Prichod.ru

➿…Познер в конце своей программы задает блиц-вопросы, и там у него есть один общий вопрос: если вы встретили Бога, что бы сказали Ему? Я ради этого вопроса к нему бы пошел, потому что есть очень много хороших ответов. Но я бы попросил Бога об одном: «Помоги человеку не бояться смерти, вот этого перехода в другой мир». Как хотите это назовите, в разных религиях по-разному называется этот переход, но он существует. В данном случае чего люди боятся, первое – это неизвестность, второе – конечно, дурные привычки, даже желание пожрать и многие-многие, как мы обзываем их, «страстишки». А это природные вещи, мы к ним привыкаем и не хотим расставаться с этими привычками. И поэтому нужно сильное понимание того, что это только привычки, это не суть жизни, не суть природы, не суть космоса, а лишь привычки – очень временные, сиюминутные, и обязательно мы там все встретимся, именно там. Вы придите на любое кладбище – в чем радость посещения странного места? Там люди остаются на камнях, на крестах, на песках, в этих табличках, в этих надписях, порой стершихся, особенно на старинных заброшенных деревенских кладбищах. Я однажды снимался в картине в 1990-х годах, «Хромые внидут первыми» (это практически библейская фраза) снимали мы на древнем-древнем еврейском кладбище в горах в Крыму. У меня даже голова там заболела, но я когда увидел эти камни… Конечно, там было не по-русски написано, но я словно понимал эти надписи, они были из глубины времени, из какого-то далека. Может быть, это актерское во мне, может быть, я мечтатель, фантазер, изобретатель, только не физический, не конструктор, а изобретатель какой-то эмоции: я даже сегодня в театре, скажем, тени вижу, слышу шорох шагов ушедших прекрасных актеров – Любови Орловой, Веры Марецкой, Фаины Раневской… Георгий Жженов, Парфенов, Новиков, Абдулов (только не Саша, а другой Абдулов, из «Острова сокровищ»), Бирман – я их чувствую. Но они же были, они остались, просто поменяли место присутствия. Не место жительства – человек изобрел это слово, а именно место присутствия они поменяли; но они же здесь. И вот это понимание, что я только поменяю свое присутствие, свое местоположение, в другой субстанции, в других каких-то, может быть, формах, но я все равно останусь… И вот о чем бы я попросил Бога при встрече – дай возможность людям либо устать, либо созреть, либо пожить столько, чтобы человек сказал: «Ну все, пора уходить». Мы не умеем уходить, нас к этому никто не готовит. Хорошо ли живет человек или плохо, богато или бедно, ярко или скудно, он все равно не готов к этому перемещению – не к уходу, а именно к перемещению. И это тяготит нас и, стоя у иконы в храме, молясь, мы все равно порой плачем, как ни странно, жалея себя. А жалеть себя не надо – беречь себя надо, пока живой, беречь, чтобы быть здоровым, чтобы быть сильным, чтобы быть нужным, полезным. Для этого надо себя беречь – для других, потому что сам для себя ты не очень-то нужен. Вы только вдумайтесь: значит, опять мы приходим в нашем разговоре, что самое главное – мы понимание в себе не развиваем, понимабельность в нас притуплена. А почему? Потому что есть очень много соблазнов, много вкусностей, много искушений. Не зря же во всех религиях есть добро, зло, есть свет, есть тьма. И вот это противостояние… но никто не говорит о мостках, об этих приемных комнатах, об этих секретариатах, об этих помещениях и пространствах, которые сосуществуют, про эти «промежуточки» между темным и светлым. Вы знаете, как осень передает сейчас эстафету зиме – это самое омерзительное время, вообще, когда весна уступает место лету, лето – осени, это всегда непонятное ощущение... Так и между жизнью и смертью есть некий переход, о котором… к которому мы не подготовлены. Мне кажется, Бог бы мог нам в этом помочь. И тем не менее, не бойтесь смерти, она придет➿⏺️ Виктор Сухоруков

