سوالات شرعی فقه شافعی
Kanalga Telegram’da o‘tish
👈 این کانال پیرو مذهب امام #شافعی "رحمه الله"میباشد . آی دی جوابگوی سوال شرعی @sdinii ــــــــــــــــــــــــــ قرآن به تفکیک صفحه @Safahatequraan ــــــــــــــــــــــــــ کانال مخصوص اذکار و صلوات @salawat124000 تاسیس کانال ۱۷ / ۱۱ / ۹٤
Ko'proq ko'rsatish9 595
Obunachilar
+224 soatlar
-87 kunlar
+1730 kunlar
Ma'lumot yuklanmoqda...
O'xshash kanallar
Taglar buluti
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Iyul '26
Iyul '26
+30
1 kanalda
Iyun '26
+104
7 kanalda
Get PRO
May '26
+31
1 kanalda
Get PRO
Aprel '26
+7
0 kanalda
Get PRO
Mart '26
+5
0 kanalda
Get PRO
Fevral '26
+164
15 kanalda
Get PRO
Yanvar '26
+38
4 kanalda
Get PRO
Dekabr '25
+89
10 kanalda
Get PRO
Noyabr '25
+103
10 kanalda
Get PRO
Oktabr '25
+90
7 kanalda
Get PRO
Sentabr '25
+96
11 kanalda
Get PRO
Avgust '25
+111
17 kanalda
Get PRO
Iyul '25
+43
13 kanalda
Get PRO
Iyun '25
+40
16 kanalda
Get PRO
May '25
+39
16 kanalda
Get PRO
Aprel '25
+61
23 kanalda
Get PRO
Mart '25
+322
32 kanalda
Get PRO
Fevral '25
+192
20 kanalda
Get PRO
Yanvar '25
+225
20 kanalda
Get PRO
Dekabr '24
+218
17 kanalda
Get PRO
Noyabr '24
+254
27 kanalda
Get PRO
Oktabr '24
+175
18 kanalda
Get PRO
Sentabr '24
+201
20 kanalda
Get PRO
Avgust '24
+200
20 kanalda
Get PRO
Iyul '24
+237
24 kanalda
Get PRO
Iyun '24
+275
29 kanalda
Get PRO
May '24
+195
21 kanalda
Get PRO
Aprel '24
+342
29 kanalda
Get PRO
Mart '24
+649
32 kanalda
Get PRO
Fevral '24
+376
12 kanalda
Get PRO
Yanvar '24
+318
15 kanalda
Get PRO
Dekabr '23
+262
21 kanalda
Get PRO
Noyabr '23
+145
17 kanalda
Get PRO
Oktabr '23
+134
14 kanalda
Get PRO
Sentabr '23
+134
0 kanalda
Get PRO
Avgust '23
+135
0 kanalda
Get PRO
Iyul '23
+140
0 kanalda
Get PRO
Iyun '23
+117
0 kanalda
Get PRO
May '23
+123
0 kanalda
Get PRO
Aprel '23
+195
0 kanalda
Get PRO
Mart '23
+200
0 kanalda
Get PRO
Fevral '23
+145
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '23
+147
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '22
+145
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '22
+105
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '22
+77
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '22
+118
0 kanalda
Get PRO
Avgust '22
+142
0 kanalda
Get PRO
Iyul '22
+148
0 kanalda
Get PRO
Iyun '22
+83
0 kanalda
Get PRO
May '22
+108
0 kanalda
Get PRO
Aprel '22
+606
0 kanalda
Get PRO
Mart '22
+162
0 kanalda
Get PRO
Fevral '22
+139
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '22
+207
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '21
+141
0 kanalda
Get PRO
Noyabr '21
+79
0 kanalda
Get PRO
Oktabr '21
+139
0 kanalda
Get PRO
Sentabr '21
+137
0 kanalda
Get PRO
Avgust '21
+140
0 kanalda
Get PRO
Iyul '21
+122
0 kanalda
Get PRO
Iyun '21
+102
0 kanalda
Get PRO
May '21
+176
0 kanalda
Get PRO
Aprel '21
+538
0 kanalda
Get PRO
Mart '21
+185
0 kanalda
Get PRO
Fevral '21
+189
0 kanalda
Get PRO
Yanvar '21
+207
0 kanalda
Get PRO
Dekabr '20
+10 385
0 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 10 Iyul | +2 | |||
| 09 Iyul | +4 | |||
| 08 Iyul | 0 | |||
| 07 Iyul | +3 | |||
| 06 Iyul | +2 | |||
| 05 Iyul | +5 | |||
| 04 Iyul | +2 | |||
| 03 Iyul | +4 | |||
| 02 Iyul | +6 | |||
| 01 Iyul | +2 |
Kanal postlari
اللَّهُمَّ وَصَلِّ عَلَىٰ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَن يُصَلِّي عَلَيهِ،
وَصَلِّ عَلَىٰ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ عَدَدَ مَن لَم يُصَلِّ عَلَيهِ،
وَصَلِّ عَلَىٰ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ عَدَدَ الْقَطرِ وَالْمَطَرِ وَالنَّباتِ،
وَصَلِّ عَلَىٰ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ عَدَدَ كُلِّ شَيْءٍ.
(١٣٠)
• #سەڵەوات
| 2 | *📌 مقاصد صلوات بر پیامبر اکرم ﷺ و حقیقت شفاعت در روز قیامت*
*✅ صلوات بر پیامبر اکرم ﷺ تنها ذکری بر زبان نیست؛ بلکه* پیوندی روحانی با حقیقت نبوت و مسیری برای رشد ایمان، تزکیهٔ نفس و نزدیکی به رحمت الهی است.
👈 این ذکر نورانی، دل را به پیامبر ﷺ نزدیک میکند و *امید به شفاعت ایشان در روز قیامت را در جان مؤمن* *زنده نگه میدارد.*
*🌸 صلوات؛ پیوند با نور نبوت*
هر صلوات، اتصال قلب به سرچشمهٔ هدایت و رحمت است. انسان با این ذکر، در مسیر پیامبر ﷺ گام برمیدارد و از تاریکیهای نفس به سوی نور، اخلاق و هدایت حرکت میکند.
*🌸 شفاعت؛ ثمرهٔ محبت و پیروی*
*🌾 پیامبر ﷺ فرمودند که* هر کس پس از شنیدن اذان این دعا را بخواند:
«اللهم ربَّ هذه الدعوةِ التامة، وآتِ محمداً الوسيلةَ والفضیلة، وابعثه مقاماً محموداً الذي وعدته»
شفاعت ایشان در قیامت برای او روا میشود.
*🌾 همچنین فرمودند:*
«أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم عليّ صلاة»
نزدیکترین مردم به پیامبر ﷺ در قیامت، کسانی هستند که در دنیا بیشتر بر ایشان صلوات فرستادهاند. صلوات، نشانهٔ محبت، و محبت، زمینهساز پیروی و شفاعت است.
