Протопресвитер Андрей Алёшин

Kanalga Telegram’da o‘tish

Телеграм канал Протопресвитера Андрея Алёшина

Ko'proq ko'rsatish

Rossiya93 411 Din & Maʼnaviyat13 973

6 234

Obunachilar

+224 soatlar

-67 kun

-2030 kun

621

Post ko'rishlar

~ 31224 soatlar

~ 38548 soatlar

9.96%

Muloqot nisbati

~ 3

Kuniga postlar

Ads index

beta

Ma'lumot yuklanmoqda...

O'xshash kanallar

Жизнь Прекрасна! С юмором... 😉❤️🙂

Ko'proq kanallar

Kirish va chiqish esdaliklari

---

Obunachilarni jalb qilish

Sentabr '26

0 kanalda

Avgust '26

+43

7 kanalda

Get PRO

Iyul '26

+32

5 kanalda

Get PRO

Iyun '26

+20

2 kanalda

Get PRO

May '26

+29

3 kanalda

Get PRO

Aprel '26

+110

4 kanalda

Get PRO

Mart '26

+73

9 kanalda

Get PRO

Fevral '26

+87

3 kanalda

Get PRO

Yanvar '26

+51

4 kanalda

Get PRO

Dekabr '25

+110

11 kanalda

Get PRO

Noyabr '25

+80

4 kanalda

Get PRO

Oktabr '25

+64

7 kanalda

Get PRO

Sentabr '25

+45

5 kanalda

Get PRO

Avgust '25

+51

5 kanalda

Get PRO

Iyul '25

+106

5 kanalda

Get PRO

Iyun '25

+35

3 kanalda

Get PRO

May '25

+59

6 kanalda

Get PRO

Aprel '25

+35

6 kanalda

Get PRO

Mart '25

+90

3 kanalda

Get PRO

Fevral '25

+33

3 kanalda

Get PRO

Yanvar '25

+76

2 kanalda

Get PRO

Dekabr '24

+155

6 kanalda

Get PRO

Noyabr '24

+36

2 kanalda

Get PRO

Oktabr '24

+58

2 kanalda

Get PRO

Sentabr '24

+89

3 kanalda

Get PRO

Avgust '24

+465

4 kanalda

Get PRO

Iyul '24

+24

3 kanalda

Get PRO

Iyun '24

+31

1 kanalda

Get PRO

May '24

+65

2 kanalda

Get PRO

Aprel '24

+29

3 kanalda

Get PRO

Mart '24

+135

6 kanalda

Get PRO

Fevral '24

+49

3 kanalda

Get PRO

Yanvar '24

+47

2 kanalda

Get PRO

Dekabr '23

+53

3 kanalda

Get PRO

Noyabr '23

+31

1 kanalda

Get PRO

Oktabr '23

+46

1 kanalda

Get PRO

Sentabr '23

+49

0 kanalda

Get PRO

Avgust '23

+46

0 kanalda

Get PRO

Iyul '23

+61

0 kanalda

Get PRO

Iyun '23

+66

0 kanalda

Get PRO

May '23

+36

0 kanalda

Get PRO

Aprel '23

+56

0 kanalda

Get PRO

Mart '23

+101

0 kanalda

Get PRO

Fevral '23

+90

0 kanalda

Get PRO

Yanvar '23

+82

0 kanalda

Get PRO

Dekabr '22

+132

0 kanalda

Get PRO

Noyabr '22

+83

0 kanalda

Get PRO

Oktabr '22

+110

0 kanalda

Get PRO

Sentabr '22

+84

0 kanalda

Get PRO

Avgust '22

+86

0 kanalda

Get PRO

Iyul '22

+99

0 kanalda

Get PRO

Iyun '22

+203

0 kanalda

Get PRO

May '22

+2 045

0 kanalda

Get PRO

Aprel '22

+60

0 kanalda

Get PRO

Mart '22

+31

0 kanalda

Get PRO

Fevral '22

+37

0 kanalda

Get PRO

Yanvar '22

+119

0 kanalda

Get PRO

Dekabr '21

+1 975

0 kanalda

Get PRO

Noyabr '21

+720

0 kanalda

Get PRO

Oktabr '21

+2 488

0 kanalda

Get PRO

Sentabr '21

+635

0 kanalda

Get PRO

Avgust '21

+738

0 kanalda

Get PRO

Iyul '21

+27

0 kanalda

Get PRO

Iyun '21

+24

0 kanalda

Get PRO

May '21

+849

0 kanalda

Sana	Obunachilarni jalb qilish	Esdaliklar	Kanallar
06 Sentabr	+1
05 Sentabr	+2
04 Sentabr	0
03 Sentabr	0
02 Sentabr	+1
01 Sentabr	+1

