es
Feedback
د. سامي عامري

د. سامي عامري

Ir al canal en Telegram

القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب

Mostrar más

📈 Análisis del canal de Telegram د. سامي عامري

El canal د. سامي عامري (@dr_sami_ameri) en el segmento lingüístico de Árabe es un actor destacado. Actualmente la comunidad reúne a 29 127 suscriptores, ocupando la posición 2 409 en la categoría Religión y espiritualidad y el puesto 307 en la región Siria.

📊 Métricas de audiencia y dinámica

Desde su creación el невідомо, el proyecto ha mostrado un crecimiento acelerado, reuniendo a 29 127 suscriptores.

Según los últimos datos del 25 septiembre, 2026, el canal mantiene una actividad estable. En los últimos 30 días la variación de miembros fue de -153, y en las últimas 24 horas de -1, conservando un alto alcance.

  • Estado de verificación: No verificado
  • Tasa de interacción (ER): El promedio de interacción de la audiencia es 26.60%. Durante las primeras 24 horas tras publicar, el contenido suele obtener 8.88% de reacciones respecto al total de suscriptores.
  • Alcance de las publicaciones: Cada publicación recibe en promedio 7 748 visualizaciones. En el primer día suele acumular 2 588 visualizaciones.
  • Reacciones e interacción: La audiencia responde de forma activa: el promedio de reacciones por publicación es 209.
  • Intereses temáticos: El contenido se centra en temas clave como سَوَاح, كِتَاب, أَذن, إِلحَاد, إِنسَان.

📝 Descripción y política de contenido

El autor describe el recurso como un espacio para expresar opiniones subjetivas:
“القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب”

Gracias a la alta frecuencia de actualizaciones (últimos datos recibidos el 26 septiembre, 2026), el canal mantiene la vigencia y un amplio alcance. La analítica demuestra que la audiencia interactúa activamente con el contenido, lo que lo convierte en un punto de referencia dentro de la categoría Religión y espiritualidad.

29 127
Suscriptores
-124 horas
-297 días
-15330 días
Archivo de publicaciones
ملخص من احد الإخوة لكتاب : العلموية https://youtu.be/Nn5IaaW2mp8?feature=shared

photo content

هذا السؤال عتيق، من أوهام القرن التاسع عشر، عندما تحوّل الإلحاد في الغرب إلى "ظاهرة"، وعاش الملحدون نشوة" الرشفة الأولى" من ث
هذا السؤال عتيق، من أوهام القرن التاسع عشر، عندما تحوّل الإلحاد في الغرب إلى "ظاهرة"، وعاش الملحدون نشوة" الرشفة الأولى" من ثورة العلم الطبيعي، أمّا اليوم فالقول إنّ العلم هو الطريق الوحيد للمعرفة (strong scientism) أو إنّه حجة على بقية طرائق المعرفة (weak scientism)، فدعوى يفرّ منها عامة فلاسفة الإلحاد في الغرب، بل يراها كثير منهم تهمة اختلقها المؤمنون بإله لتشويه الملاحدة ورميهم بالبلاهة المعرفية؛ إذ إنّ العلموية رؤية معرفية ساذجة لقيامها على مقدمات غير مثبتة، وتناقضها الداخلي، بل وامتناع أن تثبت صدق نفسها علميًا..وقد ناقشتُ ذلك تفصيلا في كتاب "العلموية.. الأدلجة الإلحادية للعلم في الميزان"، ومع بيان براءة عامة فلاسفة الإلحاد منها.. ويبقى السؤال قائمًا: متى سيتوقف هؤلاء عن الترويج للبضائع الكاسدة!

