uk
Feedback
د. سامي عامري

د. سامي عامري

Відкрити в Telegram

القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу د. سامي عامري

Канал د. سامي عامري (@dr_sami_ameri) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 29 127 підписників, посідаючи 2 409 місце в категорії Релігія і духовність та 307 місце у регіоні Сирія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 29 127 підписників.

За останніми даними від 25 вересня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -153, а за останні 24 години на -1, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 26.60%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 8.88% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 7 748 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 2 588 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 209.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як سَوَاح, كِتَاب, أَذن, إِلحَاد, إِنسَان.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب”

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 26 вересня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

29 127
Підписники
-124 години
-297 днів
-15330 днів
Архів дописів
ملخص من احد الإخوة لكتاب : العلموية https://youtu.be/Nn5IaaW2mp8?feature=shared

photo content

هذا السؤال عتيق، من أوهام القرن التاسع عشر، عندما تحوّل الإلحاد في الغرب إلى "ظاهرة"، وعاش الملحدون نشوة" الرشفة الأولى" من ث
هذا السؤال عتيق، من أوهام القرن التاسع عشر، عندما تحوّل الإلحاد في الغرب إلى "ظاهرة"، وعاش الملحدون نشوة" الرشفة الأولى" من ثورة العلم الطبيعي، أمّا اليوم فالقول إنّ العلم هو الطريق الوحيد للمعرفة (strong scientism) أو إنّه حجة على بقية طرائق المعرفة (weak scientism)، فدعوى يفرّ منها عامة فلاسفة الإلحاد في الغرب، بل يراها كثير منهم تهمة اختلقها المؤمنون بإله لتشويه الملاحدة ورميهم بالبلاهة المعرفية؛ إذ إنّ العلموية رؤية معرفية ساذجة لقيامها على مقدمات غير مثبتة، وتناقضها الداخلي، بل وامتناع أن تثبت صدق نفسها علميًا..وقد ناقشتُ ذلك تفصيلا في كتاب "العلموية.. الأدلجة الإلحادية للعلم في الميزان"، ومع بيان براءة عامة فلاسفة الإلحاد منها.. ويبقى السؤال قائمًا: متى سيتوقف هؤلاء عن الترويج للبضائع الكاسدة!

اعمل "الخير!!" وارمه في البحر.. "حكمة" رأيناها بأعيننا في غزة هذه الأيام.. وأما الطماطم والبطاطا والفواكه، فطريقها آمن على البر إلى الصهاينة.. #استبلاه_الشعوب

سوء تعبير! لما رأيت خبر الجندي الأمريكي الذي حرق نفسه ليصرخ في العالم أنّ هناك بشرًا يُقتلون قتلًا بطيئًا أمام أعين الناس، ول
سوء تعبير! لما رأيت خبر الجندي الأمريكي الذي حرق نفسه ليصرخ في العالم أنّ هناك بشرًا يُقتلون قتلًا بطيئًا أمام أعين الناس، ولا نصير (وهو اعتراض منه نبيل بطريقة لا ترضاها شريعتنا).. كدت أكتب منشورًا أقول فيه إنّ "التعاطف" مع غزة أو التداعي لها بالنصرة، موقف عفوي يجب أن يصدر من كل إنسان، وإنّ من لم يجد في صدره هذا الشعور الحارق فهو بهيمة لم ترتق يومًا فوق مرتبة الحيوانيّة.. غير أنّي كففت قلمي عن التصريح بذلك بعدما استذكرت مقاطع الفيديو التي يظهر فيها تعاطف الأسود والنمور مع غزلان صغيرة لا تكاد تحسن المشي، فقد غلبت عاطفة الرفق بالصغار فيها طبيعتها الوحشية.. هؤلاء الذين لا يرون محرقة غزة جديرة بالنكير والقيام لنصرة المستضعفين فيها من البشر (ولن أرتقي في حديثي هنا ليشمل النصرة لله وفي الله)-وعلى رأس هؤلاء "كلاب الحراسة" الصهيوعربية على الحدود- هم دون الحيوانات، هم شياطين أو تمددات سرطانية لا بدّ أن تُستأصل حتى تشفى الأمة من مرض الوهن الذي جرّأ عليها كلّ خسيس.. #حتى_لا_تكون_فتنة

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

معرض مسقط الدولي للكتاب
معرض مسقط الدولي للكتاب

صورة من أحداث رفح في الساعات الماضية..بنيّة يتدلّى جسدها بعد التفجيرات.. صورة أخرّست الكلمات.. وإلى الله المشتكى!
صورة من أحداث رفح في الساعات الماضية..بنيّة يتدلّى جسدها بعد التفجيرات.. صورة أخرّست الكلمات.. وإلى الله المشتكى!

الحَكم الظالم والبطولة الزائفة في نهائي كأس آسيا! لا أتابع الكرة، وأحزن لمّا أرى شباب الأمّة يتنفّس هذه المخدرات بشَرَهٍ، بزعم أنّها من المباحات.. وشتّان بين اللهو المباح وجنون الملاعب.. وقد فوجئت اليوم على وسائل التواصل بحزن وغضب شديدين بسبب حكم مباراة "قطر" و"الأردن" الذي أعطى الفريق القطري ثلاث ضربات جزاء "بلا حق"؛ لتؤول "البطولة!" إلى الفريق القطري.. قلتُ: والله إنّه من الظلم أن تُعطى البطولة إلى الفريق القطري، ولا يستحقها الفريق الأردني.. وما يستحق أحد بطولة آسيا من الذين رأيناهم يهرولون هذه الأيام سوى تلك الممرضة الغزّاويّة التي جرت تحت قصف الرصاص لتنقذ جريحًا.. لقد رضيت أن تجود بنفسها صيانة لنفس مظلومة.. هرولت والموت أمامها يترصّد خطواتها، وهي ماضية لا تبالي بالمصير لأنها إلى الله -سبحانه- تسير.. تقدّمت لتنقذ روحا، وربّنا سبحانه يقول: "وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا".. وإنّي لأعجب لأمّة تنتظر نصرًا عاجلًا، وكثير من أبنائها يرى الفلاح في هرولة المخدَّرين في ملاعب التيه.. أمضى الجسور إلى العلا بزماننا كرة القـدم --- تحتل صـدر حيـاتنا وحديثها في كل فم وهي الطّريق لمن يريد خميلة فـوق القمـم --- أرأيت أشهرَ عندنـا من لاعبي كرة القدم أهم أشـدُّ توهجـاً أم نار برقٍ في علم ؟! --- لهم المزايا والهبـات وما تـجود به الهمـم نحن في حاجة إلى صحوة من هذه السكرة، فلا يُعرف في التاريخ أنّ سكرانًا فكّ قيد الأسر أو أفلح في سيادة الأرض.. اللهم العافية! تذكرة.. #حتى_لا_تكون_فتنة See less

من أمثلة السرقات، وبعضها ظريف 😀:
من أمثلة السرقات، وبعضها ظريف 😀: