من هديه وسيرته ﷺ
Kanalga Telegram’da o‘tish
980
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kunlar
-530 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+10
41 kanalda
Iyun '26
+13
42 kanalda
Get PRO
May '26
+20
43 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+17
42 kanalda
Get PRO
Mart '26
+7
43 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+21
42 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+17
42 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+11
42 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+21
44 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+19
44 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+9
45 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+29
46 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+15
46 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+10
45 kanalda
Get PRO
May '25
+16
45 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+16
44 kanalda
Get PRO
Mart '25
+18
45 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+13
45 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+23
46 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+20
46 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+12
46 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+19
47 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+40
48 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+40
50 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+43
52 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+39
52 kanalda
Get PRO
May '24
+31
49 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+35
49 kanalda
Get PRO
Mart '24
+42
50 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+33
49 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+52
52 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+39
55 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+59
53 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+161
52 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+19
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+17
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+21
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+9
0 kanalda
Get PRO
May '23
+39
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+38
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+29
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+27
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+26
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+26
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+30
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+36
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+113
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+29
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+20
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+25
0 kanalda
Get PRO
May '22
+40
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+29
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+40
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+26
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+31
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+22
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+33
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+41
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+26
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+32
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+31
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+46
0 kanalda
Get PRO
May '21
+52
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+62
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+38
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+50
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+53
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+549
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 13 Iyul | +1 | |||
| 12 Iyul | 0 | |||
| 11 Iyul | 0 | |||
| 10 Iyul | +2 | |||
| 09 Iyul | +1 | |||
| 08 Iyul | 0 | |||
| 07 Iyul | 0 | |||
| 06 Iyul | +1 | |||
| 05 Iyul | +2 | |||
| 04 Iyul | +1 | |||
| 03 Iyul | +1 | |||
| 02 Iyul | +1 | |||
| 01 Iyul | 0 |
Kanal postlari
| 2 | العدل بين الأولاد وحكم تفضيل بعضهم على بعض
📮 #السؤال :
له سؤال ثالث يقول فيه : ورد في الحديث : (اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم) فهل المقصود المساواة المطلقة أو أن للذكر مثل حظ الأنثيين أسوة بالميراث ، فالحديث على ما أظن يقول : أكلهم أعطيته مثل فكلمة : (مثل) إن صحت توحي بالمساواة المطلقة ، اللهم إن كان يتكلم عن الذكور فقط أفيدونا أفادكم الله.
📋 #الجواب :
الحديث صحيح رواه الشيخان عن النعمان بن بشير رضي الله تعالى عنه : أن أباه أعطاه غلاماً فقالت أمه : لا أرضى حتى يشهد رسول الله عليه الصلاة والسلام ، فذهب بشير بن سعد إلى النبي ﷺ ، وأخبره بما فعل فقال : أكل ولدك أعطيته مثل ما أعطيت النعمان؟ قال : لا ، فقال : (اتقوا الله واعدلوا بين أولادكم).
👈 فدل ذلك على أنه لا يجوز تفضيل بعض الأولاد على بعض بالعطايا كلهم ولده وكلهم يرجى بره فلا يجوز أن يخص بعضهم بالعطية ، واختلف العلماء رحمة الله عليهم هل يسوى بينهم ويكون الذكر كالأنثى أم يفضل الذكر على الأنثى كالميراث؟
على قولين لأهل العلم : والأرجح أن العطية تكون #كالميراث وأن التسوية تكون بجعل الذكر كالأنثيين ، فإن هذا هو الذي جعله الله له في الميراث ، وهو سبحانه الحكم #العدل ، فيكون المؤمن في عطيته لأولاده كذلك ، كما لو خلفه لهم بعد موته للذكر مثل حظ الأنثيين فهكذا إذا أعطاهم في حال حياته يعطى الذكر مثل حظ الأنثيين ، هذا هو العدل بالنسبة إليهم وبالنسبة إلى أمهم وأبيهم ، وهذا هو الواجب على الأب والأم أن يعطوا الأولاد هكذا للذكر مثل حظ الأنثيين ، وبذلك يحصل العدل والتسوية كما جعل الله ذلك عدلاً في إرثهم من أبيهم وأمهم ، والله المستعان. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6905/العدل-بين-الأولاد-وحكم-تفضيل-بعضهم-على-بعض | 5 |
| 3 |  Matn yo'q... | 3 |
| 4 | أحدُ علاماتِ عدمِ حُبِّ اللهِ للعبدِ تضييعُهُ للوقت.
