د. سامي عامري
前往频道在 Telegram
القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب
显示更多📈 Telegram 频道 د. سامي عامري 的分析概览
频道 د. سامي عامري (@dr_sami_ameri) 阿拉伯语 语言赛道中的 是活跃参与者。目前社区聚集了 29 127 名订阅者,在 宗教与灵性 类别中位列第 2 409,并在 叙利亚 地区排名第 307 位。
📊 受众指标与增长动态
自 невідомо 创建以来,项目保持高速增长,吸引了 29 127 名订阅者。
根据 25 九月, 2026 的最新数据,频道保持稳定运转。过去 30 天订阅人数变化为 -153,过去 24 小时变化为 -1,整体触达仍然可观。
- 认证状态: 未认证
- 互动率 (ER): 平均受众互动率为 26.60%。内容发布后 24 小时内通常能获得 8.88% 的反应,占订阅者总量。
- 帖子覆盖: 每篇帖子平均可获得 7 748 次浏览,首日通常累积 2 588 次浏览。
- 互动与反馈: 受众积极参与,单帖平均反应数为 209。
- 主题关注点: 内容集中在 سَوَاح, كِتَاب, أَذن, إِلحَاد, إِنسَان 等核心主题上。
📝 描述与内容策略
作者将该频道定位为表达主观观点的平台:
“القناة الرسمية للدكتور سامي عامري.. حديث في شؤون الأمة وفوائد علمية في المذاهب المعاصرة وعقائد أهل الكتاب”
凭借高频更新(最新数据采集于 26 九月, 2026),频道始终保持新鲜度与高覆盖。分析显示受众积极互动,使其成为 宗教与灵性 类别中的关键影响点。
29 127
订阅者
-124 小时
-297 天
-15330 天
帖子存档
29 125
هذا السؤال عتيق، من أوهام القرن التاسع عشر، عندما تحوّل الإلحاد في الغرب إلى "ظاهرة"، وعاش الملحدون نشوة" الرشفة الأولى" من ثورة العلم الطبيعي، أمّا اليوم فالقول إنّ العلم هو الطريق الوحيد للمعرفة (strong scientism) أو إنّه حجة على بقية طرائق المعرفة (weak scientism)، فدعوى يفرّ منها عامة فلاسفة الإلحاد في الغرب، بل يراها كثير منهم تهمة اختلقها المؤمنون بإله لتشويه الملاحدة ورميهم بالبلاهة المعرفية؛ إذ إنّ العلموية رؤية معرفية ساذجة لقيامها على مقدمات غير مثبتة، وتناقضها الداخلي، بل وامتناع أن تثبت صدق نفسها علميًا..وقد ناقشتُ ذلك تفصيلا في كتاب "العلموية.. الأدلجة الإلحادية للعلم في الميزان"، ومع بيان براءة عامة فلاسفة الإلحاد منها..
ويبقى السؤال قائمًا: متى سيتوقف هؤلاء عن الترويج للبضائع الكاسدة!
29 125
اعمل "الخير!!" وارمه في البحر.. "حكمة" رأيناها بأعيننا في غزة هذه الأيام..
وأما الطماطم والبطاطا والفواكه، فطريقها آمن على البر إلى الصهاينة..
#استبلاه_الشعوب
29 125
سوء تعبير!
لما رأيت خبر الجندي الأمريكي الذي حرق نفسه ليصرخ في العالم أنّ هناك بشرًا يُقتلون قتلًا بطيئًا أمام أعين الناس، ولا نصير (وهو اعتراض منه نبيل بطريقة لا ترضاها شريعتنا).. كدت أكتب منشورًا أقول فيه إنّ "التعاطف" مع غزة أو التداعي لها بالنصرة، موقف عفوي يجب أن يصدر من كل إنسان، وإنّ من لم يجد في صدره هذا الشعور الحارق فهو بهيمة لم ترتق يومًا فوق مرتبة الحيوانيّة.. غير أنّي كففت قلمي عن التصريح بذلك بعدما استذكرت مقاطع الفيديو التي يظهر فيها تعاطف الأسود والنمور مع غزلان صغيرة لا تكاد تحسن المشي، فقد غلبت عاطفة الرفق بالصغار فيها طبيعتها الوحشية..
هؤلاء الذين لا يرون محرقة غزة جديرة بالنكير والقيام لنصرة المستضعفين فيها من البشر (ولن أرتقي في حديثي هنا ليشمل النصرة لله وفي الله)-وعلى رأس هؤلاء "كلاب الحراسة" الصهيوعربية على الحدود- هم دون الحيوانات، هم شياطين أو تمددات سرطانية لا بدّ أن تُستأصل حتى تشفى الأمة من مرض الوهن الذي جرّأ عليها كلّ خسيس..
#حتى_لا_تكون_فتنة
29 125
صورة من أحداث رفح في الساعات الماضية..بنيّة يتدلّى جسدها بعد التفجيرات.. صورة أخرّست الكلمات.. وإلى الله المشتكى!
29 125
الحَكم الظالم والبطولة الزائفة في نهائي كأس آسيا!
لا أتابع الكرة، وأحزن لمّا أرى شباب الأمّة يتنفّس هذه المخدرات بشَرَهٍ، بزعم أنّها من المباحات.. وشتّان بين اللهو المباح وجنون الملاعب.. وقد فوجئت اليوم على وسائل التواصل بحزن وغضب شديدين بسبب حكم مباراة "قطر" و"الأردن" الذي أعطى الفريق القطري ثلاث ضربات جزاء "بلا حق"؛ لتؤول "البطولة!" إلى الفريق القطري..
قلتُ: والله إنّه من الظلم أن تُعطى البطولة إلى الفريق القطري، ولا يستحقها الفريق الأردني.. وما يستحق أحد بطولة آسيا من الذين رأيناهم يهرولون هذه الأيام سوى تلك الممرضة الغزّاويّة التي جرت تحت قصف الرصاص لتنقذ جريحًا.. لقد رضيت أن تجود بنفسها صيانة لنفس مظلومة.. هرولت والموت أمامها يترصّد خطواتها، وهي ماضية لا تبالي بالمصير لأنها إلى الله -سبحانه- تسير.. تقدّمت لتنقذ روحا، وربّنا سبحانه يقول: "وَمَنْ أَحْيَاهَا فَكَأَنَّمَا أَحْيَا النَّاسَ جَمِيعًا"..
وإنّي لأعجب لأمّة تنتظر نصرًا عاجلًا، وكثير من أبنائها يرى الفلاح في هرولة المخدَّرين في ملاعب التيه..
أمضى الجسور إلى العلا بزماننا كرة القـدم --- تحتل صـدر حيـاتنا وحديثها في كل فم
وهي الطّريق لمن يريد خميلة فـوق القمـم --- أرأيت أشهرَ عندنـا من لاعبي كرة القدم
أهم أشـدُّ توهجـاً أم نار برقٍ في علم ؟! --- لهم المزايا والهبـات وما تـجود به الهمـم
نحن في حاجة إلى صحوة من هذه السكرة، فلا يُعرف في التاريخ أنّ سكرانًا فكّ قيد الأسر أو أفلح في سيادة الأرض..
اللهم العافية!
تذكرة.. #حتى_لا_تكون_فتنة See less
