорю, что любое политическое сообщество по своей природе религиозно, первая реакция — недоверие. Мы привыкли думать, что современное государство выросло как раз из преодоления религии: секуляризация, разделение властей, нейтральная процедура вместо священного. Но присмотритесь к тому, что государство требует от человека в предельный момент, — готовности умереть за него. Никакая процедура такого не требует. Это требование принадлежит другому регистру — регистру священного. У любой целостности есть динамический центр, ради которого она готова жертвовать и приносить в жертву. Вопрос не в том, есть ли у политики теология. Вопрос в том, какая она — и осознаём ли мы её. Об этом — курс «Политическая теология». Десять встреч, на которых мы разбираем, как представления о священном веками определяют действия тех, кто принимает решения: природу власти, различие Церкви и Государства, спор символа с симулякром, рождение тотальной войны из желания мира. Это закрытая работа: живые занятия в небольшой группе, час лекции и час разговора каждую неделю. От участника она требует времени и внимания — и предполагает, что предельные вопросы для него не отвлечённость, а то, без чего трудно думать всерьёз. Запись и подробности — по ссылке: https://www.otium.travel/lectures/theology

То есть, офицеры-то на флоте не были английскими агентами. Агенты работали среди матросов.