*🌸 صلوات؛ ذکری محبوب نزد خداوند*
*🪷 خداوند میفرماید:*
*✨{إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ…}*
صلوات، ذکری است که خداوند و فرشتگان نیز بدان آراستهاند و انسان را در مسیر رحمت، نور و پاکی قرار میدهد.
*🔆 ثمرات صلوات:*
*♡* آرامش و سکینهٔ قلب
*♡* نورانیت باطن
*♡* افزایش محبت به پیامبر ﷺ
*♡* امید به شفاعت در قیامت
*♡* تقویت اخلاق و پیروی از سیرهٔ نبوی
*🌼 صلوات بر پیامبر اکرم ﷺ ذکری کوتاه با آثاری بزرگ است؛ ذکری که دل را نورانی، اخلاق را پاکیزه و راه انسان* *را به سوی رحمت الهی و شفاعت پیامبر ﷺ هموار میسازد.*
*✍️ حمزه خان بیگی* | 221 |
| 3 | 🔻آنان ڪه جمعه را با جان خریدند، نه با تجارت👌
✅ عبدالله بن مبارک (از بزرگان تابعین) رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى در روز جمعه، تجارت و مسافرت نمی ڪرد و تمام روز را به عبادت و تلاوت قرآن اختصاص می داد. وقتی علت را می پرسیدند، می گفت: چگونه روزی را ڪه ملائڪه آسمانها آن را «روز بخشش» می نامند، به تجارت و دنیا مشغول شوم؟.
☑️ حافظ ابن قیم رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: سلف صالح برای روز جمعه، احترام ویژهای قائل بودند. آنها از روز پنجشنبه خود را برای آن آماده می ڪردند، لباسهای تمیز می پوشیدند، خود را خوشبو می ڪردند و از شب جمعه تا صبح و در طول روز جمعه، به دعا، نماز و ذڪر خداوند مشغول می شدند. آنها این روز را "عید هفتگی" خود می دانستند.
📚 منابــع :
✍ زاد المعاد ابن قیم جوزی حنبلی
✍ تاریخ بغداد الامام الحافظ الخطيب البغدادی
☑️ سلف صالح برای روز جمعه ارزشی والا قائل بودند و آن را «عید هفتگی» خود می دانستند. از روز پنجشنبه آماده سازی را آغاز می کردند؛ لباس تمیز می پوشیدند، خود را خوشبو می نمودند و شب جمعه تا صبح و در طول روز به دعا، نماز و ذکر مشغول می شدند.
عبدالله بن مبارک رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى در این روز تجارت و مسافرت را ترک می گفت، چون معتقد بود چگونه روزی ڪه ملائک آن را «روز بخشش» نامیدهاند، به دنیا بپردازد. این احترام چنان بود ڪه از پنجشنبه خود را برای استقبال از جمعه مهیا می کردند. | 204 |
| 4 | @sedaye_ahle_sonnat
📖 امام فخرالدین رازی رحمهالله در تفسیرِ سخنِ حضرتِ سیدنا یوسف علیهالسلام:
﴿اذْكُرْنِي عِندَ رَبِّكَ﴾
💎 «مرا نزد سرورت (پادشاه) یاد کن.»
مینویسد:
🕊️ «آنچه من از آغازِ عمر تا امروز تجربه کردهام، این است که هرگاه انسان در کاری بر غیرِ خدا تکیه کند، همان تکیهگاه، سببِ بلا، رنج و گرفتاریِ او خواهد شد.
🤲🏻 و هرگاه بنده تنها بر خداوند توکل کند و دل به هیچیک از مخلوقات نبندد، خداوند خواستهٔ او را به بهترین و زیباترین وجه برآورده میسازد.
✨ این حقیقت را از آغازِ زندگی تا زمانی که به پنجاهوهفتسالگی رسیدهام، بارها آزمودهام؛ ازاینرو، دلم به این یقین آرام گرفته است که هیچ مصلحتی برای انسان، برتر از آن نیست که تنها بر فضل، کرم و احسانِ خداوند متعال تکیه کند.
🤍 چه نیکوست که دل، تنها به درگاهِ کسی بسته باشد که هرگز نومید نمیکند و هرگز درهای رحمتش را بر بندگانش نمیبندد.
📚 تفسیر کبیر (مفاتیح الغیب) ـ امام فخرالدین رازی رحمهالله
@sedaye_ahle_sonnat | 444 |
| 5 |  إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا
♦️رسول اللهﷺ میفرمایند:
🔹در شب و روز جمعه زیاد بر من صلوات بفرستید همانا صلوات شما بر من عرضه میشود.
🌺⚜🌺 | 1 465 |
| 6 | 💢 سه شرط اساسی برای مسلمان بودن...
✅ جندب بن عبدالله البجلی رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: هر کس نمازش را مانند نماز ما بخواند، و بسوی قبله (کعبه) ما نماز بخواند، و از ذبیحهی (حیوانی ڪه) ما (می کشیم) بخورد، پس او مسلمان است و پیمان و عهد خداوند و رسولش شامل حالش می شود.
📚 منابــع :
✍ مسند الرویانی ۹۷۳
✍ معجم الڪبیر الطبرانی ۱۶۶۹
✍ الکامل فی الضعفا ابن عدی ج ۳ ص ۳۹۶
☑️ این حدیث شریف بیانگر یکی از مهمترین معیارهای وحدت و هویت امت اسلامی است. این حدیث بر چند اصل اساسی تأکید می کند:
۱↫اتحاد در عبادت (نماز): نمازش را مانند نماز ما بخواند، اشاره به اهمیت وحدت در شیوه عبادت دارد. نماز به عنوان ستون دین، باید بر اساس سنت پیامبر ﷺ اقامه شود.
۲↫وحدت در جهت (قبله): بسوی قبله ما نماز بخواند، قبله واحد (کعبه) نماد وحدت مسلمانان و جهتگیری مشترک آنان بسوی خداوند یکتاست.
۳↫پاکی در خوراک: از ذبیحهی ما بخورد، اشاره به اهمیت حلال خواری و پرهیز از حرام است.
☑️ نکته مهم: این حدیث بیانگر معیارهای ظاهری اسلام است و ایمان قلبی و تقوای باطنی، جایگاه والاتری دارد. اما رعایت این اصول ظاهری، نشان دهنده پذیرش فرد در جامعه اسلامی و بهرهمند شدن از حقوق مسلمانان است.
☑️ پیام حدیث:
💥 تأکید بر وحدت امت اسلامی.
💥لزوم تبعیت از سنت پیامبر ﷺ.
💥 اهمیت پیمان خداوند برای کسانی ڪه به این اصول پایبند باشند. | 795 |
| 7 | 👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆
در پست های بالا بخوانید
🌿 عظمتی که با نزول قرآن آغاز شد...