ПРИЗВАНИЕ Почему православие снова становится важным для современного человека? Откуда возникает новый интерес к православию среди молодежи? Почему древняя традиция оказывается актуальной в мире постоянных изменений? Что люди ищут в православии сегодня? ПУТЬ Почему люди сознательно выбирают православный путь? Истории молодых православных из России, Европы и США. Что заставляет человека изменить жизнь, отказаться от привычных ориентиров и принять традицию, которую он не выбирал по рождению? Что такое свобода, если истина перестает быть вопросом личного вкуса? КРЕСТ Что делает человека сильным? Разговор о жертве, любви, дисциплине, служении и свободе. Почему крест — это не культ страдания, а способность оставаться верным, когда за любовь приходится платить? Где проходит граница между подвигом, долгом и саморазрушением? ПРЕОБРАЖЕНИЕ Что невозможно подделать? В эпоху искусственного интеллекта, цифровой культуры и бесконечного производства образов герои исследуют природу творчества, канона, личности и подлинности. Может ли машина воспроизвести форму без опыта? Что отличает живую традицию от бесконечной генерации новых образов? Новый проект @reversperspektive о том, что православие — не музейная традиция, а новая контркультура: визуально мощная, цельная и созвучная поколению, уставшему от хаоса постмодерна. Необходима духовная профилактика для молодёжи, которая поможет показать эстетически привлекательную и глубокую альтернативу деструктивной потребительской культуре. А что думаете вы? @prichodru 👌

@holmogor_talks⏪Крестный ход играет гигантскую воцерковляющую роль. Огромное количество молодежи идет, чтобы поучаствовать в «движухе», зарядить кричалки, но соприкасается с молитвами и песнопениями, иконами и хоругвями. Именно поэтому ни в коем случае нельзя им «кричалки» запрещать – ведь и в самом деле мы Русские и с нами Бог. На этом стояла и стоять будет Святая Русь, святых которой, прежде всего – московских святых, мы и поминали сегодня и несли их иконы и почти трехмерные изображения. Но вперемежку с кричалками они учат молитву Иисусову, а значит и открывают себе путь к сопричастия ума  Богу⏩ Видеозарисовка портала «Приходы» об этом знаменательном событии. Над выпуском работали священник Иоанн Рубцов (режиссер), Надежда Ильина (оператор) и Анастасия Попова (оператор, цветокоррекция), Елисей Петрашко (монтаж). Подготовлено при поддержке Международной грантовой программы «Православная инициатива» @pravidea.

Христианин как профессия: слово юристу 🔣Считаю, что на первый план в нашей работе как кризисных юристов выходят, если хотите, христианские принципы: успех будет на стороне тех, кто реально сможет понять боль человека, в данном случае – предпринимателя, руководителя компании, который пришел за помощью. Кто сможет ему помочь иногда даже себе в убыток, который после, как правило, восполняется. По моим наблюдениям, на нашем рынке это готовы делать сегодня единицы. И мой прогноз, что именно те юристы, кто сможет перестроить свою работу с приоритетом не на получение гонорара, а на оказание результативной помощи, и будут развиваться успешно в ближайшем будущем. Все остальные юридические компании, оказывающие услуги по выходу бизнеса из кризиса, скорее всего, либо умрут, либо трансформируются во что-то «среднеарифметическое» с базой в виде технологий искусственного интеллекта🔣🔣 Дмитрий Лизунов @Lizunovyurist — основатель юридической компании LL.C-Право и социальной юридической службы «PRO DEO» @prichodru 👌

🫥 Памятная дата напомнила нам о путешествии редакции портала «Приходы» в Осетию @alanian_eparhia, результатом которого стало создание уникального путеводителя. Заповедными дорогами Алании: храм святого благоверного князя Александра Невского*   «Батя», или регент всея Руси, прославленный на весь мир архимандрит Матфей (Мормыль) увековечил станицу Архонскую, из которой был родом. Здесь есть улица в его честь, а также памятные доски с его изображениями сразу в нескольких частях станицы. Паломничая по Осетии, нельзя не побывать в Архонской, чтобы не поклониться наставнику певчих и регентов всей нашей Церкви, не спеть «Вечную память» и не прогреметь «Земле Русская», как любил отец Матфей. Если ехать из Владикавказа или Фиагдона, то через Архонскую будет пролегать дорога в Дигорское ущелье – к Задалеску и Галиату. В 1930-е годы XX века станичный православный храм был закрыт и разрушен. Новый приход во имя святого благоверного Александра Невского был образован 4 ноября 1946 года.   С годами небольшая церковь, перестроенная из жилого дома, уже не могла удовлетворять нужды прихожан. Станичники решили построить новый просторный храм на фундаменте некогда разрушенной церкви.   *адрес: Пригородный район, станица Архонская, улица Мормыля, 1 О Православии на Аланской земле — история и современность ❣️ @prichodru

