سيد حسام أبوقدر محاضرات وبحوث

Kanalga Telegram’da o‘tish

محاضرات وبحوث السيد حسام ابو قدر

Ko'proq ko'rsatish

Saudiya Arabistoni14 357 Din & Maʼnaviyat19 369

4 271

Obunachilar

-424 soatlar

-97 kunlar

+130 kunlar

1 023

Post ko'rishlar

~ 34124 soatlar

~ 45348 soatlar

23.96%

Muloqot nisbati

~ 1

Kuniga postlar

Ads index

beta

Ma'lumot yuklanmoqda...

Obunachilarni jalb qilish

Avgust '26

+52

4 kanalda

Iyul '26

+72

3 kanalda

Get PRO

Iyun '26

+143

6 kanalda

Get PRO

May '26

+121

3 kanalda

Get PRO

Aprel '26

+60

4 kanalda

Get PRO

Mart '26

+140

2 kanalda

Get PRO

Fevral '26

+97

3 kanalda

Get PRO

Yanvar '26

+116

8 kanalda

Get PRO

Dekabr '25

+93

2 kanalda

Get PRO

Noyabr '25

+45

2 kanalda

Get PRO

Oktabr '25

+44

5 kanalda

Get PRO

Sentabr '25

+75

7 kanalda

Get PRO

Avgust '25

+62

5 kanalda

Get PRO

Iyul '25

+70

7 kanalda

Get PRO

Iyun '25

+66

3 kanalda

Get PRO

May '25

+57

4 kanalda

Get PRO

Aprel '25

+89

8 kanalda

Get PRO

Mart '25

+101

5 kanalda

Get PRO

Fevral '25

+92

5 kanalda

Get PRO

Yanvar '25

+96

3 kanalda

Get PRO

Dekabr '24

+122

8 kanalda

Get PRO

Noyabr '24

+66

3 kanalda

Get PRO

Oktabr '24

+121

8 kanalda

Get PRO

Sentabr '24

+94

7 kanalda

Get PRO

Avgust '24

+89

4 kanalda

Get PRO

Iyul '24

+95

4 kanalda

Get PRO

Iyun '24

+59

3 kanalda

Get PRO

May '24

+67

3 kanalda

Get PRO

Aprel '24

+78

2 kanalda

Get PRO

Mart '24

+274

3 kanalda

Get PRO

Fevral '24

+147

4 kanalda

Get PRO

Yanvar '24

+97

0 kanalda

Get PRO

Dekabr '23

+74

3 kanalda

Get PRO

Noyabr '23

+196

1 kanalda

Get PRO

Oktabr '23

+74

0 kanalda

Get PRO

Sentabr '23

+93

0 kanalda

Get PRO

Avgust '23

+108

0 kanalda

Get PRO

Iyul '23

+91

0 kanalda

Get PRO

Iyun '23

+77

0 kanalda

Get PRO

May '23

+189

0 kanalda

Get PRO

Aprel '23

+79

0 kanalda

Get PRO

Mart '23

+86

0 kanalda

Get PRO

Fevral '23

+74

0 kanalda

Get PRO

Yanvar '23

+30

0 kanalda

Get PRO

Dekabr '22

+39

0 kanalda

Get PRO

Noyabr '22

+31

0 kanalda

Get PRO

Oktabr '22

+63

0 kanalda

Get PRO

Sentabr '22

+118

0 kanalda

Get PRO

Avgust '22

+136

0 kanalda

Get PRO

Iyul '22

+129

0 kanalda

Get PRO

Iyun '22

+83

0 kanalda

Get PRO

May '22

+93

0 kanalda

Get PRO

Aprel '22

+125

0 kanalda

Get PRO

Mart '22

+98

0 kanalda

Get PRO

Fevral '22

+103

0 kanalda

Get PRO

Yanvar '22

+66

0 kanalda

Get PRO

Dekabr '21

+64

0 kanalda

Get PRO

Noyabr '21

+91

0 kanalda

Get PRO

Oktabr '21

+108

0 kanalda

Get PRO

Sentabr '21

+124

0 kanalda

Get PRO

Avgust '21

+228

0 kanalda

Get PRO

Iyul '21

+96

0 kanalda

Get PRO

Iyun '21

+127

0 kanalda

Get PRO

May '21

+126

0 kanalda

Get PRO

Aprel '21

+150

0 kanalda

Get PRO

Mart '21

+103

0 kanalda

Get PRO

Fevral '21

+84

0 kanalda

Get PRO

Yanvar '21

+49

0 kanalda

Get PRO

Dekabr '20

+1 517

0 kanalda

Sana	Obunachilarni jalb qilish	Esdaliklar	Kanallar
31 Avgust	+2
30 Avgust	+1
29 Avgust	+1
28 Avgust	0
27 Avgust	+2
26 Avgust	+1
25 Avgust	+1
24 Avgust	0
23 Avgust	0
22 Avgust	+2
21 Avgust	+1
20 Avgust	+2
19 Avgust	+4
18 Avgust	0
17 Avgust	+2
16 Avgust	+1
15 Avgust	+1
14 Avgust	0
13 Avgust	+3
12 Avgust	+2
11 Avgust	+2
10 Avgust	+3
09 Avgust	+6
08 Avgust	0
07 Avgust	+2
06 Avgust	+2
05 Avgust	+2
04 Avgust	+3
03 Avgust	+1
02 Avgust	+3
01 Avgust	+2

Kanal postlari

2	Matn yo'q...	1
3	النبوة والولاية في التكوين والتشريع ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ من حيث الأصل حقيقة نبوة الخاتم ﷺ لها رتبتين كليتين. الأولى: نبوة تكوينية لها اعتبار مطلق خاص، وحقيقة النبي تكويناً بمعنى الحقيقة الأولى التي خلقها الله (أول ما خلق الله نور نبيك يا جابر)، وهو مقام المشيئة التي خلقها الله بنفسها التي هي محل العلم، فالنبوة التكوينية لها الهيمنة على الموجودات باعتباره أول ما خلق الله، وهو هنا في مقام ﴿وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ﴾، وكل شيء في الوجود بحكم هذه الأسبقية التكوينية ينصاع إليه طوعاً وكرهاً ﴿وَلَهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا﴾. الثانية: نبوة تشريعية وهي قديمة بقدم الوجود نفسه، ولها اعتبار في عالم الشهادة كونها الأول وجوداً والآخر ظهوراً، فهو الأول من حيث (كنت نبياً وآدم بين الماء والطين)، وهو الآخر بمقام الخاتمية والهيمنة على الدين كله، وهو المقام الذي يرتبط بالوحي التشريعي، لأن النبوة التشريعية وساطة وترجمة عن الله سبحانه في الأحكام إلى عموم خلقه، فنبوته التشريعية تتعلق بإيصال الفيض التشريعي لإيصال مراد الله إلى كل الخلائق ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾، فكان دينه الدين الخاتم، والدين المهيمن، وهو قوله ﴿وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ﴾، وهو الدين الإسلامي الذي هو دين كل الأنبياء، إلا أن ظهوره بنبوته التشريعية يتعلق بظهور المخلوقات، فالمخلوقات كلها بحاجة لتشريع لتُثاب وتعاقب. فكل ما يتعلق بالاختراع والإبداع والمشيئة والإرادة والقدر والقضاء والإمضاء والهيمنة على الموجودات فهي نبوة تكوين، وكل ما يتعلق بالأحكام العملية والتشريعات والتكاليف فهي نبوة تشريع. 📘 من كتاب (لامن شيء) ج٢ ص ٢٤٥ ✍️ الأستاذ رعد عبد السادة علي	358
4	Matn yo'q...	718
5	اعظم نص كتبه السيد الخوئي (ره) في المقام الجبروتي لرسول الله واهل البيت ( عليهم السلام ) . ▪︎ ابتدأ الله كتابه التدويني بذكر اسمه، كما ابتدأ في كتابه التكويني باسمه الأتم، فخلق الحقيقة المحمدية ونور النبي الأكرم قبل سائر المخلوقين، ... فالواجب جل وعلا قد ابتدأ في أكمل كتاب من كتبه التدوينية بأشرف الألفاظ وأقربها إلى اسمه الأعظم من ناظر العين إلى بياضها ، كما بدأ في كتابه التكويني باسمه الأعظم في عالم الوجود العيني. وإيضاح هذا المعنى: أن الاسم هو ما دل على الذات، وبهذا الاعتبار تنقسم الأسماء الإلهية إلى قسمين: تكوينية، وجعلية. فالأسماء الجعلية هي الألفاظ التي وضعت للدلالة على الذات المقدسة، أو على صفة من صفاتها الجمالية والجلالية، والأسماء التكوينية هي الممكنات الدالة بوجودها على وجود خالقها وعلى توحيده: ( أمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شيءٍ أَمْ هُمُ الْخالِقونَ، لَوْ كَانَ فِيهِا الِهَةٌ إلا اللهُ لَفَسَدتَا ). ففي كل