تاریخ اهل سنت و جماعت، تاریخ یک حزب، یک جریان سیاسی یا یک مکتب نوظهور نیست؛ تاریخ همان کاروانی است که با نزول نخستین آیات وحی در غار حرا آغاز شد، در وجود مبارک سیدنا محمد ﷺ تجسم یافت، در دلهای پاک صحابه ریشه دواند، به دست تابعین و تبعِ تابعین بالنده شد و سپس در طول بیش از چهارده قرن، با همت هزاران عالم ربانی، محدث، مفسر، فقیه، متکلم، عارف، مصلح و داعی، نسل به نسل به امروز رسید.
نخستین شاگردان این مکتب، صحابه کرام رضی الله عنهم بودند؛ مردانی که قرآن را از زبان پیامبر ﷺ شنیدند، سنت را از رفتار او آموختند و ایمان، اخلاص، جهاد، عدالت، زهد، اخلاق و بندگی را بیواسطه از آن حضرت فرا گرفتند. آنان این امانت الهی را با نهایت صداقت به تابعین سپردند و تابعین نیز آن را با همان پاکی به نسل پس از خود منتقل کردند؛ تا رشته نورانی علم و هدایت هرگز از امت گسسته نشود.
از دل این زنجیره مبارک، بزرگترین نهضت علمی تاریخ اسلام پدید آمد. امام اعظم ابوحنیفه، امام مالک، امام شافعی و امام احمد بن حنبل، فقه قرآن و سنت را استوار ساختند؛ سفیان ثوری، اوزاعی، لیث بن سعد، عبدالله بن مبارک، اسحاق بن راهویه و دهها امام دیگر، پایههای اجتهاد و استنباط را استحکام بخشیدند؛ بخاری، مسلم، ابوداوود، ترمذی، نسائی، ابن ماجه، دارقطنی، بیهقی و دیگر حافظان حدیث، سنت رسول خدا ﷺ را با امانتی بینظیر حفظ کردند؛ طبری، بغوی، قرطبی، بیضاوی، نسفی، ابوحیان اندلسی، فخرالدین رازی و دیگر مفسران، افقهای معارف قرآن را گشودند؛ امام ابوالحسن اشعری، امام ابومنصور ماتریدی، باقلانی، امام الحرمین جوینی، محمد غزالی، عضدالدین ایجی، سعدالدین تفتازانی و دیگر پیشوایان کلام، از عقیده اهل سنت پاسداری کردند؛ و در میدان تزکیه و احسان، جنید بغدادی، حارث محاسبی، قشیری، بایزید بسطامی، ابوالحسن خرقانی، شیخ عبدالقادر گیلانی، احمد رفاعی، ابوالحسن شاذلی، ابن عطاءالله اسکندری، بهاءالدین نقشبند، مولانا خالد نقشبندی و صدها مربی ربانی دیگر، دلها را به نور اخلاص، محبت الهی و پیروی از سنت زنده ساختند.
پس از آنان نیز، این کاروان هرگز متوقف نشد. رافعی، نووی، عزالدین بن عبدالسلام، ابن دقیقالعید، تقیالدین سبکی، تاجالدین سبکی، زرکشی، ابن حجر عسقلانی، سخاوی، سیوطی، قسطلانی، زکریا انصاری، ابن حجر هیتمی، شمسالدین رملی، ملا علی قاری، شاه ولیالله دهلوی، احمد زروق، عبدالوهاب شعرانی، محمد زاهد کوثری، محمد متولی شعراوی و هزاران عالم دیگر، هر یک حلقهای از این زنجیره جاودانه شدند و امانت علم را به نسلهای بعد رساندند.
ثمره این تلاش عظیم، تنها چند کتاب یا چند مدرسه نبود؛ بلکه تمدنی بود که هزاران مسجد، مدرسه، دانشگاه، کتابخانه، خانقاه، رباط، دارالحدیث، دارالقرآن و مرکز علمی را در سراسر جهان اسلام پدید آورد. میلیونها نسخه خطی نگاشته شد، هزاران شاگرد پرورش یافتند، علوم قرآن، حدیث، فقه، اصول، عقیده، زبان عربی، تاریخ، اخلاق و سلوک به کمال رسید و اسلام، نه تنها در کتابها، بلکه در جان ملتها ریشه دواند.
این همان سواد اعظم امت سیدنا محمد ﷺ است؛ همان بدنه عظیم و تاریخی مسلمانان که در عقیده، بر راه امامان اشعری و ماتریدی؛ در فقه، بر مذاهب چهارگانه؛ و در سلوک و تربیت، بر مکتب احسان و تزکیهای که بر قرآن و سنت استوار است، گام نهادهاند. در این میراث، شریعت از طریقت جدا نیست، علم از عمل جدا نیست، فقه از اخلاق جدا نیست و ظاهر دین از حقیقت و احسان آن گسسته نیست؛ همه، شاخههای یک درختاند که ریشهاش در وحی الهی و سنت رسول خدا ﷺ است.
آری؛ حکومتها آمدند و رفتند، مرزها دگرگون شدند، سلسلههای پادشاهی فرو ریختند، اما این کاروان همچنان به راه خود ادامه داد؛ زیرا بنیان آن بر قدرت و سیاست نبود، بلکه بر قرآن، سنت، علم، اخلاص و خدمت به دین خدا استوار بود. امروز نیز هر مسلمانی که بر این میراث سترگ تکیه میکند، در حقیقت خود را به همان زنجیره نورانی پیوند میزند؛ زنجیرهای که از رسول خدا ﷺ آغاز شد و تا قیام قیامت، به اذن الهی، پرچم هدایت را بر دوش خواهد داشت.
این، داستان یک گروه نیست؛ داستان حافظان دین خداست. این، تاریخ چند شخصیت بزرگ نیست؛ تاریخ سواد اعظم امت محمد ﷺ است. و این، میراثی نیست که تنها به گذشته تعلق داشته باشد؛ بلکه امانتی است که امروز در دست ماست و باید آن را با همان علم، همان اخلاص، همان ادب و همان امانتی که از گذشتگان به ما رسیده است، به نسلهای آینده بسپاریم.
✍️#سیدمسعودحسینی
@sedaye_ahle_sonnat | 878 |
| 8 | 👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆
شکوه و عظمتی که اهل سنت و جماعت را تا به امروز همراهی نموده است.
همراه ما باشید تا در سفری به امتداد چهارده قرن تاریخ اسلام، با شکوهترین میراث علمی و معنوی #اهل_سنت_و_جماعت
آشنا شویم؛
میراثی که از مدرسه نبوت آغاز شد، به دست صحابه، تابعین و تابعِ تابعین به نسلهای بعد رسید و با مجاهدت امامان مذاهب اربعه، حافظان حدیث، مفسران قرآن، متکلمان اهل سنت و مشایخ بزرگ تربیت و احسان، به تمدنی عظیم تبدیل شد که قرنها چراغ هدایت مسلمانان بود.
قسمت آبی بالای این پیام را لمس کنید | 901 |
| 9 | 👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆👆
شکوه و عظمتی که اهل سنت و جماعت را تا به امروز همراهی نموده است.
