es
Feedback
د. سامي عامري

د. سامي عامري

Ir al canal en Telegram

القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram د. سامي عامري

El canal د. سامي عامري (@dr_sami_ameri) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 28 968 suscriptores, ocupando la posición 2 533 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 330 en la región Siria.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 28 968 suscriptores.

Según los últimos datos del 12 junio, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -156, y en las últimas 24 horas de -7, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 22.87%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 7.34% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 6 625 visualizaciones. En el primer día suele acumular 2 125 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 199.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como سَوَاح, كِتَاب, أَذن, إِلحَاد, إِنسَان.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 13 junio, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

28 968
Suscriptores
-724 horas
-447 días
-15630 días
Archivo de publicaciones
photo content

photo content

الإخوة الأحبة في الجزائر.. إصدارات مركز رواسخ، ومنها مؤلفاتي، متاحة في معرض الكتاب الدولي، قاعة القصبة: ديوان الشناقطة B42+ ر
الإخوة الأحبة في الجزائر.. إصدارات مركز رواسخ، ومنها مؤلفاتي، متاحة في معرض الكتاب الدولي، قاعة القصبة: ديوان الشناقطة B42+ رابطة الكتّاب والأدباء العرب، جناح A32

الإخوة في ألمانيا الكتب متاحة في معرض الكتاب العربي في برلين Hotel Estrel, Sonnenallee 225, 12057 Berlin مؤسسة قطر الندى جناح
الإخوة في ألمانيا الكتب متاحة في معرض الكتاب العربي في برلين Hotel Estrel, Sonnenallee 225, 12057 Berlin مؤسسة قطر الندى جناح رقم: 2

photo content

photo content

الصهيونية ليست عرقًا

photo content

الإخوة الأحبة في موريتانيا.. ‏إصدارات رواسخ ، ومنها مؤلفاتي، متاحة في معرض الكتاب ‏ديوان الشناقطة ، جناح ٨٢

photo content

photo content

الإخوة الأحبّة في ليبيا، خاصة من اشتكوا من عسر العثور على الإصدارات في المكتبات الليبية على مدار السنة.. إصدارات مركز مركز رو
الإخوة الأحبّة في ليبيا، خاصة من اشتكوا من عسر العثور على الإصدارات في المكتبات الليبية على مدار السنة.. إصدارات مركز مركز رواسخ، ومنها مؤلفاتي، متاحة في "معرض النيابة العامة للكتاب-طرابلس" جناح دار الوليد، صالة 1، جناح 16

حتى نفهم.. ابتزاز الصهاينة لإله التلمود يحدّثنا هذا الحبر الصهيوني الشهير (الحبر شمولي، والذي يُعرّف نفسه أنّه أشهر حبر في أم
حتى نفهم.. ابتزاز الصهاينة لإله التلمود يحدّثنا هذا الحبر الصهيوني الشهير (الحبر شمولي، والذي يُعرّف نفسه أنّه أشهر حبر في أمريكا) عن قصّة تكشف منطق الخداع والابتزاز عند القوم: القصة ملخَّصة: عَلِمَ أحد الأحبار أنّ قضاء الله سيكون بنزول العذاب على اليهود بسبب استشراء الفساد فيهم، فذهب ليناظره: قال له الإله: إنّ العذاب سينزل بكم قريبًا بسبب ذنوبكم! فردّ عليه الحبر: ذنوبك أعظم (رمّلت النساء، وقبضت أرواح الصغار...)؛ فإن غفرت لنا غفرنا لك! قلتُ: هؤلاء يبتزون إلههم، فكيف بغيره..؟! "فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِم بِآيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا".

ما قتلوك إلّا لوهم السادرين في غيهم أنّها معركة أفراد لا معركة أمّة.. ‏أبشر بربّ كريم ورحلة من دار الغربة إلى دار الجزاء، وظننا بالله سبحانه أنه سيرفع مقامك كما رفعت صوت المظلومين بين الناس ‏مضى طاهر الأثواب لم تبق روضة … ‏ غداة ثوى إلا اشتهت أنها قبر ‏ثوى في الثرى من كان يحيا به الثرى… ‏ ويغمر صرف الدهر نائله الغمر ‏عليك سلام الله وقفا فإنني … ‏رأيت الكريم الحر ليس له عمر

photo content

أيتام الإلحاد والنصيريّة في العالم العربي يتذمّرون مرّة أخرى لفشل أدونيس في الحصول على جائزة نوبل للآداب رغم أنّ الأخبار على
أيتام الإلحاد والنصيريّة في العالم العربي يتذمّرون مرّة أخرى لفشل أدونيس في الحصول على جائزة نوبل للآداب رغم أنّ الأخبار على مدى السنوات الماضية تذكر أنه رُشّح لهذه الجائزة أكثر من مرّة. قلتُ: أدونيس يليق بهذه الجائزة، والجائزة تليق به؛ خاصة بعد أن صار على رأس المؤسسة الإلحادية "مجتمع".

photo content

الإخوة في قطر.. مطبوعات مركز رواسخ، ومنها كتبي، متاحة في معرض كتارا للكتاب جناح ديوان الشناقطة : جناح 13 أرجو أن تجدوا فيها ف
الإخوة في قطر.. مطبوعات مركز رواسخ، ومنها كتبي، متاحة في معرض كتارا للكتاب جناح ديوان الشناقطة : جناح 13 أرجو أن تجدوا فيها فائدة، خاصة للمهتمين بخطر المدارس التعليمية الأجنبية على هويّة الجيل الجديد

جوائز نوبل للعلوم لا تمثل نجاح الأفراد وإنما تمثّل نجاح المنظومات العلمية التي يعمل ضمنها هؤلاء الأفراد. ‏لا توجد أمة من الأذكياء وأمة من الحمقى، وإنما تستخرج المنظومات الفكرية والسياسية خير ما في الأمم أو شر ما فيها. ‏وقد صدق من قال من العلماء (وأظنه Neil deGrasse Tyson): لو كانت هذه الجوائز معروضة في القرون الوسطى لفاز بها جميعا المسلمون. ‏إدانة المسلمين اليوم أنهم لم يجمعوا من جوائز نوبل ما جمعه غيرهم، فيه تغافل عن أنه عجز المنظومات العالمانية العربية التي لم تستبق حتى الفتات للبحث العلمي وليس هو عجز للعقل المسلم، فالبحث العلمي اليوم مرتبط بمراكز البحث والمجلات العلمية وآليات البحث لا الذكاء الفطريّ للأشخاص وحده.