🅟🅤🅣🅝🅘🅚
Kanalga Telegram’da o‘tish
О себе: 𝓟𝓾𝓽𝓷𝓲𝓴- ищущий знания и стремящийся к довольству Всевышнего Аллаhа. t.me/ananimnyye_voprosy_bot?start=8atna73
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
214
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-17 kun
-330 kun
Ma'lumotlar yuklanmoqda
O'xshash kanallar
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Taglar buluti
Ma'lumot yo'q
Muammo bormi? Iltimos, sahifani yangilang yoki bizning qo'llab-quvvatlash boshqaruvchimizga murojaat qiling>.
Kirish va chiqish esdaliklari
---
---
---
---
---
---
Obunachilarni jalb qilish
Oktabr '26Okt '26
Oktabr '26
+3
3 kanalda
Sentabr '26
+5
3 kanalda
Get PRO
Avgust '26
+2
1 kanalda
Get PRO
Iyul '26
+233
15 kanalda
Get PRO
Iyun '260
9 kanalda
Get PRO
May '260
1 kanalda
Get PRO
Aprel '260
4 kanalda
Get PRO
Mart '26
+90
7 kanalda
| Sana | Obunachilarni jalb qilish | Esdaliklar | Kanallar | |
| 26 Oktabr | 0 | |||
| 25 Oktabr | 0 | |||
| 24 Oktabr | 0 | |||
| 23 Oktabr | +2 | |||
| 22 Oktabr | 0 | |||
| 21 Oktabr | 0 | |||
| 20 Oktabr | 0 | |||
| 19 Oktabr | 0 | |||
| 18 Oktabr | 0 | |||
| 17 Oktabr | 0 | |||
| 16 Oktabr | 0 | |||
| 15 Oktabr | 0 | |||
| 14 Oktabr | 0 | |||
| 13 Oktabr | 0 | |||
| 12 Oktabr | +1 | |||
| 11 Oktabr | 0 | |||
| 10 Oktabr | 0 | |||
| 09 Oktabr | 0 | |||
| 08 Oktabr | 0 | |||
| 07 Oktabr | 0 | |||
| 06 Oktabr | 0 | |||
| 05 Oktabr | 0 | |||
| 04 Oktabr | 0 | |||
| 03 Oktabr | 0 | |||
| 02 Oktabr | 0 | |||
| 01 Oktabr | 0 |
Kanal postlari
✍🏻 Имам аль-Кады Ияд пишет:
قال مجاهد: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام في الصلاة يرى من خَلْفِه كما يرى مِن بين يديه«Сказал Муджахид (ученик Ибн Аббаса): «Когда пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вставал на намаз, то видел позади себя также, как видел перед собой» ➖➖➖➖➖➖➖➖ Данный асар передал аль-Хумейди в своем «Муснад» (№992). Его цепочку послабил аль-Бусыри. Его также передал Имам ат-Табари с достоверной цепочкой до Муджахида (См. тахкык шейха Ашрафа аль-Миньяви). 📚 «Аш-Шифа», (1/320).
| 2 | Иногда самое трудное - не отпустить прошлое, а перестать жить в нем. | 36 |
| 3 | Как ночь без луны.
Душа без любви.
Как весна без цветов.
Словно книга без слов.
Как жизнь без мечты.
Океан без воды.
Как костёр без огня.
Так и я без тебя. ❤️🩹 | 40 |
| 4 | «Из всех домашних лекарств лучшее - хорошая жена» | 53 |
| 5 | ليس الفقير فقير المال والذهب
إن الفقير فقير العلم والأدب
«Беден не тот у которого нет имуществ и золота
А беден тот у которого нет знания и воспитания» | 27 |
| 6 |  😁
Так что, братья, учитесь! ☝🏻
Мой прадедушка тоже говорил мне, что мне повезло: мне не пришлось обучать свою жену гӀелму — наоборот, она сама обучала меня. 🤍
Вот это и есть настоящее счастье — когда рядом с тобой не просто любимая женщина, а та, которая помогает тебе становиться лучше, учит тебя полезному и ведёт к знаниям.
Берегите таких женщин, братья, и сами стремитесь к знаниям! ❤️ | 35 |
| 7 |  Сказал Ас-Саври:
«Взор на лицо глупого человека записанный грех.»