همراه ما باشید تا در سفری به امتداد چهارده قرن تاریخ اسلام، با شکوهترین میراث علمی و معنوی #اهل_سنت_و_جماعت
آشنا شویم؛
میراثی که از مدرسه نبوت آغاز شد، به دست صحابه، تابعین و تابعِ تابعین به نسلهای بعد رسید و با مجاهدت امامان مذاهب اربعه، حافظان حدیث، مفسران قرآن، متکلمان اهل سنت و مشایخ بزرگ تربیت و احسان، به تمدنی عظیم تبدیل شد که قرنها چراغ هدایت مسلمانان بود.
قسمت آبی بالای این پیام را لمس کنید | 1 |
| 10 | 💢 یک لیوان آب و بخشش گناهان....
✅ ابوهریره رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رســول الله ﷺ فرمودنــد: مردی در راهی می رفت و بشدت تشنه شد. آنگاه چاه آبی را یافت، به داخل چاه رفت و آب نوشید؛ سپس بیرون آمد. ناگهان دید ڪه سگی به علّت تشنگی زبانش بیرون شده و خاڪها را می خورد.
آن مرد گفت: این سگ به حدی تشنه است ڪه من تشنه بودم. آنگاه داخل چاه رفت و کفشش را پر از آب ڪرد و با دهانش آن را گرفت و از چاه بالا آمد و به سگ آب داد.
خداوند متعال عمل او را پسندید و گناهانش را بخشید. گفتند: یا رسول الله ﷺ! آیا در رسیدگی به حیوانات زبان بسته به ما پاداش می رسد؟ فرمودنــد: کمک ڪردن به هر موجود زنده ای ثواب دارد.
📚 منابــع :
✍ بخاری ۶۰۰۹ ــ ۲۴۶۶ ــ ۲۳۶۳ ــ ۱۷۳
✍ مسلم ۲۲۴۴
✍ ابو داود ۲۵۵۰
✍ موطا مالڪ ۱۷۲۹
✍ ابن حبان ۵۴۳ ــ ۵۴۴
✍ شرح السنة البغوی ۳۸۴
✍ ادب المفرد البخاری ۳۷۸
✍ امالی ابن بشران ۷۰۶ ــ ۱۳۱۸
✍ سنن الصغیر البیهقی ۲۹۱۸ ــ ۲۹۱۹
✍ مسند احمد ۸۶۵۷ ــ ۱۰۳۷۳ ــ ۱۰۳۲۱
✍ سنن الڪبری البیهقی ۷۶۱۴ ــ ۱۵۳۴۰
✍ شعب الایمان امام ابوبڪر البیهقی ۳۱۰۰
☑️ امام قُرطُبی رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: هر ڪس ڪه گناه بسیار ڪرده است به دیگران آب بنوشاند، زیرا خداوند گناهان ڪسی ڪه به سگی آب داده بود را بخشید، پس حال کسی ڪه مؤمن تشنه ای را آب دهد باید چگونه باشد.
☑️ حافظ ابن قيم رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: وقتی ڪه خداوند متعال بخاطر آب دادن به سگی گناهان شخصی را بخشید؛ تو در مورد شخصی ڪه تشنهای از مسلمانان را سیراب ڪند و گرسنهای را سیر نماید و عریانی را لباس بپوشاند چه گمان می ڪنی؟!
📚 منابــع :
✍ الجامع لاِحڪامِ القرآن قُرطُبی مالڪی
✍ عدة الصابرين حافظ ابن قیم جوزی حنبلی
☑️ این حدیث شریف، مهربانی را نه یک فضیلت اختیاری، بلکه راهی برای نجات و آمرزش معرفی می کند. خداوند با بخشیدن گناهان مردی ڪه به سگی آب داد، ارزش هر قطره آب را در ترازوی عدل خویش نشان داد.
اگر سگ بی زبان، این قدر در نزد خداوند کرامت دارد، پس انسانِ مسلمانِ تشنه چه جایگاهی خواهد داشت؟. این داستان می آموزد ڪه ارزش یک عمل به نیت پاک و مهربانی آن است، نه به بزرگی ظاهری.
سیراب کردنِ مؤمنی در گرمای تابستان، نه فقط یک عمل نیک، ڪه سرمایهای عظیم برای آخرت است. تابستان، فصل بیداری دلهاست؛ فرصتی تا با یک لیوان آب، لبهای تشنه را تَر کنیم و رحمت خدا را بخریم.
هر موجود زندهای ڪه آب می نوشد، لبخند رضایت خدا را به همراه دارد؛ حتی اگر یک سگ باشد. این حدیث به ما می آموزد ڪه مهربانی، حد و مرز نمی شناسد و هر قلبی ڪه بسوزد، مشمول رحمت الهی می شود. پس در این روزهای داغ، از سیراب کردن تشنگان غافل نشویم ڪه شاید همین کار، وسیله آمرزش گناهان ما گردد.
● در روزهای گرم تابستان، تشنگی زبان حالی است ڪه درک آن برای هر انسانی آسان است. در گرمای سوزان تابستان، ڪه تشنگی امان انسان را می برد، این حدیث به ما می آموزد ڪه یک جرعه آب، می تواند گناهانِ یک عُمر را بشوید؛ چه این آب به لبهای سگِ تشنهای برسد، چه به کامِ انسانی ڪه از گرما به ستوه آمده است. تابستان، فصل طلاییِ بخششِ گناهان با آب دادن است.
● این حدیث به ما یادآور می شود ڪه بخششِ گناهان، نه در نیایش های طولانی، ڪه در یک کفشِ پر از آب برای سگی تشنه خلاصه شده است. پس در روزهای داغ تابستان، با هر لیوان آبی ڪه به تشنهای می نوشانی، بهشت را برای خود مهیا کن.
● تابستان، فصل بی آبی و گرما، بهترین فرصت برای زنده کردن این سنت نبوی ﷺ است؛ کافی است با یک لیوان آب خنک، لبهای تشنهای را تَر کنیم تا شاید خداوند، چنان ڪه گناهان آن مرد را بخاطر آب دادن به سگی بخشید، گناهان ما را نیز به برکت لبخند رضایت یک بندهی تشنه، بیامرزد.
🌐 ڪانال اسلامی منهاج 👇
═════❁❁❁═════
⚘Channel || @kanalitasawfHD | 1 213 |
| 11 | دنیا در تفکر اهل تصوف
✍اسعدرحیمی
در اندیشهٔ اهل تصوف ، «دنیا» یکی از مهمترین موضوعات تربیت اخلاقی و سلوک است.
تقریباً
همهٔ مشایخ بزرگ تصوف دربارهٔ حقیقت دنیا، زهد و نسبت انسان با نعمتهای دنیوی سخن گفتهاند.
در ادامه، دیدگاه آنان را با نقلقولهایی میآوریم.
۱.
امام ابوالقاسم قشیری (۴۶۵ هـ
)
کتاب: الرسالة القشیریة
قشیری میفرماید:
الدنيا كل ما يشغلك عن الله.
«دنیا هر چیزی است که تو را از خدا مشغول سازد.»
