uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

أَبْلَج.

أَبْلَج.

Kanalga Telegram’da o‘tish

«واعلَم بأنّك عَن قليلٍ صائرٌ خبرًا فكُن خبرًا بخَير يُسمعُ» إنّما يَبقى الأثَر!

Ko'proq ko'rsatish
1 106
Obunachilar
-224 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kun
-230 kun
Obunachilarni jalb qilish
Okt '26
Oktabr '26
+11
0 kanalda
Sentabr '26
+6
0 kanalda
Get PRO
Avgust '26
+12
0 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+7
0 kanalda
Get PRO
Iyun '26
+17
0 kanalda
Get PRO
May '26
+25
5 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+5
0 kanalda
Get PRO
Mart '26
+15
1 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+6
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+8
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+9
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+8
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+15
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+3
0 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+13
4 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+4
1 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+19
1 kanalda
Get PRO
May '25
+20
7 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+21
2 kanalda
Get PRO
Mart '25
+5
1 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+15
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+19
2 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+42
6 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+14
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+23
2 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+21
3 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+19
2 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+29
3 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+40
4 kanalda
Get PRO
May '24
+25
3 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+26
3 kanalda
Get PRO
Mart '24
+38
9 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+26
3 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+55
3 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+40
7 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+28
2 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+36
5 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+34
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+51
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+35
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+29
0 kanalda
Get PRO
May '23
+40
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+36
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+36
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+50
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+63
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+38
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+39
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+66
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+68
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+69
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+75
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+45
0 kanalda
Get PRO
May '22
+104
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+19
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+31
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+21
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+58
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+30
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+31
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+71
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+77
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+474
0 kanalda
Sana
Obunachilarni jalb qilish
Esdaliklar
Kanallar
29 Oktabr+1
28 Oktabr0
27 Oktabr0
26 Oktabr0
25 Oktabr0
24 Oktabr0
23 Oktabr+2
22 Oktabr+2
21 Oktabr0
20 Oktabr0
19 Oktabr0
18 Oktabr0
17 Oktabr0
16 Oktabr0
15 Oktabr+5
14 Oktabr0
13 Oktabr0
12 Oktabr0
11 Oktabr0
10 Oktabr+1
09 Oktabr0
08 Oktabr0
07 Oktabr0
06 Oktabr0
05 Oktabr0
04 Oktabr0
03 Oktabr0
02 Oktabr0
01 Oktabr0
Kanal postlari
(كيف نجعل من بيوتنا سكنًا؟) كتاب خفيف، بسيط جدًّا، شخصيًّا توقعت أن أخرج منه بفائدة أكبر ولكنه يشبه كثير الكتب المنتهجة ذات ا
(كيف نجعل من بيوتنا سكنًا؟) كتاب خفيف، بسيط جدًّا، شخصيًّا توقعت أن أخرج منه بفائدة أكبر ولكنه يشبه كثير الكتب المنتهجة ذات المحتوى. يُناسب من يبدأ حديثًا في مطالعة مؤلفات تُفيد في الزواج والتربية والأسرة. لا أنصح به لمن سبق وقرأ كتبًا -نوعًا ما- أكثر تخصصية في هذا المجال؛ إلَّا لمن يحتاج لمطالعة خفيفة تُنعش الذاكرة على الفوائد من هذا الباب. عدد الصفحات = ١٣٢ صـ