شيء دلالة على وجود خالقه وتوحيده، وكما تختلف الأسماء الإلهية اللفظية من حيث دلالتها، فيدل بعضها على نفس الذات بما لها من صفات الكمال، ويدل بعضها على جهة خاصة من كمالاتها على اختلاف في العظمة والرفعة فكذلك تختلف الأسماء التكوينية من هذه الجهة، وإن اشترك جميعها في الكشف عن الوجود والتوحيد، وعن العلم والقدرة وعن سائر الصفات الكمالية. ومنشأ اختلافها: أن الموجود إذا كان أتم كانت دلالته أقوى، ومن هنا صح إطلاق الأسماء الحسنى على الأئمة الهداة، كما في بعض الروايات ... البيان في تفسير القران ص ٤٣٣ . الخادم سيد حسام ابو قدر ٢٠٢١/٣/٢٣ ٩ /شعبان /١٤٤٢ مشهد المقدسة : للمتابعة 👈 : https://t.me/Haosaimab	671
6	نحنُ والقوم! ـــــــــــــــــــ كم ليلة وليال بتنا وهم ساهرون نتصفح كتب العلماء الماهرين مانشرب فيها طول سنتنا إلا خمر الخبر ولا نعانق فيها إلا حور الأثر يُدار علينا كاسات الاخبار من كتب الأثار أما نحن : فعلى أثر يدل على كمالهم (عليهم السلام) واما هم : فعلى أثر يدل على نقصانهم (عليهم السلام) (قل كل يعمل على شاكلته) ولا زال هذا شغل الطائفتين، وذلك عمل الفريقين حتى ألفنا مصنفات ورسائل وصنف واحد منهم كتاباً سماه (نواقص الأئمة) !!! ونحن : إذا صادفنا حديثاً يدل على انهم (عليهم السلام) يعلمون الغيب فرحنا. وهم : إذا صادفوا حديثاً يدل على انهم (عليهم السلام) مايعلمون الغيب فرحوا. انظر يااخي : لماذا فرحنا؟! ولماذا فرحوا؟!. (كل حزب بما لديهم فرحون) ....... 📘 الرد على الرادين ص ١٦٢ ✍️ الفقيه الشيخ محمود الخوئي المعروف بـ (نظام العلماء) المتوفي في سنة ١٢٧٠ ه‍ــ	692
7	Matn yo'q...	726
8	Matn yo'q...	1
9	قبري_أمان_لأهل_الجانبين،_الامام_العسكري.mp3	829
10	اسم الامام العسكري الحسن .mp3	876
11	لَقَبُ «أَبِي الحَسَنِ» فِي الرِّوَايَاتِ : ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ * ومن الفوائد الدِّرَائِيَّةِ للروايات المعصومية الشريفة: معرفةُ المراد بلقب «أبي الحسن» بحسب سياق الرواية، وهو على النحو الآتي: ١. أبو الحسن الأوّل: يُراد به الإمام موسى الكاظم (عليه السلام). ٢. أبو الحسن الثاني: يُراد به الإمام عليّ الرضا (عليه السلام). ٣. أبو الحسن الثالث: يُراد به الإمام عليّ الهادي (عليه السلام). ٤. أبو الحسن، من دون قيد: يُراد به أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام). * للمتابعة : https://t.me/Haosaimabo	1 220
12	قتلة_المحسن_عند_اهل_جابلقا_وجابلسا.mp3	950
13	قتلة_المحسن_عتد_اهل_جابلقا_وجابلسا_.mp3	941
14	قتلة المحسن واهل جابلقا وجابرسا.mp3	971
15	قتلة_المحسن_واهل_جابلقا_وجابرسا_1.mp3	996
16	لقد وجدت تطبيقاً مذهلاً لصنع النغمات وتحرير المقاطع الصوتية. إنه ringtone.maker.mp3.cutter.audio. لا يمكنك تخيل لمساته السحرية! قم بتحميله من جوجل بلاي:	1 070
17	Matn yo'q...	999
18	Matn yo'q...	1 120
