ch
Feedback

不要被骗子欺骗!Telemetrio 会找到并标记这些频道 👉 如果想查看标记,请订阅

أَبْلَج.

أَبْلَج.

前往频道在 Telegram

«واعلَم بأنّك عَن قليلٍ صائرٌ خبرًا فكُن خبرًا بخَير يُسمعُ» إنّما يَبقى الأثَر!

显示更多
1 106
订阅者
-224 小时
无数据7 天
-230 天
吸引订阅者
10月 '26
十月 '26
+11
在0个频道中
九月 '26
+6
在0个频道中
Get PRO
八月 '26
+12
在0个频道中
Get PRO
七月 '26
+7
在0个频道中
Get PRO
六月 '26
+17
在0个频道中
Get PRO
五月 '26
+25
在5个频道中
Get PRO
四月 '26
+5
在0个频道中
Get PRO
三月 '26
+15
在1个频道中
Get PRO
二月 '26
+6
在1个频道中
Get PRO
一月 '26
+8
在0个频道中
Get PRO
十二月 '25
+9
在0个频道中
Get PRO
十一月 '25
+8
在1个频道中
Get PRO
十月 '25
+15
在1个频道中
Get PRO
九月 '25
+3
在0个频道中
Get PRO
八月 '25
+13
在4个频道中
Get PRO
七月 '25
+4
在1个频道中
Get PRO
六月 '25
+19
在1个频道中
Get PRO
五月 '25
+20
在7个频道中
Get PRO
四月 '25
+21
在2个频道中
Get PRO
三月 '25
+5
在1个频道中
Get PRO
二月 '25
+15
在3个频道中
Get PRO
一月 '25
+19
在2个频道中
Get PRO
十二月 '24
+42
在6个频道中
Get PRO
十一月 '24
+14
在0个频道中
Get PRO
十月 '24
+23
在2个频道中
Get PRO
九月 '24
+21
在3个频道中
Get PRO
八月 '24
+19
在2个频道中
Get PRO
七月 '24
+29
在3个频道中
Get PRO
六月 '24
+40
在4个频道中
Get PRO
五月 '24
+25
在3个频道中
Get PRO
四月 '24
+26
在3个频道中
Get PRO
三月 '24
+38
在9个频道中
Get PRO
二月 '24
+26
在3个频道中
Get PRO
一月 '24
+55
在3个频道中
Get PRO
十二月 '23
+40
在7个频道中
Get PRO
十一月 '23
+28
在2个频道中
Get PRO
十月 '23
+36
在5个频道中
Get PRO
九月 '23
+34
在0个频道中
Get PRO
八月 '23
+51
在0个频道中
Get PRO
七月 '23
+35
在0个频道中
Get PRO
六月 '23
+29
在0个频道中
Get PRO
五月 '23
+40
在0个频道中
Get PRO
四月 '23
+36
在0个频道中
Get PRO
三月 '23
+36
在0个频道中
Get PRO
二月 '23
+50
在0个频道中
Get PRO
一月 '23
+63
在0个频道中
Get PRO
十二月 '22
+38
在0个频道中
Get PRO
十一月 '22
+39
在0个频道中
Get PRO
十月 '22
+66
在0个频道中
Get PRO
九月 '22
+68
在0个频道中
Get PRO
八月 '22
+69
在0个频道中
Get PRO
七月 '22
+75
在0个频道中
Get PRO
六月 '22
+45
在0个频道中
Get PRO
五月 '22
+104
在0个频道中
Get PRO
四月 '22
+19
在0个频道中
Get PRO
三月 '22
+31
在0个频道中
Get PRO
二月 '22
+21
在0个频道中
Get PRO
一月 '22
+58
在0个频道中
Get PRO
十二月 '21
+30
在0个频道中
Get PRO
十一月 '21
+31
在0个频道中
Get PRO
十月 '21
+71
在0个频道中
Get PRO
九月 '21
+77
在0个频道中
Get PRO
八月 '21
+474
在0个频道中
日期
订阅者增长
提及
频道
29 十月+1
28 十月0
27 十月0
26 十月0
25 十月0
24 十月0
23 十月+2
22 十月+2
21 十月0
20 十月0
19 十月0
18 十月0
17 十月0
16 十月0
15 十月+5
14 十月0
13 十月0
12 十月0
11 十月0
10 十月+1
09 十月0
08 十月0
07 十月0
06 十月0
05 十月0
04 十月0
03 十月0
02 十月0
01 十月0
频道帖子
(كيف نجعل من بيوتنا سكنًا؟) كتاب خفيف، بسيط جدًّا، شخصيًّا توقعت أن أخرج منه بفائدة أكبر ولكنه يشبه كثير الكتب المنتهجة ذات ا
(كيف نجعل من بيوتنا سكنًا؟) كتاب خفيف، بسيط جدًّا، شخصيًّا توقعت أن أخرج منه بفائدة أكبر ولكنه يشبه كثير الكتب المنتهجة ذات المحتوى. يُناسب من يبدأ حديثًا في مطالعة مؤلفات تُفيد في الزواج والتربية والأسرة. لا أنصح به لمن سبق وقرأ كتبًا -نوعًا ما- أكثر تخصصية في هذا المجال؛ إلَّا لمن يحتاج لمطالعة خفيفة تُنعش الذاكرة على الفوائد من هذا الباب. عدد الصفحات = ١٣٢ صـ

