uk
Feedback
د. سامي عامري

د. سامي عامري

Відкрити в Telegram

القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу د. سامي عامري

Канал د. سامي عامري (@dr_sami_ameri) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 28 974 підписників, посідаючи 2 532 місце в категорії Релігія і духовність та 331 місце у регіоні Сирія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 28 974 підписників.

За останніми даними від 11 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -156, а за останні 24 години на -7, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 22.86%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 6.81% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 6 625 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 1 973 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 199.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як سَوَاح, كِتَاب, أَذن, إِلحَاد, إِنسَان.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 12 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

28 974
Підписники
-724 години
-447 днів
-15630 день
Архів дописів
photo content

photo content

الإخوة الأحبة في الجزائر.. إصدارات مركز رواسخ، ومنها مؤلفاتي، متاحة في معرض الكتاب الدولي، قاعة القصبة: ديوان الشناقطة B42+ ر
الإخوة الأحبة في الجزائر.. إصدارات مركز رواسخ، ومنها مؤلفاتي، متاحة في معرض الكتاب الدولي، قاعة القصبة: ديوان الشناقطة B42+ رابطة الكتّاب والأدباء العرب، جناح A32

الإخوة في ألمانيا الكتب متاحة في معرض الكتاب العربي في برلين Hotel Estrel, Sonnenallee 225, 12057 Berlin مؤسسة قطر الندى جناح
الإخوة في ألمانيا الكتب متاحة في معرض الكتاب العربي في برلين Hotel Estrel, Sonnenallee 225, 12057 Berlin مؤسسة قطر الندى جناح رقم: 2

photo content

photo content

الصهيونية ليست عرقًا

photo content

الإخوة الأحبة في موريتانيا.. ‏إصدارات رواسخ ، ومنها مؤلفاتي، متاحة في معرض الكتاب ‏ديوان الشناقطة ، جناح ٨٢

photo content

photo content

الإخوة الأحبّة في ليبيا، خاصة من اشتكوا من عسر العثور على الإصدارات في المكتبات الليبية على مدار السنة.. إصدارات مركز مركز رو
الإخوة الأحبّة في ليبيا، خاصة من اشتكوا من عسر العثور على الإصدارات في المكتبات الليبية على مدار السنة.. إصدارات مركز مركز رواسخ، ومنها مؤلفاتي، متاحة في "معرض النيابة العامة للكتاب-طرابلس" جناح دار الوليد، صالة 1، جناح 16

حتى نفهم.. ابتزاز الصهاينة لإله التلمود يحدّثنا هذا الحبر الصهيوني الشهير (الحبر شمولي، والذي يُعرّف نفسه أنّه أشهر حبر في أم
حتى نفهم.. ابتزاز الصهاينة لإله التلمود يحدّثنا هذا الحبر الصهيوني الشهير (الحبر شمولي، والذي يُعرّف نفسه أنّه أشهر حبر في أمريكا) عن قصّة تكشف منطق الخداع والابتزاز عند القوم: القصة ملخَّصة: عَلِمَ أحد الأحبار أنّ قضاء الله سيكون بنزول العذاب على اليهود بسبب استشراء الفساد فيهم، فذهب ليناظره: قال له الإله: إنّ العذاب سينزل بكم قريبًا بسبب ذنوبكم! فردّ عليه الحبر: ذنوبك أعظم (رمّلت النساء، وقبضت أرواح الصغار...)؛ فإن غفرت لنا غفرنا لك! قلتُ: هؤلاء يبتزون إلههم، فكيف بغيره..؟! "فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا".

ما قتلوك إلّا لوهم السادرين في غيهم أنّها معركة أفراد لا معركة أمّة.. ‏أبشر بربّ كريم ورحلة من دار الغربة إلى دار الجزاء، وظننا بالله سبحانه أنه سيرفع مقامك كما رفعت صوت المظلومين بين الناس ‏مضى طاهر الأثواب لم تبق روضة … ‏ غداة ثوى إلا اشتهت أنها قبر ‏ثوى في الثرى من كان يحيا به الثرى… ‏ ويغمر صرف الدهر نائله الغمر ‏عليك سلام الله وقفا فإنني … ‏رأيت الكريم الحر ليس له عمر

photo content

أيتام الإلحاد والنصيريّة في العالم العربي يتذمّرون مرّة أخرى لفشل أدونيس في الحصول على جائزة نوبل للآداب رغم أنّ الأخبار على
أيتام الإلحاد والنصيريّة في العالم العربي يتذمّرون مرّة أخرى لفشل أدونيس في الحصول على جائزة نوبل للآداب رغم أنّ الأخبار على مدى السنوات الماضية تذكر أنه رُشّح لهذه الجائزة أكثر من مرّة. قلتُ: أدونيس يليق بهذه الجائزة، والجائزة تليق به؛ خاصة بعد أن صار على رأس المؤسسة الإلحادية "مجتمع".

photo content

الإخوة في قطر.. مطبوعات مركز رواسخ، ومنها كتبي، متاحة في معرض كتارا للكتاب جناح ديوان الشناقطة : جناح 13 أرجو أن تجدوا فيها ف
الإخوة في قطر.. مطبوعات مركز رواسخ، ومنها كتبي، متاحة في معرض كتارا للكتاب جناح ديوان الشناقطة : جناح 13 أرجو أن تجدوا فيها فائدة، خاصة للمهتمين بخطر المدارس التعليمية الأجنبية على هويّة الجيل الجديد

جوائز نوبل للعلوم لا تمثل نجاح الأفراد وإنما تمثّل نجاح المنظومات العلمية التي يعمل ضمنها هؤلاء الأفراد. ‏لا توجد أمة من الأذكياء وأمة من الحمقى، وإنما تستخرج المنظومات الفكرية والسياسية خير ما في الأمم أو شر ما فيها. ‏وقد صدق من قال من العلماء (وأظنه Neil deGrasse Tyson): لو كانت هذه الجوائز معروضة في القرون الوسطى لفاز بها جميعا المسلمون. ‏إدانة المسلمين اليوم أنهم لم يجمعوا من جوائز نوبل ما جمعه غيرهم، فيه تغافل عن أنه عجز المنظومات العالمانية العربية التي لم تستبق حتى الفتات للبحث العلمي وليس هو عجز للعقل المسلم، فالبحث العلمي اليوم مرتبط بمراكز البحث والمجلات العلمية وآليات البحث لا الذكاء الفطريّ للأشخاص وحده.