2
تعجبني الكُتب التي تعرض صور من حياة وأخبار النساء اللواتي يَصلُحن أن يكنّ قدوة للمسلمة، وأحد هذه الكُتب هو كتاب الجواهر من أخ
تعجبني الكُتب التي تعرض صور من حياة وأخبار النساء اللواتي يَصلُحن أن يكنّ قدوة للمسلمة، وأحد هذه الكُتب هو كتاب الجواهر من أخبار النّساء لـ فايز بن سعيد الزهراني. كتاب لطيف بطرح جميل وأسلوبٍ سهل وقريب للمطالع قبل القارئ، وقفات مميزة على معانٍ جليلة من قصص وأخبار النّساء في القرآن والسّنة. اختيار شخصيات كِبار لدراسة أخبارهم وتحليل مواقفهم بدءًا مِن أُمّنا حواء حتى أمهات المؤمنين والصحابيات. — في زمن يكثر فيه الاختيار العشوائي للقدوات، ويُساء فيه صوغ المعايير والضوابط للمسلمة، تأتي مثل هذه المؤلّفات لتعيد توجيه البَوصلة للطريق الأصوب. أنصح به. عدد الصفحات: ٢١٨ صـ
101
3
«وليس وإن نال أهل المعاصي لذةً من عيش، أو أدركوا أمنيةً من دنيا، كانت عليهم نعمةً، بل قد يكون ذلك استدراجاً ونقمةً. وروى ابن لهيعة عن عقبة بن مسلم، عن عقبة بن عامرٍ أن رسول اللّٰه ﷺ قال: «إذا رأيت اللّٰه تعالى يعطي العباد ما يشاؤون على معاصيهم إياه، فإنما ذلك استدراج منه لهم»، ثم تلا: ﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ﴾ [الأنعام: 44]». • فصل: الاستدراج بالنّعم | صـ ١٠١ • أدب الدنيا والدين | الماورديّ
194
4
«وقال بعض صلحاء السلف: قد أصبح بنا من نعم اللّٰه تعالى ما لا نُحصيه، مع كثرة ما نعصيه، فلا ندري أيهما نشكر، أجميل ما ينشر، أم قبيح ما يستر . فحق على من عرف موضعَ النعمة أن يقبلها ممتثلًا لما كلف منها، وقبولها يكون بأدائها، ثم يشكر اللّٰه تعالى على ما أنعم من إسدائها، فإنّ بنا من الحاجة إلى نعمه أكثر مما كلفنا من شكر نعمه. • فصل: شُكر الله على نِعمة الدين | صـ ١٠٠ • أدب الدنيا والدين | الماوديّ
181
5
«واغتنِم صفوَ اللّيالي إنّما العيشُ اختلاص».
112
6
‏«قد استودعتك الرَّحمٰن حِفظًا ‏فـأنَّى سِــرت ظـلَّلك الدّعــاءُ»
207
7
«يلذّ عندي الثناء بالموافقة والمشاكلة؛ فما أطيب للنّفس من أن تطوف في فلك النظائر بالنفوس والقيم»
203
8
‏«كُفؤَانِ يبدو للنواظر مِنهما ‏لطف التشابه بالحِلَى والذّاتِ»
206
9
من أمثالِ العرب، يقولون: (ما كلُّ بيضاء شحمةٍ، ولا كلُّ سوداء تمرة)، ومُرادهم أنّ الأمر ليس علىٰ ما يظهر منه، وأن باطنه علىٰ خلاف ظاهره. وهو من شبيه المثل الإنجليزي: All that glitter is not gold. ولكنّها في العربية أبلغ.
210
10
«ليس الجمالُ بمئزرٍ فاعلم وإن رُدِّيتَ بُردا إِنّ الجمالَ معادنٌ وَمَنَاقبٌ أَورَثنَ مَجدَا» • عمرو بنُ مَعد يكرب
197
11
«وبعضُ الحِلْمِ عند الجَهل للذِّلَّة إذعانُ وفي الشرِّ نجاةٌ حينَ لا يُنجيك إحسانُ» فإن الحلم في غير موضعه ذلة، كالعاجز عن أخذ حقه فلا يكون حليماً، والعربُ قالت: (لن يستوجب أحدٌ الحِلمَ إلا مع القدرة)، وكذلك الحِلم عن غير مستحقه، فربما كانت القوةُ والشرُّ أجدرَ به وأنفعَ له من الإعراض والإحسان. • الإناسة في شرح ألفيّة الحماسة | عُثمان بن عبدالله العَمودي