2
تعجبني الكُتب التي تعرض صور من حياة وأخبار النساء اللواتي يَصلُحن أن يكنّ قدوة للمسلمة، وأحد هذه الكُتب هو كتاب الجواهر من أخ
تعجبني الكُتب التي تعرض صور من حياة وأخبار النساء اللواتي يَصلُحن أن يكنّ قدوة للمسلمة، وأحد هذه الكُتب هو كتاب الجواهر من أخبار النّساء لـ فايز بن سعيد الزهراني. كتاب لطيف بطرح جميل وأسلوبٍ سهل وقريب للمطالع قبل القارئ، وقفات مميزة على معانٍ جليلة من قصص وأخبار النّساء في القرآن والسّنة. اختيار شخصيات كِبار لدراسة أخبارهم وتحليل مواقفهم بدءًا مِن أُمّنا حواء حتى أمهات المؤمنين والصحابيات. — في زمن يكثر فيه الاختيار العشوائي للقدوات، ويُساء فيه صوغ المعايير والضوابط للمسلمة، تأتي مثل هذه المؤلّفات لتعيد توجيه البَوصلة للطريق الأصوب. أنصح به. عدد الصفحات: ٢١٨ صـ
101
3
«وليس وإن نال أهل المعاصي لذةً من عيش، أو أدركوا أمنيةً من دنيا، كانت عليهم نعمةً، بل قد يكون ذلك استدراجاً ونقمةً. وروى ابن لهيعة عن عقبة بن مسلم، عن عقبة بن عامرٍ أن رسول اللّٰه ﷺ قال: «إذا رأيت اللّٰه تعالى يعطي العباد ما يشاؤون على معاصيهم إياه، فإنما ذلك استدراج منه لهم»، ثم تلا: ﴿فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّىٰ إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُم بَغْتَةً فَإِذَا هُم مُّبْلِسُونَ﴾ [الأنعام: 44]». • فصل: الاستدراج بالنّعم | صـ ١٠١ • أدب الدنيا والدين | الماورديّ
194
4
«وقال بعض صلحاء السلف: قد أصبح بنا من نعم اللّٰه تعالى ما لا نُحصيه، مع كثرة ما نعصيه، فلا ندري أيهما نشكر، أجميل ما ينشر، أم قبيح ما يستر . فحق على من عرف موضعَ النعمة أن يقبلها ممتثلًا لما كلف منها، وقبولها يكون بأدائها، ثم يشكر اللّٰه تعالى على ما أنعم من إسدائها، فإنّ بنا من الحاجة إلى نعمه أكثر مما كلفنا من شكر نعمه. • فصل: شُكر الله على نِعمة الدين | صـ ١٠٠ • أدب الدنيا والدين | الماوديّ
181
5
«واغتنِم صفوَ اللّيالي إنّما العيشُ اختلاص».
112
6
‏«قد استودعتك الرَّحمٰن حِفظًا ‏فـأنَّى سِــرت ظـلَّلك الدّعــاءُ»
207
7
«يلذّ عندي الثناء بالموافقة والمشاكلة؛ فما أطيب للنّفس من أن تطوف في فلك النظائر بالنفوس والقيم»
203
8
‏«كُفؤَانِ يبدو للنواظر مِنهما ‏لطف التشابه بالحِلَى والذّاتِ»
206
9
من أمثالِ العرب، يقولون: (ما كلُّ بيضاء شحمةٍ، ولا كلُّ سوداء تمرة)، ومُرادهم أنّ الأمر ليس علىٰ ما يظهر منه، وأن باطنه علىٰ خلاف ظاهره. وهو من شبيه المثل الإنجليزي: All that glitter is not gold. ولكنّها في العربية أبلغ.
210
10
«ليس الجمالُ بمئزرٍ فاعلم وإن رُدِّيتَ بُردا إِنّ الجمالَ معادنٌ وَمَنَاقبٌ أَورَثنَ مَجدَا» • عمرو بنُ مَعد يكرب
197
11
«وبعضُ الحِلْمِ عند الجَهل للذِّلَّة إذعانُ وفي الشرِّ نجاةٌ حينَ لا يُنجيك إحسانُ» فإن الحلم في غير موضعه ذلة، كالعاجز عن أخذ حقه فلا يكون حليماً، والعربُ قالت: (لن يستوجب أحدٌ الحِلمَ إلا مع القدرة)، وكذلك الحِلم عن غير مستحقه، فربما كانت القوةُ والشرُّ أجدرَ به وأنفعَ له من الإعراض والإحسان. • الإناسة في شرح ألفيّة الحماسة | عُثمان بن عبدالله العَمودي