Kanal postlari

Repost from Протопресвитер Андрей Алёшин

МЫ ДЕТИ БОЖИИ Из проповеди ДУХ СЫНОПОЛОЖЕНИЯ

2	Еди‌но проси‌х от Го‌спода, то взыщу‌: е‌же жи‌ти ми в дому‌ Госпо‌дни вся дни живота‌ моего‌, зре‌ти ми красоту‌ Госпо‌дню и посеща‌ти храм святы‌й Его‌. Я‌ко скры мя в селе‌нии Свое‌м в день зол мои‌х, покры‌ мя в та‌йне селе‌ния Своего‌, на ка‌мень вознесе‌ мя. Псалом Давида 26:4–5	75
3	Блаженна ты, Церковь верных, ибо Царь царей утвердил в тебе Свое жилище. Твои основания никогда не поколеблются, ибо Господь – страж твой, и врата ада не одолеют тебя, и хищные волки не могут сокрушить или ослабить твоей крепости. О, как велик ты, дом Божий! Как ты прекрасен! Преподобный Ефрем Сирин	62
4	МЫ ПРИЗВАНЫ БОГОМ КО СПАСЕНИЮ. Греческое слово ΕΚΚΛΗΣΊΑ (экклисия) – ЦЕРКОВЬ – означает «СОБРАНИЕ ПРИЗВАННЫХ». Призвание ко спасению связано с тем, чтобы быть «сообразными образу Сына Его». Божье избрание и призыв — часть Его вечного плана, в котором заложено наше небесное наследие: «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего… а кого предопределил, тех и призвал; а кого призвал, тех и оправдал; а кого оправдал, тех и прославил» (Апостол Павел Рим. 8:29–30).	63
5	ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ Зачало 89 Рече‌ Госпо‌дь при‌тчу сию‌: уподо‌бися Ца‌рствие Небе‌сное челове‌ку царю‌, и‌же сотвори‌ бра‌ки сы‌ну своему‌ и посла‌ рабы‌ своя‌ призва‌ти зва‌нныя на бра‌ки, и не хотя‌ху приити‌. Па‌ки посла‌ и‌ны рабы‌, глаго‌ля: рцы‌те зва‌нным, се обе‌д мой угото‌вах, юнцы‌ мои‌ и упита‌нная исколе‌на, и вся гото‌ва, прииди‌те на бра‌ки. Они‌ же небре‌гше отыдо‌ша, ов у‌бо на село‌ свое‌, ов же на ку‌пли своя‌, про‌чии же е‌мше рабы‌ его‌, досади‌ша им и уби‌ша их. И слы‌шав царь той разгне‌вася, и посла‌в во‌я своя‌, погуби‌ уби‌йцы о‌ны и град их зажже‌. Тогда‌ глаго‌ла рабо‌м свои‌м: брак у‌бо гото‌в есть, зва‌ннии же не бы‌ша досто‌йни, иди‌те у‌бо на исхо‌дища путе‌й, и ели‌цех а‌ще обря‌щете, призови‌те на бра‌ки. И изше‌дше раби‌ они‌ на распу‌тия, собра‌ша всех, ели‌цех обрето‌ша, злы‌я же и до‌брыя, и испо‌лнися брак возлежа‌щих. Вшед же царь ви‌дети возлежа‌щих, ви‌де ту челове‌ка не оболче‌на во одея‌ние бра‌чное, и глаго‌ла ему‌: дру‌же, ка‌ко вшел еси‌ се‌мо не имы‌й одея‌ния бра‌чна? Он же умолча‌. Тогда‌ рече‌ царь слуга‌м: связа‌вше ему‌ ру‌це и но‌зе, возьми‌те его‌ и вве‌рзите во тму кроме‌шнюю, ту бу‌дет плач и скре‌жет зубо‌м, мно‌зи бо суть зва‌ни, ма‌ло же избра‌нных. Мф.22:1–14	75
6	"Болий же в вас да будет вам слуга" (Мф. 23:11). Отрывок из проповеди "Страха ради иудейского"	304
7	Ибо между народом Моим находятся нечестивые: сторожат, как птицеловы, припадают к земле, ставят ловушки и уловляют людей. Как клетка, наполненная птицами, домы их полны обмана; чрез это они и возвысились и разбогатели, сделались тучны, жирны, переступили даже всякую меру во зле, не разбирают судебных дел, дел сирот; благоденствуют, и справедливому делу нищих не дают суда. Библия. Иеремия 5:26-28.	332
8	Желающий чести напьётся печали. Желающий власти напьётся вдвойне. Вершины нещадно в снегах погребали Идущих любою тропой к вышине. Ужели труды — чтобы в свете купаться, И полнить карманы алмазами льда, На звуки земные порой отзываться, Пуская лавины забытым стадам? Иеромонах Роман	278
