Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling 👈

مکتب عشق

Kanalga Telegram’da o‘tish

Ko'proq ko'rsatish

Eron89 714 Din & Maʼnaviyat37 863

2 037

Obunachilar

Ma'lumot yo'q24 soatlar

+17 kun

+4930 kun

680

Post ko'rishlar

~ 20024 soatlar

~ 27248 soatlar

33.45%

Muloqot nisbati

~ 1

Kuniga postlar

Ads index

beta

Postlar arxiv

2 036

هو ‏۱۲۱ شهاب‌الدین سهروردی: هر چیزی را کلیدی هست و مفتاح بهشت، دوستی و محبّت و صداقت و مودّت مساکین و بیچارگان است. عوارف المعارف

2 036

هو ‏۱۲۱ غذای عاشق، محنت و بلاست! غذای عاشق یاد معشوقه است. عشق موجب گنگی و کری و کوری است؛ عاشق جز دوست نمی‌بیند، جز ذکر دوست نشنود، و جز نام دوست نگوید، بلکه چنان به خیال او مستغرق باشد که سماع گفت‌وشنود رخت بربسته بود، که آن منزل گمشدگان و مقام بیخودان است. سید محمد حسینی گیسودراز

2 036

Repost from FlowWithMusic جارى شو 🌎

گفتگو با #گابریل_گارسیا_مارکز خالق صد سال تنهایی صد سال تنهایی داستان انسان‌هایی است که می‌خواهند عشق، معنا و ارتباط پیدا کنند، اما چون نمی‌توانند گذشته و خودِ خویش را بفهمند، بارها به همان تنهایی و همان سرنوشت بازمی‌گردند. 🌎@flowwithmusic

2 036

هو ‏۱۲۱ ابوسعید ابوالخیر: عاشق فنای خود بودیم، نوری پدید آمد کی ظلمتِ هستی ما را تاخت کرد، خداوند عزّ و جّل ما را فراما نمود که آن نه تو بودی، آن توفیق ما بود و این فصل ماست. اسرارالتوحید

2 036

اگر یک مرد آگاه شود، فقط یک مرد آگاه شده است اما اگر یک زن آگاه شود، یک نسل آگاه خواهد شد! بریگم یانگ

2 036

هو ‏۱۲۱ مقصود از کعبه دل انبیاء و اولیاست که محل وحی حق است و کعبه فرع آن است اگر دل نباشد کعبه به چه‌کار آید؟ انبیاء و اولیاء به‌کلی مراد خود ترک کرده‌اند و تابع مراد حق‌اند تا هرچه او فرماید آن کنند و با هرکه او را عنایت نباشد اگر پدر و مادر باشد از او بیزار شوند و در دیدهٔ ایشان دشمن نماید. دادیم به دست تو عنان دل خویش تا هرچ تو گویی پخت، من گویم سوخت فیه ما فیه

2 036

هو ‏۱۲۱ 💠 نامی بر زبان، رازی در جان؛ صالحعلیشاه گاهی یک نام، دریچه‌ای برای تأمل در راه و رسمِ سلوک می‌شود؛ فرصتی برای عبور از لفظ و اندیشیدن به معنایی که در جان و کردار انسان جلوه می‌کند. در این گفتار، به «راز نام صالحعلیشاه» می‌پردازیم؛ با نگاهی صوفیانه به پیوند نام، معنا و زندگی معنوی. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 💠 برگرفته از کانال یوتیوب/youtube آقای دکتر رضا تابنده: 👇👇👇‌ 💠 youtu.be/Zi6x9X5gijw?si=rOvn4oH3gEpaJ51s 💠 t.me/maktabe_eshgh_121 💠 instagram.com/maktabe_eshgh_121

2 036

هو ‏۱۲۱ جناب عبدالصمد همدانی: عارف در چمنزار قدس می‌گردد و در دریاهای شوق شنا می‌کند و نشانهٔ آن این است که همه سرگرمی‌اش در خداست و آرامشش با خداست و شادی‌اش از خداست و انسش با خداست و گریزش به‌سوی خداست و دوستی‌اش برای خداست و شوقش به‌سوی خداست. بحرالمعارف