244
12
(غمرات): الغمرات الشدائد، وأصل الغَمرة الماء الكثير، فسميت الشدائد بذلك لأنها تغرق صاحبها، وكل شدة غمرة مثل الإغراق في اللهو، ومنه (بَلْ قُلُوبُهُمْ فِي غَمْرَةٍ مِنْ هَٰذَا ) [المؤمنون: ٦٣]. • الإناسة في شرح ألفية الحماسة | عثمان بن عبدالله العَمودي
239
13
(الغماء): الغماء والغُمَّة والغَمُّ المصيبةُ والنازلة، قال الحق سبحانه (وَنَجَيْنَٰهُ مِنَ الْغَمِّ) [الأنبياء: ٨٨]، وأصل الغم التغطيةُ والإطباق، لأنه يغطي علىٰ عقل صاحبه بالهمِّ والتفكير. • الإناسة في شرح ألفية الحماسة | عثمان بن عبدالله العَمودي
222
14
‏القصد اللَّئيم يُظهِر الفهم السَّقيم؛ فإذا فسد قصد المرء فسد فهمه، وبدرت منه أقوالٌ مغلوطةٌ، واختياراتٌ مخلوطةٌ، تُلقيه في حبس المُناكفة، وترهنه لجمهورٍ ذي مآربَ مختلفة، ولن يسلم من سوء عاقبتها؛ إلَّا أن يتداركه الله برحمةٍ منه، تُخرجه من حبسه ورهنه، فانتبه لنيَّتك، وأطِب مقصدك. • صالح العُصيمي
206
15
没有文字...
216
16
قال اللّٰه تعالى: (نَرْفَعُ دَرَجَٰتٍ مَن نَشَاءُ). يعني: في العلم (وَفَوْقَ كُلِ ذِي عِلْمِ عَلِيمٌ) [يوسف: ٧٦] قال أهل التأويل: فوق كل ذي علمٍ من هو أعلَم منه، حتّى ينتهي ذلك إلى اللّٰه تعالى.
205
17
«فينبغي لِمَن عَلم أن يَنظر إلى نَفسه بتقصيرِ ما قصَّر فيه -أيّ العِلم- ليَسلم مِن عُجب ما أدركَ مِنه». • أدب الدّنيا والدّين | الماورديّ
204
18
«اللَّهم إنّا نعوذ بك من فِتنة القَول كما نعوذ بك من فِتنة العمل، ونعوذ بكِ من التّكلف لما لا نُحسن، كما نعوذ بك من العُجب بما نُحسن، ونعوذ بك من شرِّ السلاطة والهذر، كما نعوذ بك من شرِّ العيّ والحصر» • كتاب البيان | الجاحظ
204
19
من ألطف معاني الزهد وأعمقها، أنه ترك لتعلق القلب بالدنيا، وهو ترك يورث الإنسان مهارة فريدة يمكن تسميتها بـ “أخذ الدنيا -كل الدنيا- على قدر عقلها”. هذا التجرد يمنحك تمام الراحة ورجاحة العقل؛ فتتعالى على كثير من التفاصيل، وتمضي الأمور بهدوء ومرونة، كأنك تتعامل مع طفل مزعج تريد أن تشتري راحة بالك منه. هموم تأتي؟ دعها تمر. شخص مزعج؟ لا تعطه أكبر من حجمه. كلام جارح بلغ مسمعك؟ تجاوزه. ذهب عنك شخص؟ في الناس أبدال. خسرت شيئًا من الدنيا؟ ما عند الله خير وأبقى. تأخر عنك رزق أو فرصة؟ ما كتب لك لن يخطئك. ازدحم يومك بالمشكلات؟ غدًا يوم جديد. وهل الزهد إلا هذا؟ أن تخف الدنيا في عينك، فتخف همومها على قلبك، وتمضي فيها لا تثقلك تفاصيلها، ولا تستعبدك مطالبها.
197
20
«شفاء القلب المغموم النظرُ إلى السماء؛ هذه الرحابة المعجزة تُزيل ضيق الصدر، وهذا الأفق الممتد يخلع نظر المرء من اللحظة الراهنة في مكانه البائد، ويُعلقه بالحياة الأبدية في الوطن الخالد». • شيماء هشام سعد
280