سيد حسام أبوقدر محاضرات وبحوث

دعاء الاعتقاد للإمام الكاظم (عليه السلام) لو كنت ممن يحق له الفتوى لافتيت بقراءته في كل صباح #أهم_مقطع_من_الدعاء ذات المضامين العالية #ولادة_القائم_السابع

وصية الامام الحسين ( ع ) الى الخُطباء ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ • قال الإمام الحسين (عليه السلام): من كفل لنا يتيما قطعته عنا محنتنا باستتارنا، فواساه من علومنا التي سُقِطت إليه حتى أرشده وهداه، قال الله عز وجل: أيهاالعبد الكريم المواسي أنا أولى بالكرم منك، اجعلوا له يا ملائكتي في الجنان بعدد كل حرف علمه ألف ألف قصر، وضموا إليها ما يليق بها من سائر النعم . البحار: 2 / 3 / 4 وص 4 / 5. • التعاليم : ـــــــــــــ ١- الكفالة : هي الضمان والتعهد برعاية عوام الشيعة، قال الصادق (ع) : الراوية لحديثنا يشد به قلوب شيعتنا أفضل من الف عابد .بحار ج٢ ص ٢٣٥ ٢- قطعته عنا محنتنابأستتارنا : اي في زمن الغيبة الكبرى ، قال السجاد (ع) : إن للقائم منا غيبتين ، إحداهما أطول من الأخرى ...وأما الأخرى فيطول أمدها حتى يرجع عن هذا الأمر أكثر من يقول به ، فلا ( يثبت ) عليه الا من قوي يقينه ، وصحت معرفته ، ولم يجد في نفسه حرجاً مما قضينا ، وسلّم لنا اهل البيت (ع) . بحار ج٥١ ص١٣٤. ٣- فواساه من علومنا : شاركه وأعانه في معرفة دينه وعقائده : قال الرضا(ع) : رحم الله من أحيا أمرنا ، قيل كيف يُحيى امركم ؟ قال : يتعلم علومنا ويعلمها الناس ،فأن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا . بحار ج ٢ ص ١٢٤. • فيا أيها الخطيب الحسيني التزم بوصية مولاك الحسين (ع) ولاتطرح على منبره الشريف بغير ماأوصاك به وإياك ثم إياك ، أعانك المولى صاحب الزمان (ع) وسددك وهداك لمافيه خير اخراك واولاك. الخادم سيد حسام ابو قدر

بالعباس ابو فاضل هذا الزلمة #كلف عاشت يمناه فليهنأ بغديره عند صاحب الغدير #الفاتحة

هل تريد معرفة ابناء الزنى اقرأ لتعرفهم 😂

تبارك أسمُك يا علي... أكثر ما يعذبني في الكتابة عن علي ... ان اللغة لا تكفي فمن اراد ان يكتب شيئاً عن علي فليقل للغة وداعا ..... فالحديث عن علي كالحديث عن مربع بلا اضلاع لانني عندما اكتب عن علي اكتب بطريقة تختلف عما اتكلم به وعندما اتكلم عن علي اتكلم بطريقة تختلف عما افكر فيه وعندما افكر فيه لا اجد سوى الحيرة! فالصمت افضل لغة اذا اردت ان تتكلم عن علي الكتابة عن علي حرب الكتابة عن علي قلق الكتابة عن علي ورطة الكتابة عن علي مجازفة الكتابة عن علي اشبه بان تقف طول عمرك في منتصف غرفة لا يسمح لك فيها بالاستناد على شيء الكتابة عن علي تعني: انك تكتب عن شيء لا تعرف عنه شيء الكتابة عن علي تعني ان كل شيء ليس له قيمة الكتابة عن علي تعني ان كل شيء ليس له معنى ان هذا الكون اصغر من ان يستحق ان يكتب فيه شيء عن علي كم هي لا متناهية العوالم التي خلقها علي وكم هي لا متناهية الصور التي ظهر بها علي لا زال علي ولم يزل يخلق اكوانا يرسل رياحا ويدبر الامر وكل ما عرفته البشرية عن علي شقص من شقص لا زالت تتصارع عليه الانبياء وكلنا سنقف امام علي في نهاية (اليوم السابع) وسيستر علينا سيرتنا الاولى كل مسجد لا يُذكر فيه علي فهو خاسر لأن ذكره عبادة فاذا وصلت الى مسجد يُذكر فيه علي فتوضئ بماء محبته واقم صلاتك أتجاه محل ولادته اني اتوسل الريح ان تدفعني اليه والله انها لمصيبة ان نرى كل شيء ولا نراه الدنيا مملوءة به وننشغل بغيره اسمه احلى من العسل ولا زلنا نذكر غيره سوف اظل اتوسل باسمك يا علي لعلي احظى يوما بالذي رأه علي بن المهزيار ✍️ رعد عبد السادة علي

#بيعة_الغدير #بيعة_التأويل في هذه الايام معناها ان تعرف ان كل اية في القران لها علاقة بعلي (عليــــــــــه صلوات اللــــــــــه) في التأويل وفي ظاهر الظاهر وفي الباطن وفي باطن الباطن وفي تاويل باطن الباطن الى سبعين وجه #بيعة_التاويل #بيعة_الغدير #بيعة_المقامات_النورية

فهم أية الغدير (البلاغ) بفهم ٍ جديد ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ • هل يمكن ان نفهم اية الغدير بشكل مخالف لما هو مشهور في تفسيرها، فيكون المُخاطب بها ليس شخص الرسول (ص) وإنما شيعة علي (ع) • وهذا الفهم ليس بدعاً من القول لانه تفريع على تأسيس معصزمي في فهم ايات العتاب التي تعاتب النبي (ص) من انها نزلت بلغة : إياك اعني واسمعي ياجارة • ففي اية البلاغ ( يا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ ما أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَ إِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَما بَلَّغْتَ رِسالَتَهُ وَ اللَّـهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكافِرِينَ) المخاطب رسول الله (ص) والمعني بها والمقصود : هو كل من ملك معرفة بعلي (ع) فإنه مكلف بالتبليغ للولاية و ان لم يفعل لم يبلغ رسالة الله التي خلق من اجلها مع وعد الله لهذا المبلغ ان الله عاصمة من النواصب . والامر في التبليغ يحتاج الى هداية الله