اعمل "الخير!!" وارمه في البحر.. "حكمة" رأيناها بأعيننا في غزة هذه الأيام.. وأما الطماطم والبطاطا والفواكه، فطريقها آمن على البر إلى الصهاينة.. #استبلاه_الشعوب

سوء تعبير! لما رأيت خبر الجندي الأمريكي الذي حرق نفسه ليصرخ في العالم أنّ هناك بشرًا يُقتلون قتلًا بطيئًا أمام أعين الناس، ول
سوء تعبير! لما رأيت خبر الجندي الأمريكي الذي حرق نفسه ليصرخ في العالم أنّ هناك بشرًا يُقتلون قتلًا بطيئًا أمام أعين الناس، ولا نصير (وهو اعتراض منه نبيل بطريقة لا ترضاها شريعتنا).. كدت أكتب منشورًا أقول فيه إنّ "التعاطف" مع غزة أو التداعي لها بالنصرة، موقف عفوي يجب أن يصدر من كل إنسان، وإنّ من لم يجد في صدره هذا الشعور الحارق فهو بهيمة لم ترتق يومًا فوق مرتبة الحيوانيّة.. غير أنّي كففت قلمي عن التصريح بذلك بعدما استذكرت مقاطع الفيديو التي يظهر فيها تعاطف الأسود والنمور مع غزلان صغيرة لا تكاد تحسن المشي، فقد غلبت عاطفة الرفق بالصغار فيها طبيعتها الوحشية.. هؤلاء الذين لا يرون محرقة غزة جديرة بالنكير والقيام لنصرة المستضعفين فيها من البشر (ولن أرتقي في حديثي هنا ليشمل النصرة لله وفي الله)-وعلى رأس هؤلاء "كلاب الحراسة" الصهيوعربية على الحدود- هم دون الحيوانات، هم شياطين أو تمددات سرطانية لا بدّ أن تُستأصل حتى تشفى الأمة من مرض الوهن الذي جرّأ عليها كلّ خسيس.. #حتى_لا_تكون_فتنة

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

photo content

معرض مسقط الدولي للكتاب
معرض مسقط الدولي للكتاب

صورة من أحداث رفح في الساعات الماضية..بنيّة يتدلّى جسدها بعد التفجيرات.. صورة أخرّست الكلمات.. وإلى الله المشتكى!
صورة من أحداث رفح في الساعات الماضية..بنيّة يتدلّى جسدها بعد التفجيرات.. صورة أخرّست الكلمات.. وإلى الله المشتكى!

الحَكم الظالم والبطولة الزائفة في نهائي كأس آسيا! لا أتابع الكرة، وأحزن لمّا أرى شباب الأمّة يتنفّس هذه المخدرات بشَرَهٍ، بزعم أنّها من المباحات.. وشتّان بين اللهو المباح وجنون الملاعب.. وقد فوجئت اليوم على وسائل التواصل بحزن وغضب شديدين بسبب حكم مباراة "قطر" و"الأردن" الذي أعطى الفريق القطري ثلاث ضربات جزاء "بلا حق"؛ لتؤول "البطولة!" إلى الفريق القطري.. قلتُ: والله إنّه من الظلم أن تُعطى البطولة إلى الفريق القطري، ولا يستحقها الفريق الأردني.. وما يستحق أحد بطولة آسيا من الذين رأيناهم يهرولون هذه الأيام سوى تلك الممرضة الغزّاويّة التي جرت تحت قصف الرصاص لتنقذ جريحًا.. لقد رضيت أن تجود بنفسها صيانة لنفس مظلومة.. هرولت والموت أمامها يترصّد خطواتها، وهي ماضية لا تبالي بالمصير لأنها إلى الله -سبحانه- تسير.. تقدّمت لتنقذ روحا، وربّنا سبحانه يقول: "وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا".. وإنّي لأعجب لأمّة تنتظر نصرًا عاجلًا، وكثير من أبنائها يرى الفلاح في هرولة المخدَّرين في ملاعب التيه.. أمضى الجسور إلى العلا بزماننا كرة القـدم --- تحتل صـدر حيـاتنا وحديثها في كل فم وهي الطّريق لمن يريد خميلة فـوق القمـم --- أرأيت أشهرَ عندنـا من لاعبي كرة القدم أهم أشـدُّ توهجـاً أم نار برقٍ في علم ؟! --- لهم المزايا والهبـات وما تـجود به الهمـم نحن في حاجة إلى صحوة من هذه السكرة، فلا يُعرف في التاريخ أنّ سكرانًا فكّ قيد الأسر أو أفلح في سيادة الأرض.. اللهم العافية! تذكرة.. #حتى_لا_تكون_فتنة See less

من أمثلة السرقات، وبعضها ظريف 😀:
من أمثلة السرقات، وبعضها ظريف 😀: