Ханаанская путёвка
Kanalga Telegram’da o‘tish
Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
628
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-77 kun
-330 kun
Postlar soni
Ma'lumot yuklanmoqda...
Reaktsiyalar
Izohlar
Telegram Yulduzlari
Eng yaxshi postlar bo'yicha
Ma'lumot yuklanmoqda...
Nashrni tahlil qilish
Postlar | Ko'rish dinamikasi | |||||
 Большинство религиозных убеждений заслуживают, на мой взгляд, дискуссии, и только неоязычество заслуживает исключительно смеха.
Ведь шаманизм или ислам нередко являются совершенно искренним поиском души человеческой, но неоязычество - всегда конструкт и цирк.
Я не буду говорить даже о безвкусных листовках а-ля велесова книга и веды, а хочу отметить, что родноверы имеют примерно нулевую степень сознания настоящего язычника. Деяния Данов, Старшая Эдда, Илиада, описание дикарских обычаев Джеймсом Фрэзером - всё это чистейшее олово язычества, самая его кровь и плоть. И то, что мы там видим, буквально никак не бьётся с тем, что мы видим в парке Царицыно.
Во-первых, языческий мир от и до - мир родовой. Боги посылают полям хлеб, дети мстят за отцов, бездетность проклятие, многодетность благословение, предки обожествлены, фаллические культы естественны. Бездетный и одинокий в язычестве - всегда либо трагический герой-уникум (Орфей, Геракл), либо боевой маргинал (берсерки, Ахиллес, король Грам), либо изгой общины под чёрной меткой. Если каждый родновер напишет отчёт, когда он посещал могилы бабушки и дедушки (православных, скорее всего) в последний раз, то получится эталонное самоопровержение - я уже не говорю о брачной и детородной картине. Амлед из "Данов" всего себя посвящает пути кровной, родовой мести за отца - не припомню новостных сводок, где родновер мстит директору фирмы, который уволил его батю.
Во-вторых, язычество не позитивно, оно трагично, иногда весело-макабрично. Позитивизм - излучение христианского богословия, где праведная земная жизнь получит венец Вечности без скорби. Язычество не знает ни рая, ни жизни вечной: Вальхалла это суть вечная тренировка перед общей смертью вселенной, греческий Элизиум - скучный рай-санаторий, где человек тоскует по плоти и крови. Лучшее, что есть у язычника - отдых перед циклом перерождения вселенной. Каждая языческая религия это религия отчаяния. Родноверы со своими бредовыми выдумками о "светлом Ирии" и рисунками Даждьбога а-ля добрый лесной старец просто снимают ксерокопию с архетипа радостного Воскресенья во Христе и святого Серафима Саровского. Они снимают с христианской матрицы христианские образы и пытаются поместить на их место бородатых молодцев и румяных берегинь. Я неспроста хвалил "Северянина" Эггерса как эталонный слепок языческого мировоззрения (Эггерс отличный знаток древних культур) - любой герой Эдды смотрит на избушки и хороводы наших родноверов как на малахольных из своей деревни.
В-третьих, язычество - это не фотки с берёзками, это обряд, и непонятно, почему родноверы избирают для себя только самые фотогеничные и рафинированные. Сжечь хлеб и квас - не вопрос. Ну а младенца в жертву рогатой статуе, или сердце на зиккурате солнца ради, или оскопление во славу хтонической богини? Уголовный кодекс мешает чтить богов ро́дных как положено, приходится идти на полумеры и вашим и нашим?
Тит Ливий в Пунической войне упоминает, что в час отчаяния даже римляне (а тогда они были на пике своего духовного величия) и те принесли в жертву двух человек для спасения от Ганнибала. Джеймс Фрэзер описывает кару-ритуал древних германцев за необоснованный вред дереву: человеку вырезали пупок, прибивали его к коре и наматывали вокруг ствола внутренности человека. Подсказать вам парк, где недавно срубили великолепную древнюю липа?
Ах да, древние славяне были не такие, у них пиком жестокости было закопать булку хлеба под истуканом ради урожая грибов.
P.s. К слову, почему Перун и Велес, а не Кали? У второй лор прописан детально, а для нашенских богов его приходится высасывать из пальца. Но мы же понимаем, что Кали лишена эстетики косовороток и кваса, ради которых всё и затевается.