19	من خصائص محسن فاطمة ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ١- تم ذكره في التوراة ٢- تم ذكره في القران الكريم ٣- نعي شهادته من قبل الله في القران ٤- نعي شهادته في المعراج النبوي ٥- المحسن من اسماء الله تعالى ٦- المحسن سمي ابن هارون الثالث ٧- الله من سمى المحسن ٨- هو من اهل البيت المعصومين ٩- لحوقه بجده رسول الله صلوات الله عليه واله ١٠ - هو سيد اطفال الجنة بل سيد من سادات العالمين ١١- معروف في السماء اكثر من اهل الارض ١٢- وثيقة محكمة في شقاوة النواصب ١٣- وثيقة محكمة في مظلومية اهل البيت ١٤- اول وثيقة يرفعها النبي في الرجعة ١٥- اول من يحكم له في الرجعة ١٦- الملائكة تكلم المحسن عند باب الجنة ١٧- تأدب المحسن مع والديه عند باب الجنة ١٨- المحسن كنز علي في الجنة ١٩- المحسن احد معاني السر المستودع ٢٠- دم المحسن فضح السقيفة على طول خط التأريخ ٢٢- المحسن ضحى من اجل امام زمانه ٢٣- المحسن قدوة عبد الله الرضيع في التضحية ٢٤- المحسن اول شهيد من ال محمد ٢٥- المحسن اصغر شهيد من ال محمد ٢٦- الله تعالى ناصر المحسن في الرجعة ٢٧- طوبى للغرباء والمحسن اولهم ٢٨- المحسن قتل في العتبة بين بيت الزهراء والمسجد وهما من اجل واعظم الامكنة حرمة وقدسية ٢٩- المحسن احد البيوت التي أذن الله ان ترفع ٣٠ - المحسن قبره مخفي كأمه الزهراء ٣١ - المحسن كالمعصومين لم يبق في القبر اكثر من ثلاث ٣٢- المحسن حي يرزق لانه شهيد ٣٣- المحسن كان ينظر بنور الرحمن ٣٤- النبي حرب لمن حاربه سلم لمن سالمه ٣٥- احياء أمره احياء امر اهل البيت ٣٦- ذكر المحسن يدخل السرور على قلوب المعصومين ٣٧- من اعظم الوسائل في التوسل وقضاء الحاجات ٣٨- الطفل المهدد بالاسقاط اذا سمي بالمحسن تكتب له الحياة ٣٩- احياء ذكره من خلال تسمية الاطفال بأسمه ٤٠- الامام الحسين سمى احد اولاده باسمه ٤١- البكاء عليه له فضائل ومزايا كبرى ٤٢- بكاء اهل السماوات والارض عليه ٤٣- الامام المهدي يحتفظ بالخشب المحروق الذي احرق المحسن بناره ( وامصيبتاه ) ! ٤٥- المعصومات تتولى حمله في الرجعة والمطالبة بدمه ٤٦- المحسن قتيل العبرات كأخيه الحسين ٤٧- المحسن وتر موتور كأخيه الحسين ٤٨- مصيبته امر وأدهى من يوم كربلاء ٤٩- النبي يستمد الصبر لمصيبة المحسن ٥٠- المحسن يستغفر للشيعة عند العرش ٥١- ناقة صالح ليست بأكرم عند الله من المحسن ٥٢- لعن قاتليه في الادعية والزيارات ٥٣- المهدي يصلب ويحرق قاتليه عند الظهور ٥٤- سلمان المحمدي وسليم بن قيس يرويان مقتل المحسن ٥٥ - المتشيعة لاتحي امر المحسن كما ينبغي ! كل هذه النقاط عليها نصوص من الروايات الشريفة والاخبار المعتمدة اختصرنا ذكرها على العناوين فقط الخادم سيد حسام ابوقدر النجف الاشرف ٣/ ربيع ١ /١٤٤٢ #المصادر ١- محسن فاطمة للشيخ مهدي الفاطمي ٢- مأساة الزهراء للسيد جعفر العاملي ٣- الحوزة تدين الانحراف محمد علي الهاشمي ٤-عقد الدرر محمود الغريفي ٥- الهجوم على دار فاطمة عبد الزهره مهدي	1 246
20	Matn yo'q...	1 019

Barcha postlarni ko‘rish