🅟🅤🅣🅝🅘🅚
رفتن به کانال در Telegram
О себе: 𝓟𝓾𝓽𝓷𝓲𝓴- ищущий знания и стремящийся к довольству Всевышнего Аллаhа. t.me/ananimnyye_voprosy_bot?start=8atna73
نمایش بیشترکشور مشخص نشده استدسته بندی مشخص نشده است
214
مشترکین
اطلاعاتی وجود ندارد24 ساعت
-17 روز
-330 روز
در حال بارگذاری داده‌ها
کانال‌های مشابه
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
ابر برچسب‌ها
هیچ داده‌ای
مشکلی وجود دارد؟ لطفاً صفحه را تازه کنید یا با مدیر پشتیبانی ما تماس بگیرید.
اشارات ورودی و خروجی
---
---
---
---
---
---
جذب مشترکین
اکتبر '26اکتبر '26
اکتبر '26
+3
در 3 کانال‌ها
سپتامبر '26
+5
در 3 کانال‌ها
Get PRO
اوت '26
+2
در 1 کانال‌ها
Get PRO
ژوئیه '26
+233
در 15 کانال‌ها
Get PRO
ژوئن '260
در 9 کانال‌ها
Get PRO
مه '260
در 1 کانال‌ها
Get PRO
آوریل '260
در 4 کانال‌ها
Get PRO
مارس '26
+90
در 7 کانال‌ها
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانال‌ها | |
| 26 اکتبر | 0 | |||
| 25 اکتبر | 0 | |||
| 24 اکتبر | 0 | |||
| 23 اکتبر | +2 | |||
| 22 اکتبر | 0 | |||
| 21 اکتبر | 0 | |||
| 20 اکتبر | 0 | |||
| 19 اکتبر | 0 | |||
| 18 اکتبر | 0 | |||
| 17 اکتبر | 0 | |||
| 16 اکتبر | 0 | |||
| 15 اکتبر | 0 | |||
| 14 اکتبر | 0 | |||
| 13 اکتبر | 0 | |||
| 12 اکتبر | +1 | |||
| 11 اکتبر | 0 | |||
| 10 اکتبر | 0 | |||
| 09 اکتبر | 0 | |||
| 08 اکتبر | 0 | |||
| 07 اکتبر | 0 | |||
| 06 اکتبر | 0 | |||
| 05 اکتبر | 0 | |||
| 04 اکتبر | 0 | |||
| 03 اکتبر | 0 | |||
| 02 اکتبر | 0 | |||
| 01 اکتبر | 0 |
پست‌های کانال
✍🏻 Имам аль-Кады Ияд пишет:
قال مجاهد: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام في الصلاة يرى من خَلْفِه كما يرى مِن بين يديه«Сказал Муджахид (ученик Ибн Аббаса): «Когда пророк (да благословит его Аллах и приветствует) вставал на намаз, то видел позади себя также, как видел перед собой» ➖➖➖➖➖➖➖➖ Данный асар передал аль-Хумейди в своем «Муснад» (№992). Его цепочку послабил аль-Бусыри. Его также передал Имам ат-Табари с достоверной цепочкой до Муджахида (См. тахкык шейха Ашрафа аль-Миньяви). 📚 «Аш-Шифа», (1/320).
| 2 | Иногда самое трудное - не отпустить прошлое, а перестать жить в нем. | 36 |
| 3 | Как ночь без луны.
Душа без любви.
Как весна без цветов.
Словно книга без слов.
Как жизнь без мечты.
Океан без воды.
Как костёр без огня.
Так и я без тебя. ❤️🩹 | 40 |
| 4 | «Из всех домашних лекарств лучшее - хорошая жена» | 53 |
| 5 | ليس الفقير فقير المال والذهب
إن الفقير فقير العلم والأدب
«Беден не тот у которого нет имуществ и золота
А беден тот у которого нет знания и воспитания» | 27 |
| 6 |  😁
Так что, братья, учитесь! ☝🏻
Мой прадедушка тоже говорил мне, что мне повезло: мне не пришлось обучать свою жену гӀелму — наоборот, она сама обучала меня. 🤍
Вот это и есть настоящее счастье — когда рядом с тобой не просто любимая женщина, а та, которая помогает тебе становиться лучше, учит тебя полезному и ведёт к знаниям.
Берегите таких женщин, братья, и сами стремитесь к знаниям! ❤️ | 35 |
| 7 |  Сказал Ас-Саври:
«Взор на лицо глупого человека записанный грех.»
