من هديه وسيرته ﷺ

حكم تكبيرة الانتقال لمن أدرك الإمام راكعاً 📮 #السؤال : من أدرك الإمام راكعاً فهل تلزمه تكبيرة ، أو تكبيرتان : تكبيرة الإحرام وتكبيرة الركوع؟ 📋 #الجواب : نعم ، إذا أدرك الإمام راكعاً فإنه يكبر أولاً وهو واقف تكبيرة الإحرام ثم يكبر حين ينحني للركوع ، هذا هو الذي ينبغي وهذا هو الأصل ، الأصل أن يكبر تكبيرتين الأولى : وهي تكبيرة الإحرام وهي فرض عند الجميع لا بد منها ، والثانية فرض عند بعض أهل العلم وهي تكبيرة الركوع ، وذهب الأكثرون إلى أنها سنة ، ولكن ذهب الإمام أحمد رحمه الله وجماعة من السلف والخلف إلى أنها فريضة ؛ لأن النبي ﷺ كبر وأمر بالتكبير وقال : (صلوا كما رأيتموني أصلي) في الركوع والسجود فدل ذلك على وجوب التكبيرات تكبيرات النقل تأسياً به ﷺ وتنفيذاً لأمره. أما تكبيرة #الإحرام وهي الأولى ، فهذه #فريضة عند الجميع ، لا يدخل الصلاة إلا بها ، لو دخل في الصلاة بالنية ولم يكبر لم تنعقد صلاته ، فلا بد من التكبير في أول الصلاة ، وهي التكبيرة التي يقال لها : تكبيرة الإحرام ، وهي المذكورة في قوله ﷺ : مفتاح الصلاة الطهور ، وتحريمها التكبير ، وتحليلها التسليم يعني : التكبير الأول. #لكن إذا جاء والإمام راكع فقد يضيق الوقت فإن ترك تكبيرة الركوع صح عند جمع من أهل العلم ، لضيق الوقت ، ولكن إذا أتى بهما فهو الأحوط وفيه خروج من الخلاف ، فينبغي له أن يأتي بهما على الأصل ، يكبر وهو واقف التكبيرة الأولى وهي تكبيرة الإحرام ثم يكبر الثانية عند انحنائه وانخفاضه للركوع ، متى تيسر ذلك فهذا هو الأحوط والأولى ، ومتى ترك الثانية للضيق أجزأته الركعة والحمد لله في أصح قولي أهل العلم. نعم. #المقدم : جزاكم الله خيرا. 🎙فتاوى نور على الدرب للشيخ ابن باز https://binbaz.org.sa/fatwas/6712/حكم-تكبيرة-الانتقال-لمن-أدرك-الإمام-راكعاً