Oldie World
Kanalga Telegram’da o‘tish
Мир Генри Лайона Олди (писатели Олег Ладыжеский и Дмитрий Громов) в Телеграмме. Официальный сайт писателей - https://oldieworld.com/ Написать администратору - @estupnikov.
Ko'proq ko'rsatish1 151
Obunachilar
+124 soatlar
+47 kunlar
+1730 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+47
0 kanalda
Iyun '26
+51
0 kanalda
Get PRO
May '26
+10
0 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+37
1 kanalda
Get PRO
Mart '26
+12
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+32
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+102
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+12
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+46
1 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+12
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+17
1 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+21
1 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+31
2 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+77
1 kanalda
Get PRO
May '25
+33
3 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+35
2 kanalda
Get PRO
Mart '25
+40
1 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+16
1 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+42
1 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+22
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+22
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+17
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+25
0 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+52
3 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+95
0 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+42
0 kanalda
Get PRO
May '24
+21
4 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+18
0 kanalda
Get PRO
Mart '24
+28
1 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+30
2 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+21
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+14
3 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+19
2 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+11
1 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+8
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+11
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+15
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+8
0 kanalda
Get PRO
May '23
+10
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+9
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+159
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+18
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+13
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+16
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+13
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+16
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+17
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+25
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+439
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 26 Iyul | +2 | |||
| 25 Iyul | +2 | |||
| 24 Iyul | +2 | |||
| 23 Iyul | +2 | |||
| 22 Iyul | +1 | |||
| 21 Iyul | +3 | |||
| 20 Iyul | 0 | |||
| 19 Iyul | +1 | |||
| 18 Iyul | +2 | |||
| 17 Iyul | +3 | |||
| 16 Iyul | 0 | |||
| 15 Iyul | +3 | |||
| 14 Iyul | +1 | |||
| 13 Iyul | +2 | |||
| 12 Iyul | +3 | |||
| 11 Iyul | +1 | |||
| 10 Iyul | 0 | |||
| 09 Iyul | +1 | |||
| 08 Iyul | +3 | |||
| 07 Iyul | +2 | |||
| 06 Iyul | +1 | |||
| 05 Iyul | +4 | |||
| 04 Iyul | +2 | |||
| 03 Iyul | +3 | |||
| 02 Iyul | +2 | |||
| 01 Iyul | +1 |
Kanal postlari
| 2 | Олег Ладыженский:
В истории Одиссея - я не про фильм - очень люблю один забытый большинством эпизод.
После убийства женихов их вооруженная родня в ассортименте явилась на дачу, где тихо жил старенький Лаэрт, отец Одиссея. Родня несла предъяву за убитых, а это серьезно, и предъявляли почему-то не Одиссею, а его папе.
Лаэрт поднялся на крышу дачи, кинул копьё и с первого броска завалил вожака толпы. Родня подумала да и пошла назад.
Болтали, что руку старого Лаэрта направила Афина. Но кое-кто ещё помнил, что Лаэрт был кормчим аргонавтов, а туда абы кого не брали. | 197 |
| 3 | Люблю не напоказ, а в тишине,
Без фоток в соцсетях, - наедине,
Когда любовь становится контентом,
То как-то сразу неуютно мне. | 219 |
| 4 |  Matn yo'q... | 262 |
| 5 | Задумчиво:
Кино и театр не являются точным аудиовизуальным пересказом книги и пьесы. Иначе достаточно было бы один раз снять "Одиссею" и поставить "Гамлета", и хватит. Зачем плодить идентичные копии?
Ноты не являются догмой. Иначе достаточно было бы одному музыканту сыграть этюд до минор Шопена, и хватит. Зачем плодить копии?
Мне всегда казалось это очевидным. Разный язык разных видов искусств, разные художественные решения режиссеров, актеров, музыкантов.
Выяснилось, что я ошибался. Для многих это не так.
***
Задумливо:
Кіно та театр не є точним аудіовізуальним переказом книги та п'єси. Інакше достатньо було б один раз зняти "Одіссею" та поставити "Гамлета", і вистачить. Навіщо плодити ідентичні копії?
Ноти не є догмою. Інакше достатньо було б одному музикантові зіграти етюд до мінор Шопена, і вистачить. Навіщо плодити копії?