﴿وَلَٰكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُوا مَعَ الْقَاعِدِينَ﴾
والعكس؟؟
قال النبيُّ صلواتُ الله عليه «إنَّ اللهَ إذا أحبَّ عبداً عسَّلَهُ»، وفي روايةٍ «استعْمَلَهُ»؛ أي يُوفِّقُهُ إلى عملٍ صالحٍ، ثمَّ يقبضُهُ عليه.. وهذه علامةُ المحبّة. | 4 |
| 5 | من اصح ماوصلني
كلام راق لي 👇🏼
*ليست كلُّ الأرواح تسير إلى الله من الباب نفسه*
*فلكلِّ روحٍ بابٌ خفيّ إذا دخلت منه وصلت.*
*فهناك روحٌ قرآنية :*
تحيا بالآيات كلما سمعت كلام الله شعرت أن قلبها يعود إلى موطنه الأول .
*وهناك روحٌ ذاكرة :*
لاتهدأ إلا بالتسبيح والتهليل والصلاة على الحبيب ﷺ ، كأن الذكر هو الهواء الذي تتنفّسه .
*وهناك روحٌ ليلية :*
إذا نام الخلق قامت تناجي الله في الخفاء ، وتجد في ظلمة الليل نورًا لا يعرفه أهل الغفلة .
*وهناك روحٌ محبّة :*
ذابت في حب الله حتى صارت ترى أثره في كل شيء ، فتبكي شوقًا إليه دون أن يفهمها الناس .
*وهناك روحٌ خادمة :*
فتح الله لها باب القرب من خلال قضاء حوائج الناس ،
فترى أن كل يدٍ تُمسكها لوجه الله… عبادة .
*وهناك روحٌ متصدّقة :*
جعل الله سرَّها في جبر القلوب وإطعام المحتاجين ،
كلما أعطت أعطاها الكريم سعادة لايعرفها إلا المتصدقون .
*وهناك روحٌ متأملة :*
تتفكّر طويلًا في ملكوت الله ، فتقرأ رسائل السماء في الصمت والنجوم و القمر والريح والمطر .
*وهناك روحٌ مُصلّية على النبي ﷺ* :
شُغْلُها الشاغل الصلاة والسلام عليه ، حتى صار قلبها يأنس باسمه و دموعها تفضح شوقها إليه .
*وهناك أرواحٌ أصلحها الله بالانكسار*.
*وأرواحٌ فتح لها باب العلم .*
*وأرواحٌ اختار لها باب الصبر .*
*وأرواحٌ ساقها إليه عبر الوحشة والتجريد*.
*فلا تحتقر بابك…*
*ولا تنظر إلى باب غيرك ،*
*فإن الله لم يخلق الأرواح متشابهة .*
*لكن السرّ كلّه…*
*أن يظلّ قلبك صادقًا في الطريق ،*
*حتى يفتح الله لك باب القرب الذي كُتبت روحك له منذ البداية*.
*فاللهم يا مفتح الأبواب ويا مسبب الأسباب*
*افتح لنا أبواب رحمتـــك وفضلك*
اللهم آمـ يــارب العالمين ــــــــين و ﷺ | 6 |
| 6 | حتى تكون أسعد الناس.pdf | 5 |
| 7 |  Matn yo'q... | 5 |
| 8 | حكم الوضوء من أكل شحوم الإبل
📮 #السؤال :
يقول : هل شحوم الإبل إذا وضعت بالطعام بصفة إدام تنقض الوضوء ، أم لا؟
📋 #الجواب :
الصحيح من أقوال العلماء أنها لا تنقض ؛ لأنها لا تسمى لحم ، الشحم ليس بلحم ، والنبي ﷺ قال : توضئوا من لحوم الإبل ، والشحم عند العلماء ليس بلحم ، وإنما اللحم الهبر المعروف ، ولكن إذا توضأ من ذلك #احتياطاً فحسن وإلا فلا يلزم. نعم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6927/حكم-الوضوء-من-أكل-شحوم-الإبل | 9 |
| 9 | sticker.webp | 8 |
| 10 | حكم إمامة الإمام الألتغ
📮 #السؤال :
بالنسبة للإمام إذا كان يسقط عليه بعض الأحرف نظراً للتغة في لسانه ما رأيكم في هذا؟
🗒 #الجواب :
إذا كانت الفاتحة سليمة ولا يضيع منها شيء فلا بأس ؛ لأن قراءة غيرها ليس بواجب بل مستحب ، وإنما الواجب قراءة الفاتحة فهو الركن ، فإذا كانت الفاتحة سليمة يؤديها كما ينبغي فصلاته صحيحة ولا بأس بإمامته ، وإن كان لا يستطيع ذلك فلا يكون إماماً يصلي مع الناس مأموماً. نعم.