بنابراین، ممکن است کسی ثروت فراوان داشته باشد ولی زاهد باشد، زیرا دلش وابسته به آن نیست؛ و ممکن است شخصی فقیر باشد ولی دنیادوست، چون قلبش به دنیا بسته است
.
۲. امام ابوحامد غزالی (۵۰۵
هـ)
کتاب: إحياء علوم الدين، کتاب «ذم الدنيا»
غزالی می فرماید:
الدنيا مزرعة الآخرة.
«دنیا کشتزار آخرت است.»
او توضیح میدهد که دنیا سه بخش دارد:
آنچه انسان را به خدا نزدیک میکند؛ این مذموم نیست.
آنچه صرفاً نیاز زندگی است؛ این مباح است.
آنچه موجب غفلت از خدا میشود؛ این همان دنیای مذموم است.
غزالی همچنین میفرماید:
دنیا مانند سایه است؛ هرچه بیشتر دنبال آن بدوی، از تو دورتر میش
ود
.
۳. امام حارث محاسبی (۲۴
۳ هـ)
کتاب: الرعاية لحقوق الله
محاسبی میفرماید:
زهد آن نیست که چیزی نداشته باشی؛ بلکه آن است که اگر همه چیز را از تو گرفتند، قلبت تغییر نکند.
به اعتقاد او، اصل زهد در دل است نه در ظا
هر.
۴
. امام ابونصر سراج طوسی (
۳۷۸ هـ)
کتاب: اللمع في التصوف
او میفرماید:
صوفیان دنیا را ترک نمیکنند، بلکه محبت دنیا را ترک میکنند.
وی تصریح میکند که بسیاری از صحابه تجارت میکردند، اما زاهد بودند؛ زیرا دلشان وابسته به ما
ل نبود.
۵. امام عبدالقادر گیلانی
(۵۶۱ هـ)
کتاب: الفتح الرباني
او می فرماید:
اجعل الدنيا في يدك ولا تجعلها في قلبك.
«دنیا را در دستت قرار بده، نه درقلبت.»
همچنین می فرماید:
اگر دنیا تو را به خدا نزدیک کند، نعمت است؛ و اگر از خدا دور کند،
نقمت است.
۶. امام جنید بغدادی (۲۹۷ هـ)
از او ن
قل شده است:
زهد آن است که دل از هرچه غیر خداست خالی شود.
و نیز:
دنیا را برای خدا بگیر، ن
ه برای نفس.
۷. امام ابویزید بس
طامی (۲۶۱ هـ)
از سخنان مشهور او:
زاهد کسی نیست که دنیا را ترک کند؛ زاهد کسی است که دنیا او را ترک نکند، یعنی دنیا بر او سلطه
نداشته باشد.
۸. امام سهل بن عبدالله
تستری (۲۸۳ هـ)
او میفرماید:
هرکس دنیا را دوست بدارد، شیرینی عبادت را از دست میدهد.
احادیثی که صوفیه به آنها استناد میکن
ند
۱. صحیح بخاری
كن في الدنيا كأنك غ
ريب أو عابر سبيل.
«در دنیا مانند غریب یا رهگذر ب
اش.»
۲. صحیح مسلم
الدنيا سجن
المؤمن وجنة الكافر.
«دنیا زندان مؤمن و بهشت کافر اس
ت.»
۳. سنن ابن ماجه
ازهد في الدنيا يحبك الله، وازهد فيما
عند الناس يحبك الناس.
«در دنیا زاهد باش تا خدا تو را دوست بدارد، و نسبت به آنچه در دست مردم است بیرغبت باش تا مردم تو را دوست بدارند.»
مشهور است که
حضرتشیخ عثمان سراج الد
ین ثانی(١۴١٧-١٣١۴هـ) :
وقتی از محمود آباد و دورود تشریف میبرند ، خدمتشان عرض میکنند که چگونه توانستید از باغ محمود آباد دل بکنید؟
در جواب میفرماید : ریشەی آن درختان
در گِل است ، نه در دل!
نگاه کلی
صوفیه میان «دنیا» و «محبت دنیا» تفاوت قائل هستند:
دنیا به عنوان آفریدهٔ خدا، فینفسه بد نیست.
کار، تجارت، ازدواج و کسب روزی حلال عبادت محسوب میشود اگر با نیت درست باشد.
آنچه مذموم است، وابستگی قلب، حرص، تکبر، ریا، رقابت ناسالم و غفلت از یاد خداست.
زهد به معنای ترک مسئولیتهای زندگی نیست، بلکه به معنای آزاد بودن قلب از اسارت دنیا است.
این برداشت بر آیات قرآن نیز تکیه دارد، مانند:
﴿وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا﴾ (قصص: ۷۷)
که نشان میدهد بهرهگیری از دنیا، در کنار طلب آخرت، مطلوب است؛ به شرط آنکه دنیا هدف نهایی انسان نشود.
✍ملااسعد رحیمی (توداری) | 1 299 |
| 12 | میدونستی
هیچ چیزی نمیتونه آهن رو از بین ببره
ولی زنگ زدگی خودش میتونه؟!
هیچ چیز هم نمیتونه انسان رو نابود کنه
جز افکارش...!
مواظب افکارت باش
@s_dini | 1 157 |
| 13 | 💢 صد تسبیح، یک دریا آمرزش...
✅ ابوهریره رَضِیَ اللّهُ عَنْه می فرماید ڪه رسول الله ﷺ فرمودنــد: هر ڪس بعد از هر نمازی، سی و سه بار "سُبْحَانَ ﷲ"، سی و سه بار "الحَمْدُلله" و سی و سه بار "ﷲُ أكْبَر" بگويد ڪه جمعاً می شود نود و نه و برای اینکه صد بار را تمام ڪند، بگوید "لا إلهَ إِلا اللهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ"، گناهانش آمرزيده می شود، اگرچه مانند کف دريا فراوان باشد.
📚 منابــع :
✍ مسلم ۵۹۷
✍ ابن خزیمه ۷۵۰
✍ موطا مالک ۴۸۸
✍ مسند بزار ۸۲۶۶
✍ ابن حبان ۲۰۱۳ ــ ۲۰۱۶
✍ التوحید ابن منده ۳۲۸
✍ شرح السنة البغوی ۷۱۸
✍ مسند احمد ۸۶۱۶ ــ ۹۸۹۷
✍ سنن الڪبری البیهقی ۲۹۳۵
✍ الدعوات الڪبیر البیهقی ۱۲۰
✍ معجم الاوسط الطبرانی ۷۲۹
✍ امالی ابن سمعون الواعظ ۲۳۴
✍ تاریخ دمشق ابن عساکر ج ۶۷ ص ۶۶
✍ الدعا طبرانی ۷۱۵ ــ ۷۱۶ ــ ۷۱۷ ــ ۷۱۸ ــ ۷۱۹
✍ عمل الیوم واللیلة ابن السنی ۱۴۲ ــ ۱۴۳ ــ ۱۴۴ ــ ۱۴۵
✍ سنن الڪبری النسائی ۱۰۰۸۰ ــ ۱۰۰۸۱ ــ ۱۰۰۸۲ ــ ۱۰۰۸۳
☑️ این ذڪر، گنجینهای بینظیر از خزانهی رحمت خداوند است ڪه رسول الله ﷺ آن را به امت خود هدیه کرده تا هر نماز، فرصتی دوباره برای آمرزش و پاکی باشد. فضیلتش چنان عظیم است ڪه اگر گناهان به عدد کف دریا باشد، باز هم در برابر این تسبیح کوچک می شوند و محو می گردند؛ توفیق مداومت بر آن، خود بزرگترین کرامت و نشانهی محبت پروردگار است.