Архимандрита Матфея (Мормыля), память которого почтили сегодня в Лавре, называли «регентом всея Руси» До конца своих дней он оставался главным регентом и уставщиком Троицкой обители, а его певческая традиция распространилась по всем храмам Русской Православной Церкви. С именем батюшки связана целая эпоха в истории русского богослужебного пения. На вопрос о том, что самое главное в клиросном послушании, архимандрит Матфей отвечал:

«Думаю, каждый должен петь, будто он поёт последний раз в жизни. Ты пришёл на службу, встречаешься с Богом и поёшь, будто в последний раз. Тогда это будет трогательно, тогда это будет последняя “жертва вечерняя”».

Таким батюшка оставался до конца своих дней. Даже страдая от тяжелого недуга, архимандрит Матфей продолжал преподавать и проводить спевки. На его могильном кресте за алтарем Духовского храма Лавры высечены слова из 145 Псалма: «Пою Богу моему, дондеже есмь». Царствие Небесное и вечный покой дорогому батюшке!

Что важно для воина на СВО?   – Важны Таинства. Самое главное, что бойцы понимают: исповедь и Причастие – это не обязаловка – это часть их жизни. И когда я приезжаю в свои штурмовые подразделения, особенно перед выходом на боевые задания, практически вся группа, которая выходит, исповедуется и причащается, потому что для них это стало образом жизни, неотъемлемой частью их служения. И это я считаю достижением нашего военного духовенства. Причем приходят новые контрактники и уже не мы, священники, объясняем им необходимость этого, а сами бойцы, так сказать, старослужащие.   Расхожая фраза, что неверующих в окопах нет, не находит подтверждения у отца Святослава, ведь кого он только не видел в этих самых окопах за годы своего служения военным священником! Видел там разных людей: и неверующих и язычников в большом количестве. Запомнился случай, когда один боец, получив ранение, из язычников снова вернулся в Православие. Признавался батюшке, что в тот трудный момент жизни вспомнил, что был крещеным когда-то и начал молиться, и ему было очень стыдно перед Богом за отступничество и что после покаяния наступило полное облегчение – и духовное, и физическое. И даже раны стали быстрее заживать.   – Я сталкивался, особенно в 2025 году, с нашими штурмовыми подразделениями, и мне не то чтобы страшно было, но духовно тяжело этим людям в глаза смотреть, потому что видел в них отпечаток смерти, и эти люди прекрасно понимали, куда они идут, на что идут. Ведь каждый из них прекрасно понимает, что в любой момент может погибнуть, но все равно идет. И большая заслуга военного духовенства в том, что мы дали им понимание того, что Причастие – тело и кровь Христова – это величайшая святыня нашей Церкви, которое дает нам поддержку в первую очередь духовную, и потом – физическую. Это не таблетка, не капсула бесстрашия. Хотя любому человеку страшно.   Мне тоже часто задают вопрос: «Батюшка, а Вам не страшно?». Страшно, конечно, страшно было, особенно когда в Авдеевку заходили, когда в Угледар заходили… Было страшно, ведь мы шли, а на соседних улицах еще бои были. Но понимание страха и паники должно разделяться и это заложено в концепции безопасности. И опять же верующему легче пройти через это состояние. И надо проявлять смекалку, скорость: где-то побыстрее пробежать. И потом нельзя проявлять халатное отношение, допустим, боец вышел, а бронежилет не надел, каску не надел: «Да шо там быстро пройду…» А тут хлоп и всё! Безопасностью нельзя пренебрегать.   Та же тактическая медицина, звонят: «Батюшка приезжайте, надо мотивировать». Приезжаешь, говоришь: «Ребята, сейчас вам будут тактическую медицину преподавать, пожалуйста, слушайте, тренируйтесь!» – «Да мы штурмовики нам воевать надо» – «Да вы до штурма не дойдете, мало того, что сами пострадаете, своему товарищу не сможете помощь оказать», – поясняю. И многие прислушиваются, слава Богу.   Смотреть интервью протоиерея Святослава Чурканова полностью: 🫥 в ВК 🫥 в дзене 🫥 в рутубе 🫥 в ютубе @prichodru ☺️