9	ЕВАНГЕЛИЕ ОТ МАТФЕЯ Зачало 93 Во вре‌мя о‌но, глаго‌ла Иису‌с к наро‌дом и ученико‌м Свои‌м, глаго‌ля: на Моисе‌ове седа‌лищи седо‌ша кни‌жницы и фарисе‌е. Вся у‌бо, ели‌ка а‌ще реку‌т вам блюсти‌, соблюда‌йте и твори‌те, по дело‌м же их не твори‌те. Глаго‌лют бо, и не творя‌т, связу‌ют бо бремена‌ тя‌жка и бе‌дне носи‌ма, и возлага‌ют на плеща‌ челове‌ческа, пе‌рстом же свои‌м не хотя‌т дви‌гнути их. Вся же дела‌ своя‌ творя‌т, да ви‌дими бу‌дут челове‌ки, разширя‌ют же храни‌лища своя‌ и велича‌ют воскри‌лия риз свои‌х, лю‌бят же преждевозлега‌ния на ве‌черях, и преждеседа‌ния на со‌нмищах, и целова‌ния на то‌ржищих, и зва‌тися от челове‌к: учи‌телю, учи‌телю. Вы же не нарица‌йтеся учи‌тели, еди‌н бо есть ваш Учи‌тель, Христо‌с, вси же вы бра‌тия есте‌. И отца‌ не зови‌те себе‌ на земли‌, еди‌н бо есть Оте‌ц ваш, И‌же на небесе‌х. Ниже‌ нарица‌йтеся наста‌вницы, еди‌н бо есть Наста‌вник ваш, Христо‌с. Бо‌лий же в вас да бу‌дет вам слуга‌, и‌же бо вознесе‌тся, смири‌тся, и смиря‌яйся вознесе‌тся. Мф.23:1–12	289
10	На протяжении всей своей священнической жизни отец Андрей ежегодно служил Чин Торжества Православия, никогда не опуская Чин анафематствования. «ЧИН АНАФЕМАТСТВОВАНИЯ — это оружие Церкви, направленное против врагов Церкви. Без истинного исповеданния Христа не бывает спасения!» Протопресвитер Андрей Алёшин	441
11	— Знаю еще одного безбожника, хулителя, которому дают выступать по телевидению, несмотря на то, что он произнес самые хульные слова на Христа и на Матерь Божию. И Церковь молчит и не отлучает этих богохульников. Церкви надо было бы отлучать таких. Отлучения, что ли, жалко? — Геронда, а что, они поймут, если их отлучат, раз они все равно ничего не признают? — Да, пусть не признают! Но отлучение Церкви — это... официальное признание того, что они не являются Её членами. Это и для верующих будет защитой, чтобы они знали, кто есть кто, и для самих этих хулителей станет хоть каким-то тормозом. Преподобный Паисий Святогорец «Духовное пробуждение»	373
12	О чине анафематствования в неделю Торжества Православия. Из проповеди "Нечестие впадает в неправду"	305
13	ЧТО ТАКОЕ АНАФЕМА? 🔹 «Анафема, то есть да будет отлучён от всех и будет чужим для всех». Святитель Иоанн Златоуст (16-я Беседа на Послание Апостола Павла к Римлянам) 🔹 [Анафема] — «так мы, христиане, обыкновенно называем приговор против богохульника, когда своё мнение объявляем всем, выставляя его как бы на столбе» Сократ Схоластик. (Церковная история. VII. 34.)	337
14	Также и славянское слово [ПРОКЛЯТИЕ] изначально не имело значения мести и пожелания зла и погибели. Историки языка связывают корень этого слова со словом [клонить]. «Проклятый» человек — это тот, кто отклонился от Бога и истины и своими преступлениями и богохульством поставил себя вне Бога, вне Церкви, а также вне человеческого общества и его законов. И всё зло, обрушившееся на голову «проклятого», есть результат его отхождения или отречения от Бога. Но и Божие наказание — это помощь человеку вернуться от смерти к Жизни через ПОКАЯНИЕ.	306