● این حدیث، نویدبخش رحمتی بی نهایت است ڪه هیچ خطایی در برابر آن تاب مقاومت ندارد، ذڪری ڪه هم سبک است و هم سنگین ترین بارها را از دوش انسان بر می دارد، با این تسبیح خدا به بندهاش می آموزد ڪه راه بازگشت همیشه باز است، ارزش واقعی این اذڪار را نه با زمانشان ڪه با وسعت مغفرتشان باید سنجید، یک دقیقه ذکر نتیجهاش پاک شدن یک عمر خطا است و این یعنی تجارت بینظیر با خدا، سادگی این ذکر بزرگترین نشانهی لطف الهی است برای آنانی ڪه می خواهند برگردند.
● این ذڪر ساده بعد از نماز، با تنها صد مرتبه گفتن، گناهانی به وسعت کف دریا را می شوید و انسان را سبکبار و پاک به پیشگاه خدا می رساند. این سنت ارزشمند، گنجی گرانبها برای هر روز مسلمان است ڪه در چند دقیقه، دریایی از رحمت و مغفرت را نصیبش می کند. این فرموده پیامبر ﷺ نسخهای است برای کسانی ڪه از زیادی گناهانشان واهمه دارند. | 1 329 |
| 14 | sticker.webp | 1 393 |
| 15 | 💢 فرصت تابستان را غنیمت بشمارید؛ کودکان امروز، بزرگان فردای امت اند👌👌
✅ تعطیلات تابستانی، فصل طلایی برای شکل دهی به شخصیت فرزندان است، نه زمانی برای بیکاری و سرگرمی های بی حاصل. در این روزهای بلند و گرم ڪه کودکان از قید مدرسه آزاد شدهاند، اگر برنامهای مدوّن برای آنان نداشته باشیم، شیطان و هوای نفس، بهترین استفاده را از این خلأ خواهند برد. پس پدر و مادر آگاه، این ایام را به مدرسهای برای تربیت دینی، اخلاقی و رفتاری فرزندان تبدیل می کند و بهترین سرمایهگذاری را در انس آنان با قرآن، حدیث و سیره پیامبر ﷺ انجام می دهد. زیرا هر آنچه در کودکی در دل بنشیند، در بزرگی ریشهدار و پایدار خواهد ماند.
● حافظ ابن قیم رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: بیشترین فساد اخلاقی و عقیدتی ڪه در جوانان دیده می شود، ریشه در بی توجهی والدین در دوران کودکی دارد؛ چرا ڪه کودک همچون نهالی تازه غرس شده است، اگر آبادش کنی، به بار می نشیند و اگر رهایش کنی، خشک می شود یا به انحراف می گراید.
پس چگونه است ڪه ما برای آبیاری گلهای باغچهمان وقت می گذاریم، اما برای تربیت فرزندان خود ڪه سرمایههای اصلی زندگیمان هستند، کم می گذاریم؟
● رسول الله ﷺ می فرمایند: «همه شما مسئولید و از رعیت خود بازخواست خواهید شد». این حدیث، خطاب به همه پدران و مادرانی است ڪه فرزندان را امانتی الهی در دست دارند. روز قیامت از ما نمی پرسند ڪه چه خانه و ماشینی برایشان فراهم کردیم، بلکه می پرسند: چه دینی به آنان آموختیم؟ چه اخلاق و رفتاری را در آنان نهادینه کردیم؟ آیا آنان را با قرآن و سنت آشنا ساختیم یا به دست تلویزیون و فضای مجازی سپردیم؟
● امام غزالی رَحِمهُ اللّٰهُ تَعَالَى می فرماید: «کودک را باید از همان سالهای نخست به عبادت و اطاعت خواص داد؛ چرا ڪه قلب کودک خالی و آماده پذیرش هر نقشی است، اگر نیکی در آن نقش بندی، سراسر وجودش نیک می شود و اگر بدی جای گیرد، رهایی از آن دشوار خواهد بود». پس پدران و مادران! امروز ڪه کودکان در کنار شمایند، فرصت را مغتنم بشمارید و قبل از آن ڪه دیر شود، با تشویق و محبت آنان را به نماز، روزه و تلاوت قرآن عادت دهید.
☑️ و چه زیبا گفته شاعر:
«إِذَا مَا الْغُصْنُ رُبِّيَ بِالْحَنَا * أَتَى بِالطِّيبِ وَالثَّمَرِ الْيَانِعِ»
"هرگاه شاخه با محبت و مراقبت پرورش یابد، بوی خوش و میوهٔ رسیده خواهد داد".
فرزندان نیز چنین هستند؛ آنچه امروز در آنان می کاری، فردا درو خواهی کرد. اگر ایمان و تقوا بکاری، نیکوکاری و عاقبت به خیری درو می کنی و اگر غفلت و سهل انگاری کنی، جز سرگردانی و گمراهی نصیبت نخواهد شد.
● هشدار مهم: هم اکنون ڪه این سطور را می خوانید، میلیونها کودک و نوجوان ساعتها با گوشیهای هوشمند مشغول هستند، به تماشای محتواهای نامناسب، بازی های خشونت بار و کلیپهایی ڪه باورهای آنان را تدریجاً تخریب می کند. این ابزارها، استادانی بی رحم و بی دین هستند ڪه شبانه روز بدون خستگی، فساد و انحراف را به فرزندان ما می آموزند. پس آیا خردمندانه است ڪه بهترین سرمایههای خود را به دست چنین معلمانی بسپاریم و سپس از انحراف آنان متعجب شویم؟
☑️ سلف صالح، چون کودکی از فرزندانشان به سن تکلم می رسید، نخستین کلماتی ڪه به او می آموختند «لا إله إلا الله» بود و قبل از آن ڪه زبانش به گناه و فحشا عادت کند، آن را با تلاوت قرآن و ذڪر خدا آشنا می کردند. آنان نه از سر سختگیری، بلکه از سر شفقت حقیقی، برای آیندهٔ فرزندشان برنامه داشتند و می دانستند ڪه آسانگیری بی حد، نتیجهای جز هلاکت و تباهی ندارد.
● اگر امروز از سر عشق و غیرت، به تعلیم و تربیت فرزندان همت گماریم، آنان در بزرگسالی نه تنها مایه افتخار و سربلندی ما در دنیا خواهند بود، بلکه در آخرت نیز با دعا و صدقه جاری شان، نور و برکت را به قبر و آخرت ما می فرستند. برعکس، اگر امروز غافل شویم، فردا ڪه آنان در مسیر لغزش و گمراهی افتادند، هیچ پشیمانی سودی نخواهد داشت و نالهٔ «کاش» دردی را دوا نمی کند.