2 036

هو ‏۱۲۱ خواهی که غریق بحر عشاق شوی؟ مشنو، منگر، مگو، میندیش، مباش بابا افضل کاشانی

2 036

هو ‏۱۲۱ جناب عین القضات همدانی: هر که دشنام معشوق لطف نداند، از معشوق دور باشد. معشوق از بهر ناز باید، نه از بهرِ راز. تمهیدات

2 036

هو ‏۱۲۱ گفتم راه از کدام جانب است؟ گفت: از هر طرف که روی، اگر راه روی راه بری. عقل سرخ، شیخ شهاب‌الدین سهروردی

2 036

هو ‏۱۲۱ رابعه را پرسیدند که بنده راضی کی باشد؟ گفت آنگه که از محنت همچنان شاد شود که از نعمت. مناقب الصوفیه عبادی قطب‌الدین منصور عبادی

2 036

هو ‏۱۲۱ شیخ ما ابوسعید، قدس الله روح العزیز، گفت: صد پیر از پیران در تصوف سخن گفته‌اند. اول همان گفت که آخر. عبارات مختلف بود و معنا یکی بود: التَصَوُّفُ تَرکُ التَکَلُّف. هیچ تکلُّف تو را پیش از تویی تو نیست. چون به خویشتن مشغول گشتی از "او" باز ماندی. اسرارالتوحید

2 036

هو ‏۱۲۱ ما گدای در جانان نه برای نانیم دل بدادیم و به جان در طلب جانانیم سیف فرغانی

2 036

هو ‏۱۲۱ شیخ محیی الدین ابن عربی: خداوند صورت ظاهر انسان را مطابق با عالم، و صورت باطن وی را مطابق با خود آفرید. فصوص الحکم

2 036

هو ‏۱۲۱ حضرت رسول اکرم (ص): اَلدُّنْيَا سَاعَةٌ فَاجْعَلْهَا طَاعَةً دنیا ساعتی بیش نیست پس در طاعت شتاب کنید. ‏************** مولوی (دفتر اول مثنوی): پس تو را هر لحظه مرگ و رجعتی‌ست مصطفی فرمود دنیا ساعتی‌ست

2 036

هیچ‌چیزی غیر از «اکنون و زمان حال» وجود ندارد؛ و اگر فردی نتواند در آنجا زندگی کند، زندگی در هیچ جای دیگری برای او ممکن نیست... آلن واتس

2 036

هو ‏۱۲۱ شیخ سعدالدین حمویه: «علی هو المقصود و المعنی و الحقیقة و الفحوی و هو أب الأولاد المعنویة، کما أن آدم، علیه‌السلام، أب أولاد الصوریة» علی علیه‌السلام مقصود و معنی و حقیقت و فحوای [کلام] و پدر معنوی بنی‌آدم است، همان‌طور که آدم پدر صوری بنی‌آدم است. مراد المریدین، غیاث ‌الدین حمویه

2 036

هو ‏۱۲۱ «من تاک حقیقی هستم و پدرم باغبان است. در من بمانید، و من نیز در شما می‌مانم. چنان‌که شاخه نمی‌تواند از خود میوه آورد اگر در تاک نماند، شما نیز نمی‌توانید میوه آورید اگر در من نمانید. من تاک هستم و شما شاخه‌های آن.» انجیل یوحنا

2 036

هو ‏۱۲۱ «اگر کارها بر مراد من بودی و قلم به مراد خود بر کاغذ نهادمی، جز تعزیت‌نامه‌ها ننوشتمی، امّا تو صاحب مصیبت نیستی، و مرا از آن غیرت آید که هرکسی در احوال مصیبت‌زدگان نگاه کند از راه تماشا؛ مصیبت‌زده‌ای باید تا اندوه خود با او بگفتمی.» عین‌القضات همدانی، نامه‌ها