15	В церковном понимании АНАФЕМА – это не проклятие, а отлучение от Церкви чуждых ей лиц, мысли и действия которых угрожают чистоте Православия и единству Церкви. Это не только осуждение отлученного человека, но и установление его отхода от истины и способ оградить остальных верующих от общения с ним и соблазна пойти по неистинному пути. У человека, преданного анафеме, всегда есть возможность вернуться обратно в лоно Церкви через ПОКАЯНИЕ.	304
16	ПОСЛАНИЕ СВЯТОГО АПОСТОЛА ПАВЛА К ГАЛАТАМ Зачало 198 Павел Апостол, избранный не человеками и не через человека, но Иисусом Христом и Богом Отцем, воскресившим Его из мертвых, и все находящиеся со мною братия – церквам Галатийским: благодать вам и мир от Бога Отца и Господа нашего Иисуса Христа, Который отдал Себя Самого за грехи наши, чтобы избавить нас от настоящего лукавого века, по воле Бога и Отца нашего; Ему слава во веки веков. Аминь. Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое впрочем не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет АНАФЕМА. Как прежде мы сказали, так и теперь еще говорю: кто благовествует вам не то, что вы приняли, да будет АНАФЕМА. Гал.1:1–9	402
17	🔹Ибо два зла сделал народ Мой: Меня, источник воды живой, оставили, и высекли себе водоемы разбитые, которые не могут держать воды. Иеремия 2:13 🔹Горе тебе, опустошитель, который не был опустошаем, и грабитель, которого не грабили! Когда кончишь опустошение, будешь опустошен и ты; когда прекратишь грабительства, разграбят и тебя. Исаия 33:1	717
18	Блаже́ни бу́дете, егда́ возненави́дят вас челове́цы, и егда́ разлуча́т вы и поно́сят, и пронесу́т и́мя ва́ше я́ко зло, Сы́на Челове́ческаго ра́ди. Возра́дуйтеся в той день и взыгра́йте, се бо мзда ва́ша мно́га на небеси́ (Лк. 6:22 --23). Из проповеди "Заповеди Блаженства для современного мира".	557
19	«Последи‌ же посла‌ к ним сы‌на своего‌» хозяин в притче. В действительности Бог послал Единородного Сына Своего Иисуса Христа, «наследника» (Евр. 1:2), «которому всё предано Отцом Его» (Мф. 11: 27), но Его уже в то время, когда Всеведущий Господь произносил эту притчу, духовные руководители народа решили убить. Готовившееся первосвященниками и синедрионом преступление богоубийства произошло вскоре так, как оно изображено в притче. «И е‌мше его‌ изведо‌ша вон из виногра‌да и уби‌ша» (Мф. 21: 39). Убийство Спасителя «вне врат Иерусалима» (Евр. 13:12) означает не только то, что оно произошло за городом, но и то, что прежде Распятия, они отлучили, выгнали Христа из Церкви(!). Они также отлучали от Церкви и жестоко преследовали всех его учеников и даже исцелённых им людей. От Каина до Каиафы, от Каиафы до убийц нашей святой Царской Семьи и до последнего убийцы, который будет на земле «злые виноградари» продолжают убивать и даже изгонять из Церкви учеников Христа.	536
20	Так, например, пророк Исаия был перепилен деревянной пилой, Иеремия и Захария, сын Иодаев, были избиты камнями (Иер.37:15), многие были замучены или, по слову ап. Павла, «испытали поругания и побои, а также узы и темницу, были... подвергаемы пытке, умирали от меча, скитались в милотях и козьих кожах, терпя недостатки, скорби, озлобления...» (Евр. 11: 36–38; Неем. 9: 26) те, «ихже не бе достоин весь мир».	351

Barcha postlarni ko‘rish