پس ای والدین عزیز! با عزم و اراده، از همین امروز با همکاری یکدیگر، برنامههای قرآنی، اردوهای علمی، کلاسهای اخلاق و مسابقات دینی را برای فرزندان ترتیب دهید تا تابستان آنان به خاطرهای شیرین از ایمان و معرفت تبدیل شود، نه به فصلی از هدر رفت و فساد. بکوشید تا در کنار هم، خانوادهای قرآنی و مؤمن بسازید ڪه در آن، محبت خدا و رسول الله ﷺ، بر هر چیز دیگری غالب است. خداوند به همه ما توفیق هدایت و تربیت صحیح عنایت فرماید و ما را از کسانی قرار دهد ڪه امانت الهی را به نیکوترین وجه حفظ می کنند. | 1 609 |
| 16 | حکم نماز خواندن کسی که تکرر ادرار دارد؟
سلام وعرض ادب
آیا کسانی که مشکل تکرر ادرار یا در کنترل کردن ادرار مشکل دارند در صورتی که ادرار لباسشان را کثیف کند میتوانند با همان لباس نماز بخوانند ؟
من شنیدم که برای این افراد فتوا می دهند:« کسانی که این مشکل را دارند با همان لباس نمازشان را بخوانند چون درفصل سرما در طول روز این مشکل را دارند
🔹 جواب: الحمدلله والصلاة والسلام علی سیدنا رسول الله وعلی اله وصحبه ومن والاه، وبعد:
وعلیکم السلام ورحمة الله
شخصی که دچار بیاختیاری ادرار میباشد ( صاحبِ سَلس ) کسی است که ادرارش پیوسته و در تمام وقت میچکد، بهطوریکه هیچ زمانی پیدا نمیکند که در آن مدت، بدون خارج شدن ادرار بتواند نماز را در وقتش بهجا آورد. بیتردید، خارج شدن ادرار از ناقضهای وضو است.
بنابراین، کسی که دچار سلس البول( تکرر ادرار ) است باید احکام زیر را رعایت کند:
تا آنجا که ممکن است بکوشد نجاست بر بدن و لباسش پخش نشود و جلوی انتشار آن را بگیرد. برای این منظور چنین شخصی بایستی :
به هنگام اقامه ی نماز واجب، لباسش را با لباسی تمیز وطاهر عوض کند، یا محلی از لباسش که نجاست به آن رسیده را بشوید تا با لباس پاک، اقامه ی نماز کند.
اما اگر شستن یا تعویض لباس به هنگام هر نماز واجب برای او سخت و مشقتبار باشد، بهتر است در طول روز و در زمانی که مشغول نماز نیست، آلت خود را با پارچه، پلاستیک یا پوششی مناسب بپوشاند و محکم ببندد تا در صورت خروج ادرار، لباسها و بدنش آلوده نشود و تنها همان پوشش ناپاک گردد.
سپس هنگام فرا رسیدن وقت نماز واجب، طهارت گرفته و آلت را شسته، پوشش آلوده را کنار بگذارد و با پارچه یا پوشش تمیزی دوباره بپوشاند. آنگاه وضوء بگیرد و نماز خود را مطابق با وضعیت خویش بهجا آورد.
در چنین حالتی، اگر در هنگام نماز نیز قطراتی از ادرار از بدن او خارج گردد و پارچه یا لباسش را آلوده سازد، این امر بخشوده شده است و نماز او صحیح و پذیرفته خواهد بود.
قال الله تعالی : (مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ).[المائدة:6 ]
ترجمه: «خداوند نمیخواهد بر شما سختی و تنگنا قرار دهد.»
اما اگر هیچیک از دستورهای یادشده را انجام نداده باشد و لباسهایش آلوده گردد، و هنگام فرا رسیدن وقت نماز بیم آن رود که اگر بخواهد لباس خود را بشوید یا تعویض کند، وقت نماز از دست برود، در این صورت باید با همان لباسِ ناپاک وضوء گرفته و نماز را در وقت خود بهجا آورد؛ ولی پس از آن، با رعایت آنچه پیشتر بیان شد، لازم است آن نماز را قضاء نماید.
ضمناً، اگر شخص مبتلا به سلس البول (تکرر ادرار) موارد یادشده را رعایت کند و مطمئن باشد که قطرات ادرار روی زمین یا فرش زیر پایش نمیریزد، برای او جایز است که برای ادای نماز جماعت به مسجد برود.
وبر وی لازم است پس از آغاز وقت هر نماز واجب، وضوء بگیرد نه قبل از آن، وبا همان وضویی که برای نماز واجب گرفته است، میتواند یک نماز فرض و هر تعداد نماز نافله (مستحب) را بخواند، اما برای نماز واجب بعدی، باید وضویش را تجدید کرده و اقدامات یادشده را رعایت نماید.
و حکم زن مستحاضه (کسی که خون از او در غیر زمان عادت حیض میآید) نیز همانند حکم شخص سلس البول است،
و همچنین است حکم هر کسی که دچار عذر دائمی دیگر باشد، مانند فردی که بهطور پیوسته از او باد خارج میشود.
📘المنهاج ومغني المحتاج 1/ 111 ، و المهذب 1/ 164، والمجموع شرح المهذب 2/ 550 و559، والحاوي الکبیر للماوردي 1/ 542، و الأنوار للأردبیلي 1/ 66 .
والله تعالی أعلم وصلی الله وسلم علی سیدنا محمد وعلی آله وصحبه أجمعین.
#نماز_سلس_البول
#تکرر_ادرار
#دائم_الحدث
#مستحاضة
📝 دار الإفتاء دار العلوم سلطان صلاح الدین ٲیوبی پیرانشهر | 1 699 |
| 17 | حکم نماز خواندن کسی که تکرر ادرار دارد؟
سلام وعرض ادب
آیا کسانی که مشکل تکرر ادرار یا در کنترل کردن ادرار مشکل دارند در صورتی که ادرار لباسشان را کثیف کند میتوانند با همان لباس نماز بخوانند ؟
من شنیدم که برای این افراد فتوا می دهند:« کسانی که این مشکل را دارند با همان لباس نمازشان را بخوانند چون درفصل سرما در طول روز این مشکل را دارند
🔹 جواب: الحمدلله والصلاة والسلام علی سیدنا رسول الله وعلی اله وصحبه ومن والاه، وبعد:
وعلیکم السلام ورحمة الله
شخصی که دچار بیاختیاری ادرار میباشد ( صاحبِ سَلس ) کسی است که ادرارش پیوسته و در تمام وقت میچکد، بهطوریکه هیچ زمانی پیدا نمیکند که در آن مدت، بدون خارج شدن ادرار بتواند نماز را در وقتش بهجا آورد. بیتردید، خارج شدن ادرار از ناقضهای وضو است.
