en
Feedback
د. سامي عامري

د. سامي عامري

Open in Telegram

القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel د. سامي عامري

Channel د. سامي عامري (@dr_sami_ameri) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 28 974 subscribers, ranking 2 532 in the Religion & Spirituality category and 331 in the Syria region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 28 974 subscribers.

According to the latest data from 11 June, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by -156 over the last 30 days and by -7 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 22.86%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 6.81% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 6 625 views. Within the first day, a publication typically gains 1 973 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 199.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as سَوَاح, كِتَاب, أَذن, إِلحَاد, إِنسَان.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 12 June, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

28 974
Subscribers
-724 hours
-447 days
-15630 days
Posts Archive
photo content

photo content

الإخوة الأحبة في الجزائر.. إصدارات مركز رواسخ، ومنها مؤلفاتي، متاحة في معرض الكتاب الدولي، قاعة القصبة: ديوان الشناقطة B42+ ر
الإخوة الأحبة في الجزائر.. إصدارات مركز رواسخ، ومنها مؤلفاتي، متاحة في معرض الكتاب الدولي، قاعة القصبة: ديوان الشناقطة B42+ رابطة الكتّاب والأدباء العرب، جناح A32

الإخوة في ألمانيا الكتب متاحة في معرض الكتاب العربي في برلين Hotel Estrel, Sonnenallee 225, 12057 Berlin مؤسسة قطر الندى جناح
الإخوة في ألمانيا الكتب متاحة في معرض الكتاب العربي في برلين Hotel Estrel, Sonnenallee 225, 12057 Berlin مؤسسة قطر الندى جناح رقم: 2

photo content

photo content

الصهيونية ليست عرقًا

photo content

الإخوة الأحبة في موريتانيا.. ‏إصدارات رواسخ ، ومنها مؤلفاتي، متاحة في معرض الكتاب ‏ديوان الشناقطة ، جناح ٨٢

photo content

photo content

الإخوة الأحبّة في ليبيا، خاصة من اشتكوا من عسر العثور على الإصدارات في المكتبات الليبية على مدار السنة.. إصدارات مركز مركز رو
الإخوة الأحبّة في ليبيا، خاصة من اشتكوا من عسر العثور على الإصدارات في المكتبات الليبية على مدار السنة.. إصدارات مركز مركز رواسخ، ومنها مؤلفاتي، متاحة في "معرض النيابة العامة للكتاب-طرابلس" جناح دار الوليد، صالة 1، جناح 16

حتى نفهم.. ابتزاز الصهاينة لإله التلمود يحدّثنا هذا الحبر الصهيوني الشهير (الحبر شمولي، والذي يُعرّف نفسه أنّه أشهر حبر في أم
حتى نفهم.. ابتزاز الصهاينة لإله التلمود يحدّثنا هذا الحبر الصهيوني الشهير (الحبر شمولي، والذي يُعرّف نفسه أنّه أشهر حبر في أمريكا) عن قصّة تكشف منطق الخداع والابتزاز عند القوم: القصة ملخَّصة: عَلِمَ أحد الأحبار أنّ قضاء الله سيكون بنزول العذاب على اليهود بسبب استشراء الفساد فيهم، فذهب ليناظره: قال له الإله: إنّ العذاب سينزل بكم قريبًا بسبب ذنوبكم! فردّ عليه الحبر: ذنوبك أعظم (رمّلت النساء، وقبضت أرواح الصغار...)؛ فإن غفرت لنا غفرنا لك! قلتُ: هؤلاء يبتزون إلههم، فكيف بغيره..؟! "فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا".

ما قتلوك إلّا لوهم السادرين في غيهم أنّها معركة أفراد لا معركة أمّة.. ‏أبشر بربّ كريم ورحلة من دار الغربة إلى دار الجزاء، وظننا بالله سبحانه أنه سيرفع مقامك كما رفعت صوت المظلومين بين الناس ‏مضى طاهر الأثواب لم تبق روضة … ‏ غداة ثوى إلا اشتهت أنها قبر ‏ثوى في الثرى من كان يحيا به الثرى… ‏ ويغمر صرف الدهر نائله الغمر ‏عليك سلام الله وقفا فإنني … ‏رأيت الكريم الحر ليس له عمر

photo content

أيتام الإلحاد والنصيريّة في العالم العربي يتذمّرون مرّة أخرى لفشل أدونيس في الحصول على جائزة نوبل للآداب رغم أنّ الأخبار على
أيتام الإلحاد والنصيريّة في العالم العربي يتذمّرون مرّة أخرى لفشل أدونيس في الحصول على جائزة نوبل للآداب رغم أنّ الأخبار على مدى السنوات الماضية تذكر أنه رُشّح لهذه الجائزة أكثر من مرّة. قلتُ: أدونيس يليق بهذه الجائزة، والجائزة تليق به؛ خاصة بعد أن صار على رأس المؤسسة الإلحادية "مجتمع".

photo content

الإخوة في قطر.. مطبوعات مركز رواسخ، ومنها كتبي، متاحة في معرض كتارا للكتاب جناح ديوان الشناقطة : جناح 13 أرجو أن تجدوا فيها ف
الإخوة في قطر.. مطبوعات مركز رواسخ، ومنها كتبي، متاحة في معرض كتارا للكتاب جناح ديوان الشناقطة : جناح 13 أرجو أن تجدوا فيها فائدة، خاصة للمهتمين بخطر المدارس التعليمية الأجنبية على هويّة الجيل الجديد

جوائز نوبل للعلوم لا تمثل نجاح الأفراد وإنما تمثّل نجاح المنظومات العلمية التي يعمل ضمنها هؤلاء الأفراد. ‏لا توجد أمة من الأذكياء وأمة من الحمقى، وإنما تستخرج المنظومات الفكرية والسياسية خير ما في الأمم أو شر ما فيها. ‏وقد صدق من قال من العلماء (وأظنه Neil deGrasse Tyson): لو كانت هذه الجوائز معروضة في القرون الوسطى لفاز بها جميعا المسلمون. ‏إدانة المسلمين اليوم أنهم لم يجمعوا من جوائز نوبل ما جمعه غيرهم، فيه تغافل عن أنه عجز المنظومات العالمانية العربية التي لم تستبق حتى الفتات للبحث العلمي وليس هو عجز للعقل المسلم، فالبحث العلمي اليوم مرتبط بمراكز البحث والمجلات العلمية وآليات البحث لا الذكاء الفطريّ للأشخاص وحده.