Единственное, наверное, что объединяет наших удобных язычников и саблезубых вроде Оконкво из "Пришло разрушение" нигерийского автора Чинуа Ачебе (аккурат про крещение языческой деревни негров) - антихристианство. И большой вопрос, насколько искреннее. | 768 | 36 | 67 | 55 | Loading... | |
 +9Медвежьи ворота - Бзерпинский карниз - гора Бзерпи - ледник Холодный.
И убедился я, что горы - это всегда встреча с реальностью грудью наголо. Нет там зарплат, настолок, свиданий, эффективности, баблти и эмоционального интеллекта. Да даже у костра в горах не обогреться не просушиться, потому что нет дров либо запрещают порядки заповедника. Вот ты, вот седой туман ползёт с ледника, до костей пробирает, вот скалы-исполины, которые состарились задолго до первой пашни твоей страны - на этом всё.
И нет горам дело до твоего ропота, что устал ты, что холодно, что третий день кряду мокрая палатка. Вон они, беспечные вечные вершины, им вровень с метелями и молниями спорить - чего им человек. Ну, сам полез в мои края, так живи во владениях горного короля как знаешь.
Для меня горы всегда были синонимом своенравия. Они прекрасны, горды, безмятежны - и всё же полностью равнодушны к человеку. Это в лесу или на море ты можешь показывать характер, спорить, а горам до тебя дела нет.
В горах (тогда ещё Хибинах) я впервые почувствовал, что жизнь так то стоит беречь. Когда пошёл один, то разбил лагерь, вокруг у реки медвежьи следы, лежу белым вечером и думаю - а если он заявится, то что тогда? Ну, что тогда?
И такое чувство беззащитности накатило, такое понимание, насколько я хрупок. Ум вроде понимает, что медведь чаще трусоват, чем агрессивен, даже к одиночкам лезет редко - но то ум, а чуйка говорит "дурак, чего дома не сиделось, здесь порядки диктует Он!".
Недаром в языках севера самоназвания медведя не сохранилось: медведь, карху, бьорн - это же всё прозвища, описательные имена, а не имя собственное. Люди верили, что вслух называть его по-настоящему нельзя, а то придёт - так настоящее имя медведя потерялось в веках. В городе - забавный этнографический факт, в горах - дедовская мудрость.
На входе в базовый лагерь смотрительница сказала, что здесь надзирает она, но выше по долине хозяин уже медведь. Один из туристов недавно повесил рюкзак и отошёл, а вернувшись, обнаружил его излохмаченным косолапым. Позже нам сообщили, что тот парень потом ходил по лагерю и грустно просил поделиться лишним рюкзаком, если есть.
И вот, поели мы сублимированной каши и сушёного мяса, и спускается седой бородой с долины холод. Уже не в футболке сидишь, а в кофте, уже не в кофте, а под спальником с покрывалом.
Ледник в горах - всему голова, он в горах диктует порядки. Горы без ледника бедны растительностью за неимением рек. У его подножия становится холоднее: он роняет вам на головы ледяные воздушные массы, а сам грохочет там, наверху. Голос у ледника есть - это рокот.
Да, горы своенравны - то печёт солнце, то льёт дождь, то как в бане, то мёрзнешь, скрючившись в палатке. А потом наполз густой туман, руку ещё видно, а палатки и отряды туристов выныривают из мглы.
Никаких договоренностей горы не признают - как решат, так и будет..
Проверяют ли горы характер? Да больно пафосно звучит - все мы в 21м веке живём, при крепких рюкзаках, газовых горелках, и нет нет да проклюнется сигнал разослать сердечки родным-близким. Это, конечно, уже не настоящий поединок с горами, так, уступки и полумеры. Но всё же двое заноют на подъёме с рюкзаком под 25кг, а двое пройдут стиснув зубы. Значит, есть разница.
А мне после хрючева из пакетиков, всяких туристических курей-сублиматов, страсть как хотелось свежих фруктов и шашлыка, чтоб с волокнами такой, разваливается и сок даёт. А что делать? Вот один из ценных уроков гор: хочется фруктов - а нету, замёрз - а огня не разжечь.
Вот тут и рождается в сердце что-то важное. | 687 | 4 | 0 | 28 | Loading... |