بنابراین، کسی که دچار سلس البول( تکرر ادرار ) است باید احکام زیر را رعایت کند:
تا آنجا که ممکن است بکوشد نجاست بر بدن و لباسش پخش نشود و جلوی انتشار آن را بگیرد. برای این منظور چنین شخصی بایستی :
به هنگام اقامه ی نماز واجب، لباسش را با لباسی تمیز وطاهر عوض کند، یا محلی از لباسش که نجاست به آن رسیده را بشوید تا با لباس پاک، اقامه ی نماز کند.
اما اگر شستن یا تعویض لباس به هنگام هر نماز واجب برای او سخت و مشقتبار باشد، بهتر است در طول روز و در زمانی که مشغول نماز نیست، آلت خود را با پارچه، پلاستیک یا پوششی مناسب بپوشاند و محکم ببندد تا در صورت خروج ادرار، لباسها و بدنش آلوده نشود و تنها همان پوشش ناپاک گردد.
سپس هنگام فرا رسیدن وقت نماز واجب، طهارت گرفته و آلت را شسته، پوشش آلوده را کنار بگذارد و با پارچه یا پوشش تمیزی دوباره بپوشاند. آنگاه وضوء بگیرد و نماز خود را مطابق با وضعیت خویش بهجا آورد.
در چنین حالتی، اگر در هنگام نماز نیز قطراتی از ادرار از بدن او خارج گردد و پارچه یا لباسش را آلوده سازد، این امر بخشوده شده است و نماز او صحیح و پذیرفته خواهد بود.
قال الله تعالی : (مَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ).[المائدة:6 ]
ترجمه: «خداوند نمیخواهد بر شما سختی و تنگنا قرار دهد.»
اما اگر هیچیک از دستورهای یادشده را انجام نداده باشد و لباسهایش آلوده گردد، و هنگام فرا رسیدن وقت نماز بیم آن رود که اگر بخواهد لباس خود را بشوید یا تعویض کند، وقت نماز از دست برود، در این صورت باید با همان لباسِ ناپاک وضوء گرفته و نماز را در وقت خود بهجا آورد؛ ولی پس از آن، با رعایت آنچه پیشتر بیان شد، لازم است آن نماز را قضاء نماید.
ضمناً، اگر شخص مبتلا به سلس البول (تکرر ادرار) موارد یادشده را رعایت کند و مطمئن باشد که قطرات ادرار روی زمین یا فرش زیر پایش نمیریزد، برای او جایز است که برای ادای نماز جماعت به مسجد برود.
وبر وی لازم است پس از آغاز وقت هر نماز واجب، وضوء بگیرد نه قبل از آن، وبا همان وضویی که برای نماز واجب گرفته است، میتواند یک نماز فرض و هر تعداد نماز نافله (مستحب) را بخواند، اما برای نماز واجب بعدی، باید وضویش را تجدید کرده و اقدامات یادشده را رعایت نماید.
و حکم زن مستحاضه (کسی که خون از او در غیر زمان عادت حیض میآید) نیز همانند حکم شخص سلس البول است،
و همچنین است حکم هر کسی که دچار عذر دائمی دیگر باشد، مانند فردی که بهطور پیوسته از او باد خارج میشود.
📘المنهاج ومغني المحتاج 1/ 111 ، و المهذب 1/ 164، والمجموع شرح المهذب 2/ 550 و559، والحاوي الکبیر للماوردي 1/ 542، و الأنوار للأردبیلي 1/ 66 .
والله تعالی أعلم وصلی الله وسلم علی سیدنا محمد وعلی آله وصحبه أجمعین.
#نماز_سلس_البول
#تکرر_ادرار
#دائم_الحدث
#مستحاضة
📝 دار الإفتاء دار العلوم سلطان صلاح الدین ٲیوبی پیرانشهر
https://t.me/joinchat/AAAAAEp4SRAI1ZOteve8EA | 1 |
| 18 | #هر روز یک پیام از سخنان گوهربار پیامبر اکرم 🌹...
پیامبر اکرم شبی وارد مسجد شدند و ابوبکر و عمر نیز ایشان را همراهی میکردند... سپس فرمودند: هر کس دوست دارد قرآن را تر و تازه و دقیق، آن گونه که نازل شده بخواند، باید مانند ابن مسعود تلاوت نماید!... ابوبکر و عمر متوجه شدند که تلاوت کننده عبدالله بن مسعود است! وقتی صبح شد، عمر نزد عبدالله بن مسعود رفت تا به او مژده این سخن پیامبر را بدهد، اما ابن مسعود به او گفت: ابوبکر در این کار بر تو پیشی گرفت... 🕊️
پیروزی مردم به معنای شکست شما و ثروتمندی آنها به معنای مستمندی شما نیست... قلبتان را پاک کنید و در آن مهرورزی به مردم را جا دهید و برای همه شان آرزوی خیر و خوبی داشته باشید... 🤝
همواره به یاد داشته باشید که پاکی دل و سلامتی سینه، کوتاهترین راه رسیدن به بهشت است... ✨
پیامرسان خیر باشید همانند هدهد سلیمان که پیام هدایت را با خود حمل میکرد و مانند کبوتر نوح که مژده دهنده پایان طوفان بود!... 🕊️
در بین مردم با خیر و خوبی رفتار کنید و در نبود کسی که در مورد او بدگویی میکنند، سخن شیرینی را با خود حمل کنید و سخن بدی که شنیدهاید را پنهان نمایید و با سخنچینی و باخبرکشی، پیامرسان شیطان نباشید... | 1 654 |
| 19 | 🌱 هیچ عمل خیری را کوچک نشمارید
گاهی یک لبخند، یک سلام، یک کلمهی دلگرمکننده یا برداشتن مانعی از سر راه مردم، نزد خداوند از اعمال بزرگی است که انسان گمانش را هم نمیبرد.
روایت است که پیامبرﷺ فرمودند:
«لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا، وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ.»
«هیچ کار نیکی را کوچک مشمار، حتی اگر با چهرهای گشاده با برادر مسلمانت دیدار کنی.»
پس بیاییم فرصتهای نیکی را از دست ندهیم؛ زیرا شاید همان عملی که در نظر ما ناچیز است، سبب آمرزش و رضایت پروردگار شود. | 1 318 |
| 20 | @doos3tan 🌹🌹🌹🌹
✅ #خطبه_جمعه
⭕️ #جمعه_دریبکه پیرانشهر
🎤 #ماموستاعبداللهخضری
🔰 موضوع 👈تربیت فرزندان
✳️فرزندانتان را از آتش جهنم محفوظ کنید
✳️آیا راضی هستی فرزندت با آب داغ بسوزد؟
✳️اولاد هدیه خداوند متعالﷻاست
✳️بین اولاد پسر و دختر فرق نگذارید
🗓 ۱۴۰۵/۰۴/۱۲
🆔 @Doos3Tan 🎯
📱پیج دوستان در اینستاگرام 👇
https://instagram.com/doos3tan | 1 309 |