آداب الصحبة و المعاشرة 📕 | 18 |
| 8 | Как Имам Абуль-Хасан аль-Ашари громил му'тазилитов в диспутах
✏️ Устаз имам Абу Сахль Мухаммад ибн Сулейман ас-Саълуки, да помилует его Аллах, говорил:
Мы присутствовали с шейхом Абу аль-Хасан аль-Aш'ари, зда будет он доволен Аллахом, на собрании 'Алави в Басре, и он спорил с му'тазилитами. Их было много, пока не остался никого, кроме как он победил их: каждый раз, когда один из них был побежден, другой выходил на его место, пока не остался ни один из них, кроме как проигравшим . Мы вернулись на второе собрание, но никто не пришел, и он сказал перед 'Алави: "О, юноша, напиши на двери: "Они сбежали"."
✏️Абу Бакр ибн ас-Сайрафи говорил: Мутазилиты поднимали свои головы, пока Аллах не явил ( Имама) аль-Аш'ари, и он завёл их в семена кунжута ¹."
قال : سمعت الأستاذ الإمام أبا سهل محمد بن سليمان الصعلوكي رحمه الله يقول : حضرنا مع الشيخ أبي الحسن الأشعري رضي الله عنه مجلس علوي بالبصرة ، فناظر المعتزلة خذلهم الله تعالى ، وكانوا - يعني - كثيراً ، ا حتى أتى على الكل فهزمهم ، كلما القطع واحد ، أخذ الآخر ؛ حتى انقطع عن آخرهم ، فعدنا في المجلس الثاني ، فما عاد أحد ، فقال بين يدي
العلوي : يا غلام و اكتب على الباب : فروا.. سمعت أبا بكر بن الصيرفي يقول : ( كانت المعتزلة قد رفعوا رؤوسهم ، حتى أظهر الله تعالى الأشعري ، فحجزهم في أقماع السمسم
📚Табйину казибиль муфтари стр 218
-------------------------------------
¹то-есть, он научно подавил и потушил их | 37 |
| 9 | https://t.me/islam_01_02_03 | 33 |
| 10 | плач грешников более любим Всевышним, чем тасбих высокомерных. | 25 |
| 11 | Передал Хатыб в своём "тарихе", что Умара ибн Акиль сказал:
«Я был некрасивым, но умным мужчиной, и женился я на женщине красивой, но глупой, чтобы мои дети были с её красотой и моим умом.
И родились они в итоге с её глупостью и моим уродством».
(تاريخ بغداد)
🥲😂 | 26 |
| 12 | Некоторым людям так и хочется посмотреть в глаза и зачитать аят: «Скажи: умрите от своей злобы. Воистину, Аллах знает что скрывают сердца» (3:119) | 32 |
| 13 | ![Ибн Му'ти начал свою «Альфию» словами: «Я говорю [это], хотя я не застрахован от любого завистника, невежественного человека](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} Ибн Му'ти начал свою «Альфию» словами:
«Я говорю [это], хотя я не застрахован от любого завистника, невежественного человека или упрямого ученого…».
Ибн Му'ти говорит, что составляя свою книгу, посвященную грамматике и синтаксису, он не чувствовал себя в безопасности от этих трех типов людей. Так было 8 веков назад, так есть и сегодня.
И неважно, насколько велики ваши усилия, насколько эффективен ваш вклад, эти люди всегда будут портить вам жизнь или пытаться вас уничтожить.
Да защитит Аллах от завистников и невежественных людей. | 35 |
| 14 | Когда нужно спрашивать разрешения войти в дом, а когда нет + некоторые подробности вокруг этой темы.
✍🏻 Сказал Имам Абуль Хасан аль-Маварди аш-Шафии в книге «Аль-Хави аль-Кабир» (13/463-464):
فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا أَجْنَبِيٌّ، أَوْ مُنَاسِبٌ، لَيْسَ بِذِي مَحْرَمٍ، لَمْ يَجُزْ إِلَّا بِإِذْنٍ صَرِيحٍ، سَوَاءٌ كَانَ الْبَابُ مُغْلَقًا، أَوْ مَفْتُوحًا، قال تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَدْخُلُوا بُيُوتًا غَيْرَ بُيُوتِكُمْ حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا}.
