❀خواطر منوعه❀

أنواع الابتلاءات وأسبابها 📩 #السؤال : أخونا أيضاً يسأل ويقول : إذا ابتلي أحد بمرض أو بلاء سيئ في النفس أو المال فكيف يعرف أن ذلك الابتلاء امتحان أو غضب من عند الله؟ 📋 #الجواب : هذا يحتمل والمؤمن طبيب نفسه وخصيم نفسه ، فالله عز وجل يبتلي عباده بالسراء والضراء والشدة والرخاء : 👈 فقد يبتليهم بها لرفع #درجاتهم وإعلاء ذكرهم ومضاعفة حسناتهم كما يقع للأنبياء والرسل عليهم الصلاة والسلام والصلحاء من عباد الله ، كما قال النبي ﷺ : (أشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل). 👈 وتارة يقع ذلك بسبب #المعاصي والذنوب وتكون العقوبة معجلة ، كما قال سبحانه : {وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُوا عَنْ كَثِيرٍ}  [الشورى :30] ، فالغالب على الإنسان التقصير وعدم القيام بالواجب ، فما أصابه فهو بسبب ذنوبه وتقصيره في أمر الله ، ولو فرضنا أن واحداً من عباد الله ابتلي بشيء من الأمراض أو نحوها وهو لم يفعل شيئاً فإن هذا يكون من جنس الأنبياء والرسل ، يكون رفعاً في الدرجات وتعظيماً للأجور ، وقد يكون قدوة لغيره يتأسى به غيره في الصبر والاحتساب. فالحاصل أنه قد يكون البلاء لرفع الدرجات وإعظام الأجور كما يقع للأنبياء وبعض الأخيار ، وقد يكون ذلك بسبب المعاصي يكون عقوبة له ، كما هو الغالب على الناس أنهم يستحقون عقوبة الله بإصرارهم على المعاصي وعدم المبادرة بالتوبة ، ولا حول ولا قوة إلا بالله. نعم.   🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز https://binbaz.org.sa/fatwas/7065/أنواع-الابتلاءات-وأسبابها

حكم من غفل وأحرم بعد الميقات في الطائرة 📩 #السؤال : ركبت الطائرة من الرياض إلى جدة بنية العمرة ، ثم أعلن قائد الطائرة أنه بعد خمس وعشرين دقيقة سنمر فوق الميقات ولكن غفلت عن زمن المرور فوق الميقات بمقدار أربع أو خمس دقائق وأتممنا مناسك العمرة ، فما الحكم يا فضيلة الشيخ؟ 🗓 #الجواب : الحكم أنه على ما ذكره العلماء #يلزم هذا السائل أن #يذبح شاةً في مكة ويوزعها على الفقراء ، فإن لم يجد فلا يكلف الله نفساً إلا وسعها. 👈 لكني أنصح الإخوة : أنه إذا أعلن القائد أنه بقي خمسةً وعشرين دقيقة أو عشر دقائق أن #يحرموا ؛ لأن بعض الناس ينام بعد هذا الإعلان ولا يشعر إلا وهو قريب من مطار جدة ، وأنت إذا أحرمت قبل الميقات بخمس دقائق ، أو عشر دقائق ، أو ساعة ، أو ساعتين ، فلا عليك شيء ، إنما المحذور أن تؤخر الإحرام حتى تتجاوز الميقات ، والخمس الدقائق للطيارة تبلغ مسافة طويلة. فأقول للأخ السائل : #اذبح_فدية في مكة ووزعها على الفقراء ، عن كل واحد منكم لم يحرم إلا بعد الميقات ، لكن في المستقبل انتبهوا إذا أعلن قائد الطائرة فالأمر واسع أحرموا ، حتى إذا نمتم بعد ذلك لم يضركم. 📄 الموقع الرسمي للشيخ ابن عثيمين 📄 http://binothaimeen.net/content/1272