С новым годом! Сегодня такое праздничное приветствие вполне уместно: 1 сентября по старому стилю отмечается церковное новолетие, и в храме за богослужением звучит тропарь, начинающийся словами: «Всея твари Содетелю, времена и лета во Своей власти положивый, благослови венец лета благости Твоея, Господи».  Сегодняшний праздник имеет и другое название – в Минее он именуется началом индикта. Что это за слово? В переводе с латинского оно означает объявление, но какое это имеет отношение к новому году? Подсказку дадут историки. Индиктионами назывались в Римской империи пятнадцатилетние периоды, на которые определялись размеры податей и налогов. Индикт – один из годов индиктиона. Есть мнение, что исчисление по индиктионам было введено в принявшем христианство Риме как замена обычая вести счисление лет по периодам между языческими олимпиадами. Официальное византийское счисление, так называемые индиктионы Константина Великого, получило начало с 1 сентября 312 года. Согласно с византийской традицией в церковном летосчислении годовой круг тоже начинается с начала первого осеннего месяца (1 сентября по старому стилю и 14 – по новому). А как в нашей стране? На Руси с древних времен отмечали новолетие 1 марта, в этот день в храмах даже совершали особый «чин летопроводства». В конце XV века гражданской властью была установлена новая дата, совпадающая с церковным новолетием: в 1492 году  по Рождестве Христовом (7000-м от сотворения мира) великий князь Иоанн III Васильевич повелел праздновать новый год  1 сентября. В этот день в стольном граде на Соборной площади Кремля Московским святителем в присутствии государя совершался водосвятный молебен. Однако совпадение церковного новолетия с гражданским продолжалось в нашей стране не слишком долго: уже через два столетия Петр I издал указ, согласно которому новый год следует праздновать по европейскому обычаю 1 января. Церковное же празднование начала индикта, установленное еще в IV столетии по Рождестве Христовом, неизменно, век за веком, празднуется 1 сентября по юлианскому календарю. В этот день за литургией звучит отрывок из Евангелия о том, как Спаситель прочел в назаретской синагоге слова из пророчества Исаии: «Господь помазал Меня… проповедовать лето Господне благоприятное» (Ис 61. 1–2) . С праздником, прихожане! @prichodru ❤️‍🔥

Молитва ко святым благоверным князем Петру и Февронии, Муромским об умножении любви, укреплении семей, сохранении супружеской верности, даровании целомудрия еще не вступившим в брак и о помощи им готовящимся к вступлению в семейную жизнь О, велицыи угодницы Божии и предивнии чудотворцы, благовернии княже Петре и княгине Февроние, града Мурома предстатели, честнаго брака хранители и о всех нас усерднии ко Господу молитвенницы! Вы во дни земнаго жития вашего образ благочестия, христианския любве и верности друг ко другу даже до гроба явили есте и тем законное и благословенное супружество прославили есте. Сего ради к вам прибегаем и молимся со усердием крепким: принесите за нас, грешных, святыя молитвы ваша ко Господу Богу, и испросите нам вся благопотребная душам и телесем нашим: веру праву, надежду благу, любовь нелицемерну, благочестие непоколебимое, в добрых делех преуспеяние*, наипаче же союзом брачным сочетавшимся даруйте молитвами вашими целомудрие, друг ко другу любовь в союзе мира, единомыслие душ и телес, ложе ненаветное, пребывание незазорное, семя долгожизненное, о чадех благодать, домы исполнены благостыни и в жизни вечней неувядаемый венец славы Небесныя. Ей, чудотворцы святии! Не презрите молитв наших, со умилением вам возносимых, но будите приснии заступницы наши  пред Господем и сподобите нас предста¬тельством вашим спасение вечное получити и Царствие Небесное наследовати, да славословим неизре¬ченное человеколюбие Отца, и Сына, и Святаго Духа, в Троице покланяемаго Бога, во веки веков. Аминь. _ *  если молебен совершается для готовящихся вступить в брак, то молитва читается в следующей редакции: наипаче же хотящим союзом брачным сочетатися даруйте молитвами вашими целомудрие, друг ко другу верность и любовь в союзе мира, единомыслие душ и телес, пребывание незазорное и в жизни вечней неувядаемый венец славы Небесныя.  💫 В декабре 2012 года Священный Синод Русской Православной Церкви установил дополнительный день празднования памяти святых благоверных князя Петра, в иночестве Давида, и княгини Февронии, в иночестве Евфросинии, Муромских чудотворцев (в сентябре, в воскресенье перед днем памяти обретения мощей — 19 сентября) и определил в дни памяти святых супругов к сугубой ектении за Божественной литургией присоединять особые прошения. @prichodru ❣️