Мені завжди здавалося це очевидним. Різна мова різних видів мистецтв, різні мистецькі рішення режисерів, акторів, музикантів.
З'ясувалось, що я помилявся. Для багатьох це не так. | 255 |
| 6 | Від пекла рятують будні.
Хай блогери б'ють у бубон,
Прогноз за прогнозом сиплють!
Не справдилося – забудуть. | 236 |
| 7 | От ада спасают будни.
Пусть блогер колотит в бубен,
Прогноз за прогнозом сыплет!
А что не сбылось - забудут. | 513 |
| 8 | Очі ясні та чесні, як влітку гроза,
Погляд чесний і ясний, як лагідний дотик,
З головою, повернутою назад,
Виправдаємо ми найбруднішу гидоту.
Ми піднімемо руки — всі виборці «за»,
Ми запишемо — ось це гладке, це короста.
З головою, повернутою назад,
Просто думати, також не думати просто. | 354 |
| 9 |  Matn yo'q... | 426 |
| 10 | Зі статті Г. Л. Олді
"Достовірність, як її немає":
Раніше ми вважали, що достовірність — це область перетину двох кіл: кола знань автора та кола знань читача. Чим ширша область перетину, тим вища достовірність. Втім, перетин може бути крихітним, але достовірність з'явиться, якщо читач від початку довіряє автору — або взагалі ставить собі інші цілі під час читання.
При цьому можливі варіанти. Письменник може знати багато, а читач — мало. Письменник може знати мало, а читач — багато. Обидва можуть знати багато та обидва можуть взагалі нічого не знати. Достовірність від цього не залежить! Вона залежить від перетину областей, а не від кількості знань. Достовірність — це «вірю — не вірю», а віра не є знанням.
Але ми помилялися.
Достовірність — це перетин не двох, а трьох областей. Це коло знань автора, коло знань читача (критика) — і комплекс художніх завдань, які ставив автор під час роботи над книгою (чи фільмом). Про останній фактор забувають і зовсім його не враховують. Але ж це різниця, скажімо, між побутовою фотографією, художньою фотографією та живописом. Ми ж не дивуємося, що на батальному полотні все зображено не так, як на фото в дембельському альбомі. Ель Греко обожнював подовжені тіла зі злегка перекрученими пропорціями. А що вже казати про кубізм Пікассо та сюрреалізм Далі?
Це художній прийом. Саме художнім завданням підпорядковується весь матеріал книги. Відповідно, достовірність технічна, історична тощо грає другорядну, підпорядковану роль, у той час як «першу скрипку» грає ХУДОЖНЯ достовірність. | 413 |
| 11 | Ясные и честные глаза
Смотрят в ослепительные дали,
С головой, повернутой назад,
Мы любую пакость оправдаем.
Вскинем руки в миллионах «за»,
Разъясним, что стоит, что не стоит…
С головой, повернутой назад,
Мыслится с особой простотою. | 347 |
| 12 | Если в сетевом общении кому-то что-то не нравится (фильм, книга, человек и т.д.), он как правило сразу находит самые оскорбительные формулировки. Т.е. процесс выглядит так: мне не нравится - хочу обидеть - я доминирую.
Умение обидеть, высмеять, обесценить в этом случае используется как инструмент превосходства. Субъективное подаётся как объективное, несомненное.
Кстати, при личном общении этот инструмент используется куда как реже.
«Я не хотел бы вас обидеть, но...»
Вот тут и начинается оно,
И сразу ясно, что хотел обидеть,
И хоть беги, обидит все равно.
***
Якщо в мережевому спілкуванні комусь щось не подобається (фільм, книга, людина і т.д.), він зазвичай одразу знаходить образливі формулювання. Тобто процес виглядає так: мені не подобається – хочу образити – я доміную.
Уміння образити, висміяти, знецінити у данному випадку використовується як інструмент переваги. Суб'єктивне подається як об'єктивне, безперечне.
До речі, при особистому спілкуванні цей інструмент використовується куди как рідше.
«Не хочу вас образити, але…»
Тут розумієш — зараз буде зле,
Бо він хотів образити, він бреше,
І хоч біжи, образить це мале. | 351 |
| 13 |  Matn yo'q... | 372 |
| 14 | Что мы реально знаем из "Одиссеи" Гомера?