حكم.من.أحرم.من.بيته.tt 📩 #السؤال : ماذا يفعل الشخص الذي ينوي العمرة ويكون قادمًا من مصر؟ هل يحرم من بيته أو من الطائرة ؟ ولو كان في الطائرة ماذا يفعل بالضبط؟ أفيدونا سماحة الشيخ. 📋 #الجواب : #السنة أن يحرم من #الميقات لا من بيته ، إذا وازى الميقات وهو في الطائرة أو السيارة أو قبله بقليل أحرم ، قال : اللهم لبيك عمرة ، إن كان عمرة ، أو : اللهم لبيك حجًا ، إن كان حجًا ، مع النية ، مع نية القلب... نية القلب ، العمرة والحج ينوي بقلبه ويتلفظ ويقول : اللهم لبيك حجًا ، إن كان حجًا ، أو : اللهم لبيك عمرة ، إن كان عمرة ، من الميقات هذا هو #الأفضل. 👈 وإن أحرم من بيته فلا بأس ، أو من الطريق فلا بأس ، لكن خلاف السنة ، السنة أن يحرم من #الميقات ويكره أن يحرم قبل ذلك ، لكن لو أحرم قبل ذلك انعقد إحرامه ولزمه ، نعم. #المقدم : أحسن الله إليكم. 📗 الموقع الرسمي للشيخ ابـن بـاز 📗 https://binbaz.org.sa/fatwas/13659/حكم-من-أحرم-من-بيته

📚 #أحـاديـث_نـبـويـة 📚 تابع / الأعذار.المُسقطة.لصلاة.الجماعة.tt #غلبة_النوم (إذا نعسَ أحدُكم في الصَّلاةِ فليرقد حتَّى يذْهبَ عنْهُ النَّومُ ، فإنَّ أحدَكم إذا صلَّى وَهوَ ناعسٌ لعلَّهُ يذْهبُ يستغفرُ فيسبُّ نفسَهُ). #الراوي : عائشة أم المؤمنين #المحدث : الألباني  #المصدر : صحيح أبي داود 📔 #شـرح_الـحـديـث 🖋 الصَّلاةُ عبادةٌ عَظيمةٌ يقِفُ فيها العبدُ بينَ يدَيْ ربِّه ؛ فلا بدَّ أن يَكونَ واعيًا نشيطًا ، خاشِعًا متدبِّرًا ، ولا يَجعَلَ وقتَ كسَلِه وتعَبِه ونَومِه للصَّلاةِ ، وذلك حتَّى يَحوزَ على الأجرِ الكاملِ ولا تَكونَ صَلاتُه وَبالًا عليه ؛ فرُبَّما حرَّفَ الكلامَ والدُّعاءَ فدَعا على نفْسِه. وفي هذا الحديثِ يَقولُ النَّبيُّ صلَّى اللهُ علَيْه وسلَّم : ¤ "إذا نَعِسَ أحَدُكم" ، أي : غالَبَه النَّومُ مِن تَعبٍ أو كَسلٍ ، والنُّعاسُ : أوَّلُ مُقدِّماتِ النَّومِ. ¤ "في الصَّلاة فلْيَرْقُدْ" ، أي : يَنصَرِفْ عنِ الصَّلاةِ ويَنَمْ. ¤ "حتَّى يَذهَبَ عنه النَّومُ" ، أي : حتَّى ينشَطَ مرَّةً أخرى ويبتَعِدَ عنه النَّومُ والكسَلُ. ثمَّ بيَّن النَّبيُّ الكريمُ السَّببَ في ذلك فقال : ¤ "فإنَّ أحَدَكم إذا صلَّى وهو ناعسٌ لعلَّه يَذهَبُ يَستغفِرُ فيَسُبُّ نفْسَه" ، أي : لعلَّ الَّذي يُصلِّي وهو في حالةِ النُّعاسِ وهو لا يَدْري بما يَقولُه فيُبدِّلُ الكلامَ فبَدلًا مِن أن يدعُوَ لنَفسِه بالخيرِ يَدْعو على نفسِه بالشَّرِّ ، أو يسُبُّ نفْسَه وهو لا يَشعُرُ. #وفي_الحديث : ¤ الحثُّ على اليقَظَةِ والتَّنبُّهِ في الصَّلاةِ. 📚 #الموسوعة_الحديثية 📚 https://dorar.net/hadith/sharh/30391