🌙تاريخ وحضارة ✨

عن أبي وائل الأسدي قال : جَاءَ رَجُلٌ إلَى عَبْدِاللهِ مِنْ بَنِي بَجِيلَةَ ... قَالَ : إنِّي لَأقْرَأُ المُفَصَّلَ فِي رَكْعَةٍ. فَقَالَ عَبْدُاللهِ : هَذًّا كَهَذِّ الشِّعْرِ؟! ، إنَّ مِنْ أحْسَنِ الصَّلَاةِ الرُّكُوعَ وَالسُّجُودَ ، وَلَيَقْرَأنَّ القُرْآنَ أقْوَامٌ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ ، وَلَكِنَّهُ إذَا قَرَأهُ فَرَسَخَ فِي القَلْبِ نَفَعَ. [مسند الإمام أحمد].

عن مسلم بن مخراق الحجازي قال : قُلْتُ لِعَائِشَةَ : يَا أُمَّ المُؤْمِنِينَ ، إنَّ نَاسًا يَقْرَأُ أحَدُهُمُ القُرْآنَ فِي لَيْلَةٍ مَرَّتَيْنِ أوْ ثَلَاثًا. فَقَالَتْ : أُولَئِكَ قَرَءُوا وَلَمْ يَقْرَءُوا! ، كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُومُ اللَّيْلَةَ التَّمَامَ فَيَقْرَأُ سُورَةَ البَقَرَةِ وَسُورَةَ آلِ عِمْرَانَ وَسُورَةَ النِّسَاءِ ثُمَّ لَا يَمُرُّ بِآيَةٍ فِيهَا اسْتِبْشَارٌ إلَّا دَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَرَغِبَ وَلَا يَمُرُّ بِآيَةٍ فِيهَا تَخْوِيفٌ إلَّا دَعَا اللهَ عَزَّ وَجَلَّ وَاسْتَعَاذَ. [مسند الإمام أحمد].

عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : اقْرَءُوا القُرْآنَ فِي كُلِّ سَبْعٍ ، وَلْيُحَافِظْ أحَدُكُمْ عَلَى حِزْبِهِ فِي يَوْمِهِ وَلَيْلَتِهِ. [فضائل القرآن للفريابي].

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فِي كَمْ أقْرَأُ القُرْآنَ؟. قَالَ : "اقْرَأهُ فِي كُلِّ شَهْرٍ". قُلْتُ : إنِّي أقْوَى عَلَى أكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ : "اقْرَأهُ فِي خَمْسٍ وَعِشْرِينَ". قُلْتُ : إنِّي أقْوَى عَلَى أكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ : "اقْرَأهُ فِي عِشْرِينَ". قُلْتُ : إنِّي أقْوَى عَلَى أكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ : "اقْرَأهُ فِي خَمْسَ عَشْرَةَ". قُلْتُ : إنِّي أقْوَى عَلَى أكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ : "اقْرَأهُ فِي عَشْرٍ". قُلْتُ : إنِّي أقْوَى عَلَى أكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ : "اقْرَأهُ فِي سَبْعٍ". قُلْتُ : إنِّي أقْوَى عَلَى أكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ. قَالَ : "لَا يَفْقَهُهُ مَنْ يَقْرَؤُهُ فِي أقَلَّ مِنْ ثَلَاثٍ". [مسند الإمام أحمد].

﴿فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا﴾. «سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إنَّكَ أنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ».

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ • اللهُ الصَّمَدُ • لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ • وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «أيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأ ثُلُثَ القُرْآنِ فِي لَيْلَةٍ؟». فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَى أصْحَابِهِ فَقَالُوا : مَنْ يُطِيقُ ذَلِكَ؟. قَالَ : «يَقْرَأُ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾ فَهِيَ ثُلُثُ القُرْآنِ».

﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ﴾. «اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى الرَّسُولِ الأمِينِ وَعَلَى آلِهِ وَأصْحَابِهِ أجْمَعِينَ».

استحباب تدبر القرآن وذم الإسراع عند تلاوته .. ㅤ

عن مجاهد بن جبر : ﴿وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴾ ، قال : عَلَى تُؤَدَةٍ. [جامع البيان]. قال الآجري في أخلاق حملة القرآن : يَنْبَغِي لِمَنْ قَرَأ القُرْآنَ أنْ يُرَتِّلَ كَمَا قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِيلًا﴾. قِيلَ فِي التَّفْسِيرِ : «تُبَيِّنُهُ تَبْيِينًا». وَاعْلَمْ أنَّهُ إذَا رَتَّلَهُ وَبَيَّنَهُ انْتَفَعَ بِهِ مَنْ يَسْمَعُهُ مِنْهُ وَانْتَفَعَ هُوَ بِذَلِكَ ؛ لِأنَّهُ قَرَأهُ كَمَا أمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ﴾ : «عَلَى تُؤَدَةٍ».

