عرفان كربلاء

↩️ ممّا جاء في الخطبة الفدكية للصدّيقة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام: ...فرأى (النبي صلى الله عليه وآله) الأممَ فرقًا في أديانِها، عكفًا على نيرانِها، عابدةً لأوثانِها، منكرةً لله مع عرفانها فأنار الله بأبي محمد صلى الله عليه وآله ظلمَها، وكشفَ عن القلوبِ بهمَها، وجلى عن الأبصارِ غممَها، وقام في الناس بالهداية، وأنقذَهم من الغواية، وبصّرَهم من العمايةِ، وهداهم إلى الدينِ القويم، ودعاهم إلى الطريقِ المستقيم... 📚بحار الأنوار، ج29، ص222. #الخطبة_الفدكية

🍃 آيات بينات من القرآن الكريم🍃 @Irfankarbala

مواقيت الصلاة ليوم الأربعاء (٩ جمادى الأولى ١٤٤٨/ ٢١ تشرين الأول ٢٠٢٦): ▪︎ في مدينة كربلاء المقدسة: الصبح: 4:49 الشروق: 6:12 الظهرين: 11:50 العشاءين: 5:39 ▪︎ في مدينة مشهد المقدسة: الصبح: 4:19 الشروق: 5:44 الظهرين: 11:16 العشاءين: 5:07 ▪︎ في مدينة بيروت (مع مراعاة الإحتياط): الإمساك: 5:17 الصبح: 5:38 الشروق: 6:47 الظهرين: 12:25 العشاءين: 6:17 @Irfankarbala

🍃 قال سلمان: حدّثني عمّار، وقال: أخبرك عجبًا؟ قلت: حدّثني يا عمّار. قال: نعم، شهدتُ عليَّ بن أبي طالب (عليه السلام) وقد ولج على فاطمة (عليها السلام)، فلمّا أبصرت به نادت: «ادنُ لأحدّثك بما كان، وبما هو كائن، وبما لم يكن إلى يوم القيامة حين تقوم الساعة». قال عمّار: فرأيتُ أمير المؤمنين (عليه السلام) يرجع القهقرى، فرجعتُ برجوعه، إذ دخل على النبي (صلّى الله عليه وآله)، فقال له: «ادنُ يا أبا الحسن». فدنا، فلمّا اطمأنّ به المجلس، قال له: «تحدّثني أم أحدّثك؟» قال: «الحديث منك أحسن يا رسول الله». فقال: «كأنّي بك وقد دخلت على فاطمة، وقالت لك كيت وكيت، فرجعت». فقال عليّ (عليه السلام): «نورُ فاطمة من نورنا؟» فقال (عليه السلام): «أوَلا تعلم؟» فسجد عليّ شكرًا لله تعالى. 📚 بحار الأنوار، ج 43، ص 8. #يا_فاطمة_الزهراء

🚩 تبليغ شهادة الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء عليها السلام. • آية الله الكربلائي السيد أحمد النجفي قدس سره 🎞ترجمة ومونتاج: كوثر قازان. https://youtu.be/AV7S7xl0crE?si=dnMOh8rW8dOjgRcz @Irfankarbala

〰️ روى عبد الله بن الحسن بإسناده عن آبائه عليهم السلام: أنه لمّا أجمع أبو بكر على منعِ فاطمة عليها السلام فدك، وبلغها ذلك لاتت (لاثت) خمارها على رأسها واشتملت بجلبابها وأقبلت في لُمّةٍ من حفدتها ونساء قومها تطأ ذيولها، ما تخرمُ مشيتُها مشيةَ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى دخلت على أبي بكر - وهو في حشدٍ من المهاجرين والأنصار وغيرهم - فنيطت دونها ملاءة، فجلست ثم أنّت أنّةً أجهش القوم لها بالبكاء، فارتجّ المجلس، ثم أمهلت هنيئةً حتى إذا سكن نشيج القوم وهدأت فورتهم، افتتحت الكلام بحمد الله والثناء عليه والصلاة على رسول الله (صلّى الله عليه وآله)، فعاد القوم في بكائهم فلما أمسكوا عادت في كلامها. فقالت عليها السلام: الحمد لله على ما أنعم، وله الشكر على ما ألهم، والثناء بما قدّم من عموم نعمٍ ابتدأها، وسبوغ آلاءٍ أسداها، وتمام مِنَنٍ والاها.... وأشهد أن أبي محمدًا (صلّى الله عليه وآله) عبدُه ورسولُه، اختاره وانتجبه قبل أن أرسله، وسمّاه قبل أن اجتبله، واصطفاه قبل أن ابتعثه، إذ الخلائق بالغيب مكنونة، وبستر الأهاويل مصونة، وبنهاية العدم مقرونة، علمًا من الله تعالى بمآيل الأمور، وإحاطةً بحوادث الدهور، ومعرفةً بمواقع المقدور، ابتعثه الله تعالى إتمامًا لأمره، وعزيمةً على إمضاء حكمه... 📚 بحار الأنوار، ج29، ص220. #الخطبة_الفدكية

🍃 آيات بينات من القرآن الكريم🍃 @Irfankarbala

مواقيت الصلاة ليوم الثلاثاء (٨ جمادى الأولى ١٤٤٨/ ٢٠ تشرين الأول ٢٠٢٦): ▪︎ في مدينة كربلاء المقدسة: الصبح: 4:48 الشروق: 6:10 الظهرين: 11:50 العشاءين: 5:41 ▪︎ في مدينة مشهد المقدسة: الصبح: 4:18 الشروق: 5:42 الظهرين: 11:17 العشاءين: 5:09 ▪︎ في مدينة بيروت (مع مراعاة الإحتياط): الإمساك: 5:16 الصبح: 5:37 الشروق: 6:46 الظهرين: 12:25 العشاءين: 6:18 @Irfankarbala

〰️من كلام لآية الله الكربلائي السيد أحمد النجفي قدس سره: المتّهمُ بما جرى على السيدةِ زينب وأهلِ البيتِ عليهم السلام... هم أولئك المسلمون الذين لم يعرفوا القرآنَ قطّ. فلو عرفوه، لمَا أقدموا على قتلِ ابنِ بنتِ رسولِ الله  صلى الله عليه وآله ووليِّ الله وحجّتِه. صحيحٌ أنهم كانوا يتلون القرآنَ ويحفظونه إلا أنهم لم يمتلكوا المعرفةَ به، كما أنهم لم يعرفوا الصلاة، مع أنهم كانوا يصلّون. ولكي لا يُؤخّروا صلاتَهم عن وقتِها، قالوا: دعونا نصلّي أولًا ومن ثمّ نتوجّهُ لقتلِ ابنِ بنتِ رسول الله صلى الله عليه وآله. 📚كربلاء الشهود، ص238. @Irfankarbala