#المقدم : بارك الله فيكم.
🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز
https://binbaz.org.sa/fatwas/6855/حكم-إمامة-الإمام-الألتغ | 8 |
| 11 | sticker.webp | 3 |
| 12 |  Matn yo'q... | 4 |
| 13 | 📚 #أحـاديث_نـبـوية 📚
(سِبَابُ المُسْلِمِ فُسُوقٌ ، وقِتَالُهُ كُفْرٌ).
#الراوي : عبد الله بن مسعود
#المصدر : صحيح البخاري
📖 #شـرح_الـحـديـث 🖊
حَثَّ الإسلامُ على احترامِ الأعراضِ والدِّماءِ ، ودَعا المُسلِمين إلى الأُخُوَّةِ والتَّراحُمِ وعدَمِ انتهاكِ حُرماتِ بَعضِهم البعضِ.
وفي هذا الحديثِ يَنْهى النبيُّ ﷺ عن سَبِّ المسلمِ أخاهُ المسلمَ وشَتْمِه ، ويُوضِّحُ أنَّ التَّكلُّمَ في عِرضِه بما يَعيبه يُعدُّ فُسوقًا ، وهو الخُروجٌ عنِ طَّاعةِ للهِ ورسولِه ﷺ بارتكابِ ما نهَيَا عنه ، وهو في عُرفِ الشَّرعِ أشدُّ مِن العِصيانِ.
● «وقِتالُه كُفرٌ» وليس المُرادُ بالكُفرِ هنا حقيقتَه الَّتي هي الخُروجُ عنِ المِلَّةِ ، وإنَّما أُطلِقَ عليه لَفظُ الكُفرِ مُبالَغةً في التَّحذيرِ ؛ لِيَنزجِرَ السَّامعُ عن الإقدامِ عليه ، أو أنَّه على سَبيلِ التَّشبيهِ ؛ لأنَّ ذلك فِعلُ الكافرِ.
👈 وقد يُحمَلُ على الكُفْرِ على الحقيقةِ إنِ استَحلَّ ذلك.
وفي أصلِ الرِّاويةِ عندَ البُخاريِّ أنَّ التابعيَّ أبا وائلٍ شَقيقَ بنَ سَلَمةَ سَأَلَ عبدَ اللهِ بنَ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه عن المُرجئةِ ، مِن الإرجاءِ ، وهو التَّأخيرُ ، وهم فِرقةٌ يَقولون : لا يضُرُّ مع الإيمانِ مَعصيةٌ ، ويَزعُمون أنَّ مُرتكِبَ الكبيرةِ غيرُ فاسقٍ ، فرَوى ابنُ مَسعودٍ رَضيَ اللهُ عنه هذا الحديثَ ، والذي فيه إثباتُ ضَرَرِ المَعصيةِ ، وأنَّها تُؤثِّرُ في إيمانِ صاحِبِها.
#وفي_الحديث :
● أنَّ بَعضَ الأعمالِ تُسمَّى كُفْرًا ؛ فدَلَّ على أنَّ بعضَها يُسمَّى إيمانًا.
📚 #الموسوعة_الحديثية 📚
https://dorar.net/hadith/sharh/1412 | 6 |
| 14 |  Matn yo'q... | 6 |
| 15 |  Matn yo'q... | 6 |
| 16 |  Matn yo'q... | 4 |
| 17 |  Matn yo'q... | 4 |
| 18 |  Matn yo'q... | 4 |
| 19 |  Matn yo'q... | 4 |
| 20 |  Matn yo'q... | 4 |
