هَمْعٌ

💚 أهم الأوجه التي التمسها العلماء لمناسبة تشبيه وجه النبي ﷺ الشريف بورقة المُصحف. 🤩ابن الجوزي: «إنما شبّهه بورقة المصحف لذهاب اللحم ورقة الجلد وصفاء الجسم من الدم» [كشف المُشكل من حديث الصَّحيحين]. 🤩أبو العباس القرطبي: «هذه عبارة عما راعهم من جماله وحسن بشرته ومائِيَّة وجهه، كما قال في الحديث الآخر: (كأن وجهه مُذهَبة)» [المُفهم لما أشكل من صحيح مسلم]. 🤩النووي: «عبارة عن الجمال البارع، وحسن البشرة وصفاء الوجه واستنارته.. وسبب تبسُّمه ﷺ فرحه بما رأى من اجتماعهم على الصلاة واتباعهم لإمامهم وإقامتهم شريعته واتفاق كلمتهم واجتماع قلوبهم ولهذا استنار وجهه ﷺ على عادته إذا رأى أو سمع ما يسره يستنير وجهه»[شرح النووي على مسلم]. 🤩ابن الملقِّن: «وقوله: (كأن وجهه ورقة مصحف) لا شك أنه عليه السلام كان وجهه أبيض مشربًا حمرة، فلما اشتدّ مرضه غلب البياض الحمرة»[التوضيح لشرح الجامع الصحيح]. 🤩السِّندي: «ليس التَّشبيه في مجرَّد البياض، وإلا لما كان لتخصيص الورقة بالمُصحف كثير معنى، بل في أنه محبوبٌ في القلوب، مُعظَّمٌ في الصُّدور، مبدأ للعلوم، والله أعلم»[حاشية السندي على البخاري]. 🤩ابن هُبيرة: «وفيه: استحسان التشبيه للفاضل بشيء فاضل فإن قوله: (كأن وجهه ورقة مصحف) أحسن من أن يشبهه بشيء له مثل في الدنيا، فإن ورقة المصحف أشرف شيء في الوجود»[الإفصاح عن معاني الصّحاح]. 🤩الأُبِّي: «والمصحف هو من لفظ الراوي؛ لأنه لم يكن حينئذ» [إكمالُ إكمالِ المُعْلِم].