فَإِنْ أَرَادَ أَنْ يَدْخُلَهَا ذُو رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَلَهُ حَالَتَانِ: إِحْدَاهُمَا: أَنْ يَكُونَ سَاكِنًا فِيهَا مَعَ مَالِكِهَا، فَلَا يَلْزَمُهُ الاستئذان، ولكن عليه إذا أَرَادَ الدُّخُولَ أَنْ يُشْعِرَ بِدُخُولِهِ، بِالنَّحْنَحَةِ، وَشِدَّةِ الوطئ، وَتَثْقِيلِ الْخُطُوَاتِ لِيَسْتَتِرَ الْعُرْيَانُ، وَيَفْتَرِقَ الْمُجْتَمِعَانِ. وَالْحَال الثَّانِيَةُ: أَنْ لَا يَكُونَ ذُو الْمَحْرَمِ سَاكِنًا فِيهَا، فَيَنْظُرُ فِي الْبَابِ، فَإِنْ كَانَ مُغَلَّقًا، لَمْ يَجُزِ الدُّخُولُ إِلَّا بِإِذْنٍ، وَإِنْ كَانَ مَفْتُوحًا فَفِي وُجُوبِ الِاسْتِئْذَانِ وَانْتِظَارِ الْإِذْنِ وَجْهَانِ:
أَحَدُهُمَا: يَجِبُ عَلَيْهِمُ الِاسْتِئْذَانُ، وَيَحْرُمُ عَلَيْهِمُ الدُّخُولُ بِغَيْرِ إِذنٍ، لِجَوَازِ أَنْ يَكُونَ رَبُّ الدَّارِ عَلَى عَوْرَةٍ، وَالْوَجْهُ الثَّانِي: لا يلتزم الِاسْتِئْذَانُ وَيَلْزَمُ الْإِشْعَارُ بِالدُّخُولِ بِالنَّحْنَحَةِ وَالْحَرَكَةِ
«Если в дом пожелает войти посторонний человек, или родственник, не являющийся махрамом, то он может это сделать только прямых слов о позволении войти. При этом не имеет значения: дверь была закрыта или открыта. Сказал Всевышний:
⟪О, те, которые уверовали! Не входите в чужие дома, пока не попросите разрешения войти и не поприветствуете их жильцов⟫(24:27).
Если человек, желающий войти в дом является махрамом, то тут два положения: либо он живет в этом доме вместе хозяином, либо не живет:
• Если он живет в этом доме, то может заходить в него без разрешения остальных жильцов, однако, войдя, он должен подать знак своего присутствия через покашливание, или шуршание ногами, утяжелением шага или чем-то подобным, дабы закрыл свой аврат тот, кто возможно был голым, и «разошлись» те, кто были «вместе» (или перестали издавать звуки, которые постыдно доносить до других).
• Если он не живет в этом доме, то нужно посмотреть на состояние двери: если она закрыта, то он не имеет права войти в дом без разрешения. Если же она открыта, то относительно обязательности спросить разрешения войти есть два мнения: первое мнение гласит, что он все-равно обязан спросить разрешения и ждать, пока ему не разрешат, потому что есть вероятность, что хозяин дома сейчас находится раздетым. Второе мнение гласит, что он не обязан спрашивать разрешения и может войти самостоятельно, но при условии, что, войдя, он должен подать знак своего присутствия через покашливание, движение и т.п» | 109 |
| 15 | Прекрасно когда жена чтит мужа , а дети уважают родителей | 30 |
| 16 | الكتاب أجمل اثاث في البيت حتى إذا لم نقراها.
книга — самая красивая мебель в доме, даже если мы её не читаем. | 30 |
| 17 | ✒️ Сказал Имам аль-Харамейн Абуль Маали аль-Джувейни в книге «Нихаятуль Матляб» (17/420) в объяснении аята:
⟪Когда вас приветствуют, то ответьте приветствием наилучшим или (как минимум) ответьте тем же. Воистину, Аллах ведет счет всякой вещи⟫ (Коран, 4:86)
قال جماهير المفسرين: أجيبوا بأحسن من السلام، أو حيوا بمثله، حتى إذا قال المسلِّم: السلام عليكم، فالأحسن أن يقول المجيب: وعليكم السلام ورحمة الله. فإن لم يَزِدْ، فلا أقل من أن يقول: وعليكم السلام
«Большинство толкователей Корана сказали, что в данном аяте подразумевается следующее: отвечайте на салям наилучшей формулировкой или как-минимум теми же словами. Так, если мусульманин скажет другому: «Ас-Саляму алейкум», то лучше всего будет ответить более полной формулировкой: «Ва алейкум ас-салям ва рахматуЛлах», (а еще лучше: «…ва баракятух». Но если отвечающий не хочет ответить более полной формулировкой, то пусть как минимум ответит: «Ва алейкум ас-салям» | 52 |
| 18 | Основательные знания берутся исключительно через изучение трудов ученых от корки до корки. От одной работе к другой, вырастая от уровня к уровню. Что касается заметок на каналах, статей, рилсов, шотсов, опровержений и всего такого, то в этом есть большая польза, но это второстепенный источник знаний, а не основной. | 40 |
| 19 |  «Посланник Аллагьа ﷺ проклял мужчин, уподобляющихся женщинам, и женщин, уподобляющихся мужчинам». | 43 |
| 20 | Нет ничего сложнее, чем объяснять людям элементарные вещи. | 251 |