244
12
(غمرات): الغمرات الشدائد، وأصل الغَمرة الماء الكثير، فسميت الشدائد بذلك لأنها تغرق صاحبها، وكل شدة غمرة مثل الإغراق في اللهو، ومنه (بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَٰذَا ) [المؤمنون: ٦٣]. • الإناسة في شرح ألفية الحماسة | عثمان بن عبدالله العَمودي
239
13
(الغماء): الغماء والغُمَّة والغَمُّ المصيبةُ والنازلة، قال الحق سبحانه (وَنَجَيْنَٰهُ مِنَ الْغَمِّ) [الأنبياء: ٨٨]، وأصل الغم التغطيةُ والإطباق، لأنه يغطي علىٰ عقل صاحبه بالهمِّ والتفكير. • الإناسة في شرح ألفية الحماسة | عثمان بن عبدالله العَمودي
222
14
‏القصد اللَّئيم يُظهِر الفهم السَّقيم؛ فإذا فسد قصد المرء فسد فهمه، وبدرت منه أقوالٌ مغلوطةٌ، واختياراتٌ مخلوطةٌ، تُلقيه في حبس المُناكفة، وترهنه لجمهورٍ ذي مآربَ مختلفة، ولن يسلم من سوء عاقبتها؛ إلَّا أن يتداركه الله برحمةٍ منه، تُخرجه من حبسه ورهنه، فانتبه لنيَّتك، وأطِب مقصدك. • صالح العُصيمي
206
15
Matn yo'q...
216
16
قال اللّٰه تعالى: (نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍ مَن نَشَاءُ). يعني: في العلم (وَفَوْقَ كُلِ ذِي عِلْمِ عَلِيمٌ) [يوسف: ٧٦] قال أهل التأويل: فوق كل ذي علمٍ من هو أعلَم منه، حتّى ينتهي ذلك إلى اللّٰه تعالى.
205
17
«فينبغي لِمَن عَلم أن يَنظر إلى نَفسه بتقصيرِ ما قصَّر فيه -أيّ العِلم- ليَسلم مِن عُجب ما أدركَ مِنه». • أدب الدّنيا والدّين | الماورديّ
204
18
«اللَّهم إنّا نعوذ بك من فِتنة القَول كما نعوذ بك من فِتنة العمل، ونعوذ بكِ من التّكلف لما لا نُحسن، كما نعوذ بك من العُجب بما نُحسن، ونعوذ بك من شرِّ السلاطة والهذر، كما نعوذ بك من شرِّ العيّ والحصر» • كتاب البيان | الجاحظ
204
19
من ألطف معاني الزهد وأعمقها، أنه ترك لتعلق القلب بالدنيا، وهو ترك يورث الإنسان مهارة فريدة يمكن تسميتها بـ “أخذ الدنيا -كل الدنيا- على قدر عقلها”. هذا التجرد يمنحك تمام الراحة ورجاحة العقل؛ فتتعالى على كثير من التفاصيل، وتمضي الأمور بهدوء ومرونة، كأنك تتعامل مع طفل مزعج تريد أن تشتري راحة بالك منه. هموم تأتي؟ دعها تمر. شخص مزعج؟ لا تعطه أكبر من حجمه. كلام جارح بلغ مسمعك؟ تجاوزه. ذهب عنك شخص؟ في الناس أبدال. خسرت شيئًا من الدنيا؟ ما عند الله خير وأبقى. تأخر عنك رزق أو فرصة؟ ما كتب لك لن يخطئك. ازدحم يومك بالمشكلات؟ غدًا يوم جديد. وهل الزهد إلا هذا؟ أن تخف الدنيا في عينك، فتخف همومها على قلبك، وتمضي فيها لا تثقلك تفاصيلها، ولا تستعبدك مطالبها.
197
20
«شفاء القلب المغموم النظرُ إلى السماء؛ هذه الرحابة المعجزة تُزيل ضيق الصدر، وهذا الأفق الممتد يخلع نظر المرء من اللحظة الراهنة في مكانه البائد، ويُعلقه بالحياة الأبدية في الوطن الخالد». • شيماء هشام سعد
280