Одиссей сидит на острове нимфы Калипсо, боги решают, что пора ему вернуться в семью. Одиссей плывет домой, попадает к феакам и на пиру у царя рассказывает всякие байки: циклопы, Сцилла с Харибдой, сирены, царство Аида...
Т.е. все это - рассказ хитроумного Одиссея, который всю жизнь врал, не стесняясь.
Так почему мы хотим, чтобы позднейшие мифографы досконально соблюдали эту канву? Были точными и достоверными? :-)
***
Що ми реально знаємо з "Одіссеї" Гомера?
Одіссей сидить на острові німфи Каліпсо, боги вирішують, що настав час йому повернутися в сім'ю. Одіссей пливе додому, потрапляє до феаків і на бенкеті у царя розповідає всякі байки: циклопи, Сцілла з Харібдою, сирени, царство Аїда...
Тобто все це - розповідь хитромудрого Одіссея, який все життя брехав, не соромлячись.
То чому ми хочемо, щоб пізніші міфографи досконало дотримувалися цієї канви? Були точними та достовірними? :-) | 394 |
| 15 | КОРИСНІ ПОРАДИ
Думай, брате, головою,
Битися - то справа серця,
Головне, не переплутай,
А інакше ой, біда:
Якщо думаєш ти серцем,
Битимешся головою,
І пригод чимало різних
Знайдеш сам на знаєш що. | 385 |
| 16 | 14 лет назад. Первый буктрейлер на YouTube-канале Генри Района Олди.
https://youtu.be/GF7dbBAOLts?is=UfpaoVINnpgkGt4h | 393 |
| 17 | Внук Персея
Юный герой Персей убил чудовище Горгону Медузу. Об этом подвиге знают все. Но мало кто знает, как через тридцать лет великий Персей вступил в войну с Дионисом, желая остановить победное шествие бога по Арголиде. Двое сыновей Зевса сошлись в битве не на жизнь, а на смерть. Лилась кровь, буйствовали вакханки, мужчины брались за копья. Прошлое выворачивалось наизнанку, а будущее грозило молниями. Внуку Персея, мальчику Амфитриону, выпала суровая доля – быть рядом с дедом в его войне. | 344 |
| 18 | Онук Персея
Юний герой Персей убив чудовисько Горгону Медузу. Про цей подвиг знають усі. Але мало хто знає, як через тридцять років великий Персей вступив у війну з Діонісом, бажаючи зупинити переможну ходу бога Арголидою. Двоє синів Зевса зійшлися у битві не на життя, а на смерть. Лилася кров, буяли вакханки, чоловіки бралися за списи. Минуле виверталося навиворіт, а майбутнє загрожувало блискавками. Онукові Персея, хлопчику Амфітріону, випала сувора доля бути поруч із дідом у його війні. | 375 |
| 19 |  +1Matn yo'q... | 359 |
| 20 | Роман "Онук Персея" ми написали у 2010-2011 р. І ось як воно читається зараз:
Чоловіки та дружини, сини та матері, брати і сестри тремтіли, дивуючись. "Ми ж думали, що війна йде на чужій території! Що жорстокість басилея - запорука нашої безпеки! І ось протверезіння - син Зевса продовжує війну, але війна прийшла до нас... Чого чекати завтра? Басилей, звичайно, помститься. Але як же не хочеться, щоб він мстився за мене! Скільки днів триватиме цей жах? Скільки років?!"
Чужа війна з предмета гордості перетворилася на спис, занесений для удару. Чужий спис, чужий удар; мої груди і наша біда. Ще нещодавно тиринфяни хвалилися недоторканністю перед фіванцями та трахінянами. Пишались, натякали на обраність.
Тепер, уявляючи зловтіху вчорашніх заздрісників, Тиринф усвідомлював всю ницість свого падіння.
Якщо Персей нас захищав, то чому не захистив?
Якщо не захистив – чому не здається?!
Тиринф кланявся Персею. Тиринф боявся Персея. Але Тиринф зітхнув би з полегшенням, помри Персей — від гніву бога, від старості, від випадкової хвороби. | 327 |