آداب الصحبة و المعاشرة 📕 | 18 |
| 8 | Как Имам Абуль-Хасан аль-Ашари громил му'тазилитов в диспутах
✏️ Устаз имам Абу Сахль Мухаммад ибн Сулейман ас-Саълуки, да помилует его Аллах, говорил:
Мы присутствовали с шейхом Абу аль-Хасан аль-Aш'ари, зда будет он доволен Аллахом, на собрании 'Алави в Басре, и он спорил с му'тазилитами. Их было много, пока не остался никого, кроме как он победил их: каждый раз, когда один из них был побежден, другой выходил на его место, пока не остался ни один из них, кроме как проигравшим . Мы вернулись на второе собрание, но никто не пришел, и он сказал перед 'Алави: "О, юноша, напиши на двери: "Они сбежали"."
✏️Абу Бакр ибн ас-Сайрафи говорил: Мутазилиты поднимали свои головы, пока Аллах не явил ( Имама) аль-Аш'ари, и он завёл их в семена кунжута ¹."
قال : سمعت الأستاذ الإمام أبا سهل محمد بن سليمان الصعلوكي رحمه الله يقول : حضرنا مع الشيخ أبي الحسن الأشعري رضي الله عنه مجلس علوي بالبصرة ، فناظر المعتزلة خذلهم الله تعالى ، وكانوا - يعني - كثيراً ، ا حتى أتى على الكل فهزمهم ، كلما القطع واحد ، أخذ الآخر ؛ حتى انقطع عن آخرهم ، فعدنا في المجلس الثاني ، فما عاد أحد ، فقال بين يدي
العلوي : يا غلام و اكتب على الباب : فروا.. سمعت أبا بكر بن الصيرفي يقول : ( كانت المعتزلة قد رفعوا رؤوسهم ، حتى أظهر الله تعالى الأشعري ، فحجزهم في أقماع السمسم
📚Табйину казибиль муфтари стр 218
-------------------------------------
¹то-есть, он научно подавил и потушил их | 37 |
| 9 | https://t.me/islam_01_02_03 | 33 |
| 10 | плач грешников более любим Всевышним, чем тасбих высокомерных. | 25 |
| 11 | Передал Хатыб в своём "тарихе", что Умара ибн Акиль сказал:
«Я был некрасивым, но умным мужчиной, и женился я на женщине красивой, но глупой, чтобы мои дети были с её красотой и моим умом.
И родились они в итоге с её глупостью и моим уродством».
(تاريخ بغداد)
🥲😂 | 26 |
| 12 | Некоторым людям так и хочется посмотреть в глаза и зачитать аят: «Скажи: умрите от своей злобы. Воистину, Аллах знает что скрывают сердца» (3:119) | 32 |
| 13 | ![Ибн Му'ти начал свою «Альфию» словами: «Я говорю [это], хотя я не застрахован от любого завистника, невежественного человека](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} Ибн Му'ти начал свою «Альфию» словами:
«Я говорю [это], хотя я не застрахован от любого завистника, невежественного человека или упрямого ученого…».
Ибн Му'ти говорит, что составляя свою книгу, посвященную грамматике и синтаксису, он не чувствовал себя в безопасности от этих трех типов людей. Так было 8 веков назад, так есть и сегодня.
И неважно, насколько велики ваши усилия, насколько эффективен ваш вклад, эти люди всегда будут портить вам жизнь или пытаться вас уничтожить.
Да защитит Аллах от завистников и невежественных людей. | 35 |
| 14 | Когда нужно спрашивать разрешения войти в дом, а когда нет + некоторые подробности вокруг этой темы.
✍🏻 Сказал Имам Абуль Хасан аль-Маварди аш-Шафии в книге «Аль-Хави аль-Кабир» (13/463-464):
فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا أَجْنَبِيٌّ، أَوْ مُنَاسِبٌ، لَيْسَ بِذِي مَحْرَمٍ، لَمْ يَجُزْ إِلَّا بِإِذْنٍ صَرِيحٍ، سَوَاءٌ كَانَ الْبَابُ مُغْلَقًا، أَوْ مَفْتُوحًا، قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا}.
فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا ذُو رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَهُ حَالَتَانِ: إِحْدَاهُمَا: أَنْ يَكُونَ سَاكِنًا فِيهَا مَعَ مَالِكِهَا، فَلَا يَلْزَمُهُ الاستئذان، ولكن عليه إذا أَرَادَ الدُّخُولَ أَنْ يُشْعِرَ بِدُخُولِهِ، بِالنَّحْنَحَةِ، وَشِدَّةِ الوطئ، وَتَثْقِيلِ الْخُطُوَاتِ لِيَسْتَتِرَ الْعُرْيَانُ، وَيَفْتَرِقَ الْمُجْتَمِعَانِ. وَالْحَال الثَّانِيَةُ: أَنْ لَا يَكُونَ ذُو الْمَحْرَمِ سَاكِنًا فِيهَا، فَيَنْظُرُ فِي الْبَابِ، فَإِنْ كَانَ مُغَلَّقًا، لَمْ يَجُزِ الدُّخُولُ إِلَّا بِإِذْنٍ، وَإِنْ كَانَ مَفْتُوحًا فَفِي وُجُوبِ الِاسْتِئْذَانِ وَانْتِظَارِ الْإِذْنِ وَجْهَانِ:
أَحَدُهُمَا: يَجِبُ عَلَيْهِمُ الِاسْتِئْذَانُ، وَيَحْرُمُ عَلَيْهِمُ الدُّخُولُ بِغَيْرِ إِذنٍ، لِجَوَازِ أَنْ يَكُونَ رَبُّ الدَّارِ عَلَى عَوْرَةٍ، وَالْوَجْهُ الثَّانِي: لا يلتزم الِاسْتِئْذَانُ وَيَلْزَمُ الْإِشْعَارُ بِالدُّخُولِ بِالنَّحْنَحَةِ وَالْحَرَكَةِ
«Если в дом пожелает войти посторонний человек, или родственник, не являющийся махрамом, то он может это сделать только прямых слов о позволении войти. При этом не имеет значения: дверь была закрыта или открыта. Сказал Всевышний:
⟪О, те, которые уверовали! Не входите в чужие дома, пока не попросите разрешения войти и не поприветствуете их жильцов⟫(24:27).
Если человек, желающий войти в дом является махрамом, то тут два положения: либо он живет в этом доме вместе хозяином, либо не живет:
• Если он живет в этом доме, то может заходить в него без разрешения остальных жильцов, однако, войдя, он должен подать знак своего присутствия через покашливание, или шуршание ногами, утяжелением шага или чем-то подобным, дабы закрыл свой аврат тот, кто возможно был голым, и «разошлись» те, кто были «вместе» (или перестали издавать звуки, которые постыдно доносить до других).
• Если он не живет в этом доме, то нужно посмотреть на состояние двери: если она закрыта, то он не имеет права войти в дом без разрешения. Если же она открыта, то относительно обязательности спросить разрешения войти есть два мнения: первое мнение гласит, что он все-равно обязан спросить разрешения и ждать, пока ему не разрешат, потому что есть вероятность, что хозяин дома сейчас находится раздетым. Второе мнение гласит, что он не обязан спрашивать разрешения и может войти самостоятельно, но при условии, что, войдя, он должен подать знак своего присутствия через покашливание, движение и т.п» | 109 |
| 15 | Прекрасно когда жена чтит мужа , а дети уважают родителей | 30 |
| 16 | الكتاب أجمل اثاث في البيت حتى إذا لم نقراها.
книга — самая красивая мебель в доме, даже если мы её не читаем. | 30 |
| 17 | ✒️ Сказал Имам аль-Харамейн Абуль Маали аль-Джувейни в книге «Нихаятуль Матляб» (17/420) в объяснении аята:
⟪Когда вас приветствуют, то ответьте приветствием наилучшим или (как минимум) ответьте тем же. Воистину, Аллах ведет счет всякой вещи⟫ (Коран, 4:86)
قال جماهير المفسرين: أجيبوا بأحسن من السلام، أو حيوا بمثله، حتى إذا قال المسلِّم: السلام عليكم، فالأحسن أن يقول المجيب: وعليكم السلام ورحمة الله. فإن لم يَزِدْ، فلا أقل من أن يقول: وعليكم السلام
«Большинство толкователей Корана сказали, что в данном аяте подразумевается следующее: отвечайте на салям наилучшей формулировкой или как-минимум теми же словами. Так, если мусульманин скажет другому: «Ас-Саляму алейкум», то лучше всего будет ответить более полной формулировкой: «Ва алейкум ас-салям ва рахматуЛлах», (а еще лучше: «…ва баракятух». Но если отвечающий не хочет ответить более полной формулировкой, то пусть как минимум ответит: «Ва алейкум ас-салям» | 52 |
| 18 | Основательные знания берутся исключительно через изучение трудов ученых от корки до корки. От одной работе к другой, вырастая от уровня к уровню. Что касается заметок на каналах, статей, рилсов, шотсов, опровержений и всего такого, то в этом есть большая польза, но это второстепенный источник знаний, а не основной. | 40 |
| 19 |  «Посланник Аллагьа ﷺ проклял мужчин, уподобляющихся женщинам, и женщин, уподобляющихся мужчинам». | 43 |
| 20 | Нет ничего сложнее, чем объяснять людям элементарные вещи. | 251 |