«Россия всегда созидалась на верности заветам предков, памяти о тех, кто жизнь полагал за други своя. Тысячелетняя история Отечества — не череда разрозненных эпох, но их единое течение, в котором каждое поколение принимает и передает полученное от предшественников. Мы — наследники и участники этой великой истории, объединенные верой и памятью. Наши традиции основаны на вере. Наше единство стоит на традициях. Мы объединены именно этим — верой и традициями, которые сильнее всякой розни, крепче всякого разделения. В истории русского народа были времена, когда единство утрачивалось, когда гордыня и разобщение приводили к страшным последствиям. Мы помним уроки прошлого. Поэтому храним веру, держимся традиций, являем собой единый великий народ — от лет древних, времени святых Александра Невского и Димитрия Донского до нынешнего дня. Стоя у святых мощей, мы обращаемся к небесным заступникам с молитвой об Отечестве. Пусть их пример станет для нас руководством в жизни. Их молитвами да хранит Господь нашу Родину в мире, единстве и благочестии». митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Варсонофий 12 сентября 2026 года по центру Петербурга прошел многотысячный крестный ход ☺️ — Русь жива! @prichodru

11 сентября 2026 года на 81-м году жизни отошел ко Господу заслуженный профессор МДА архимандрит Платон (Игумнов). Почти 50 лет отец Платон неустанно трудился на преподавательском поприще и читал интереснейшие и глубокие по своему содержанию лекции по нравственному богословию. Обладая широкой эрудицией, владея европейскими языками и прекрасно разбираясь в философских течениях древности и современности, он стремился дать студентам самые важные и ценные знания, необходимые в пастырском служении и духовной жизни. Он всегда был открыт, радушен ко всем, кто приходил к нему за советом. В одном из своих интервью, рассуждая о призвании, он сказал, что «призвание по своей сути не поддается рациональному объяснению, потому что голос Бога звучит в душе каждого человека, он слышит этот голос во все времена». Однажды отец Платон, еще будучи молодым человеком, услышал в своем сердце глас Божий, призвавший его. И он, оставив все, пошел за Господом и всю свою жизнь посвятил воспитанию будущих пастырей Церкви Христовой. Отец Платон навсегда останется в памяти многих и многих поколений студентов Московской духовной академии подлинным образцом высокой нравственной жизни, поскольку он в жизни своей являл то, о чем говорил на лекциях. Его слова никогда не расходились с делами. Ректор Академии епископ Сергиево-Посадский и Дмитровский Кирилл, профессорско-преподавательская корпорация, студенты и сотрудники духовной школы выражают глубокие соболезнования родным и близким почившего и возносят молитвы об упокоении его души. О времени и месте отпевания архимандрита Платона будет сообщено позже. Справка: Архимандрит Платон (в миру Павел Петрович Игумнов) родился 24 октября 1945 г. в г. Алзамае Иркутской области. В 1968 г. окончил Иркутский государственный медицинский институт. В 1969–1971 гг. в звании лейтенанта медицинской службы служил в Вооруженных силах. 8 апреля 1979 г. был рукоположен в сан диакона (целибат). В 1979 г. окончил Московскую духовную академию со степенью кандидата богословия за сочинение по кафедре догматического богословия на тему «Богословские воззрения протоиерея Сергия Булгакова». В августе 1979 г. утвержден в должности преподавателя МДА. В 1980 г. был рукоположен ректором Академии архиепископом Владимиром (Сабоданом) в сан священника. В 1981 г. возведен в сан протоиерея. 30 декабря 1982 г. принял монашество. 17 марта 1983 г. назначен исполняющим обязанности секретаря Совета МДА и утвержден в звании доцента. В том же году возведен в сан игумена. 28 ноября 1985 г. утвержден в звании профессора Академии. В том же году удостоен сана архимандрита. В 1995 г. Советом Академии удостоен ученой степени магистра богословия. 22 апреля 1996 г. состоялась защита его магистерской диссертации «Нравственное богословие» (учебное пособие для семинарии). Этот курс составлен на материале лекций, прочитанных в 1989–1993 гг. в Московской духовной академии и частично в Московском государственном университете им. М.В. Ломоносова.