عن عبدالواسع بن عبدالله بن وهب بن منبه : أنَّهُ كَانَ حِزْبُ وَهْبٍ مِنَ القُرْآنِ فِي لَيْلَتِهِ وَيَوْمِهِ ثُلُثَ القُرْآنِ يَقْرَؤُهُ قِرَاءَةً مُتَرَسِّلَةً إذَا كَانَ فِيهَا آيَةُ خَوْفٍ تَعَوَّذَ وَإذَا كَانَ فِيهَا آيَةُ رَجَاءٍ طَلَبَ مَا فِيهَا. [الزهد للإمام أحمد - الجزء العشرون].

عن نافع مولى ابن عمر قال : كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَقْرَأُ فِي صَلَاتِهِ فَيَمُرُّ بِالآيَةِ فِيهَا ذِكْرُ الجَنَّةِ فَيَقِفُ وَيَسْألُ اللهَ الجَنَّةَ وَيَدْعُو وَيَبْكِي وَيَمُرُّ بِالآيَةِ فِيهَا ذِكْرُ النَّارِ فَيَقِفُ فَيَدْعُو وَيَسْتَجِيرُ بِاللهِ عَزَّ وَجَلَّ. [الزهد للإمام أحمد].

عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما قال : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ لَيْلَةٍ ، فَافْتَتَحَ البَقَرَةَ فَقَرَأ حَتَّى بَلَغَ رَأسَ المِئَةِ فَقُلْتُ يَرْكَعُ ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى بَلَغَ المِئَتَيْنِ فَقُلْتُ يَرْكَعُ ، ثُمَّ مَضَى حَتَّى خَتَمَهَا فَقُلْتُ يَرْكَعُ ، ثُمَّ افْتَتَحَ سُورَةَ النِّسَاءِ فَقَرَأهَا ، ثُمَّ رَكَعَ فَقَالَ فِي رُكُوعِهِ «سُبْحَانَ رَبِّيَ العَظِيمِ» وَكَانَ رُكُوعُهُ بِمَنْزِلَةِ قِيَامِهِ ، ثُمَّ سَجَدَ فَكَانَ سُجُودُهُ مِثْلَ رُكُوعِهِ وَقَالَ فِي سُجُودِهِ «سُبْحَانَ رَبِّيَ الأعْلَى» ، وَكَانَ إذَا مَرَّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ سَألَ وَإذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا عَذَابٌ تَعَوَّذَ وَإذَا مَرَّ بِآيَةٍ فِيهَا تَنْزِيهٌ للهِ سَبَّحَ. [مسند الإمام أحمد].

عن عوف بن مالك رضي الله عنه قال : قُمْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَبَدَأ فَاسْتَاكَ ثُمَّ تَوَضَّأ ثُمَّ قَامَ يُصَلِّي وَقُمْتُ مَعَهُ ، فَبَدَأ فَاسْتَفْتَحَ البَقَرَةَ لَا يَمُرُّ بِآيَةِ رَحْمَةٍ إلَّا وَقَفَ فَسَألَ وَلَا يَمُرُّ بِآيَةِ عَذَابٍ إلَّا وَقَفَ يَتَعَوَّذُ ، ثُمَّ رَكَعَ فَمَكَثَ رَاكِعًا بِقَدْرِ قِيَامِهِ يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ «سُبْحَانَ ذِي الجَبَرُوتِ وَالمَلَكُوتِ وَالكِبْرِيَاءِ وَالعَظَمَةِ» ، ثُمَّ قَرَأ آلَ عِمْرَانَ ثُمَّ سُورَةً فَفَعَلَ مِثْلَ ذَلِكَ. [مسند الإمام أحمد].

عن أم المؤمنين حفصة رضي الله عنها : [أنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ] يَقْرَأُ السُّورَةَ فَيُرَتِّلُهَا حَتَّى تَكُونَ أطْوَلَ مِنْ أطْوَلَ مِنْهَا. [مسند الإمام أحمد].

﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ﴾. «اللَّهُمَّ أعِنَّا عَلَى ذِكْرِكَ وَشُكْرِكَ وَحُسْنِ عِبَادَتِكَ».

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللهَ ذِكْرًا كَثِيرًا • وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا﴾. «لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ .. اللهُ أكْبَرُ كَبِيرًا ، وَالحَمْدُ للهِ كَثِيرًا ، وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأصِيلًا .. سُبْحَانَ اللهِ رَبِّ العَالَمِينَ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إلَّا بِاللهِ العَزِيزِ الحَكِيمِ».

﴿وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ﴾. «اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِلمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاتِ الأحْيَاءِ مِنْهُمْ وَالأمْوَاتِ وَألِّفْ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ وَأصْلِحْ ذَاتَ بَيْنِهِمْ وَانْصُرْهُمْ عَلَى عَدُوِّكَ وَعَدُوِّهِمْ».