Христос посреди нас, есть и будет ! Еще кадры с Крестного Хода Александра Невского в Петрограде! Обращение отца Александра и фото колонны «Русской Общины»! Подписаться MAX TIKTOK TG ДЗЕН ☺️

😊 Русские студенты — Православный авангард 12 сентября в самом центре Имперской столицы прогремел Александро-Невский Крестный Ход. Сегодня сотни русских студентов ознаменовали мейнстрим, где быть православным — это модно. Ведь наше таинство Крестного Хода — это марш молодости, полный любви к нашей Вере, стремления нести Правду и Добро и отстаивать Право студентов на свободное созидание. Пока инертное и безынициативное студенчество сгоняют на казенные мероприятия, мы делаем выбор в пользу Пассионарности, Православия и Верности. И смело декларируем наши Идеи. Хочешь быть вместе со свободными, творческими и определяющими будущее? Присоединяйся

С праздником небесного покровителя Санкт-Петербурга и Северо-Запада - святого благоверного князя Александра Невского! Сегодня, чуть более 300 лет назад, император Петр Великий повелел перенести святые мощи благоверного князя из древнего Владимира в новую столицу, даровав ей тем самым сильного защитника и предстателя перед престолом Божиим! В этот чудесный, праздничный, солнечный день приглашаем всех принять участие в общегородском крестном ходе по Невскому проспекту! Приходите к 10:00 к Казанскому кафедральному собору - с семьей, с друзьями - и отпразднуйте вместе с нами! 📌 Как попасть в колонну читайте тут Начало молитвенного шествия в 11:00.

Яко благочестиваго корене пречестная отрасль был еси, блаженне Александре, яви бо тя Христос яко некое Божественное сокровище Российстей земли, новаго чудотворца преславна и Богоприятна. И днесь сошедшеся в память твою верою и любовию, во псалмех и пениих радующеся славим Господа, давшаго тебе благодать исцелений. Егоже моли спасти град сей, и стране нашей Богоугодней быти, и сыновом Российским спастися.

📸: Андрей Ульяновский и Александр Шеин #КрестныйХод1209 ✍🏻 Подпишитесь на нас в MAX ______ 🌐 Наш сайт 💬 Мы в MAX 💙 Мы ВКонтакте 📝 Мы в Яндекс.Дзен 💬 Наш журнал «Вода живая»

С чем приходится сталкиваться военному священнику, почему важна духовная поддержка воинов, в чем причины начала междоусобного кровопролития на Русской земле? Гостем передачи «Специальная духовная операция: священники на фронте и в миру» стал настоятель храма преподобного Сергия Радонежского в Железногорске (Курская область), руководитель епархиального отдела по взаимодействию с Вооруженными Силами и правоохранительными органами, помощник главного священника в зоне специальной военной операции по линии окормлении войск Росгвардии протоиерей Святослав Чурканов. 🔤Политические и экономические аспекты – это не главное, что война имеет духовные корни: мы – на стороне добра, они – на стороне зла. Мы, несмотря на все наши жизненные трудности и проблемы, а их достаточно, не перековеркали свою историю, мы не предали свою веру, мы не предали свою Родину, мы не продали ее. Там же все построено на деньгах, на посулах. Когда им пообещали вхождение в НАТО и в Евросоюз, когда им говорили, что вы туда войдете только тогда, когда русские станут для вас врагами, и они пошли на это. Можно сказать, что был сделан проект «Антироссия», который был сделан на самых страшных вещах, когда целую нацию ввели в состояние забвения. В забвение своей веры, языка, своей культуры, они продали и предали все, что только можно. Та часть Украины, которая все это сделала, это же малая часть народонаселения, но она сделала это своей нахрапистостью, технологиями, плюс колоссальным финансовым вливанием из-за рубежа. Мы же прекрасно знаем, что теория управляемого хаоса была создана Генри Киссинджером. И вот эта горстка людей смогла подчинить и обезволить целый народ🔤 ©️ 🫥 Смотреть в ВК 🫥 Смотреть в дзене 🫥 Смотреть в рутубе @prichodru ☺️