uk
Feedback
نَـكَأُ السُّكُونِ

نَـكَأُ السُّكُونِ

Відкрити в Telegram

حيثُ يُجرَحُ الهدوءُ ليستفيقَ الصَّدى ويُفتَح جُرحُ الصَّمتِ لينزِفَ المعنى. @BTUL1BOT

Показати більше
4 020
Підписники
-124 години
+477 днів
+13630 днів
Архів дописів
بينَ اغتراب جبران أمام عظمة الصَّمت، وشَره شكري لالتهام المستحيل، أقف أنا هذه الفترة؛ يجلدني الجمال المفرط، وأبكي نضوجًا لا أعرف له سببًا.

التفكير كجوع كافر، والدموع كضريبة مدفوعة لفرط الحساسية.

كآبة النقاء.. كيف للجمال العذري أن يورثنا كل هذا الانقباض؟

—— Pola Negri, by Brigitte von Klitzing,c. [1937]
—— Pola Negri, by Brigitte von Klitzing,c. [1937]

من رسائل البوت: «فَلَو فَهِمَ النَاسُ التَلاقِي وَحُسنَهُ.. لَحُبِّبَ مِن أَجلِ التَلاقي التَفَرُّقُ» صدقَ البُحتُريّ وغَنِمتَ.

إذْ إن لم نعتزل غوايةَ الالتصاق التي تَحجبُ الرّؤية، فلن نتذوّقَ عِزَّةَ اللِّقاءِ التي يصنعُها الغياب؛ وتلكَ هيَ الحِكمةُ المنشودة.

قِوامُ المُروءَةِ أنَفَةٌ؛ إذ لا يُصانُ الوُدُّ بغَيرِ حِشمةِ المسافات، وهكذا يظلُّ الشِّعرُ لِجامًا يرُدُّ الفتى عن غوايةِ ا
قِوامُ المُروءَةِ أنَفَةٌ؛ إذ لا يُصانُ الوُدُّ بغَيرِ حِشمةِ المسافات، وهكذا يظلُّ الشِّعرُ لِجامًا يرُدُّ الفتى عن غوايةِ التَّذلُّلِ والإفراط.

مِن مَضيقِ اللَّفظِ، وتَوقًا إلى تَأْويلٍ يتجلَّى، يقولُ الرَّافِعي : «كَلِماتِي لا تَتِمُّ بِمَعانيها،ولكِنْ بِفَهمِكَ أَنتَ لِمَعانيها.»

إنَّ السُّقوطَ في تبعيَّةِ المجازِ أهوَنُ مِن زَوالِ قدَمٍ ظنَّت أنَّها تمشي على صِراطِ البصيرةِ وهي حبيسَةُ دهاليزِ التَّقليد.

4,000 بُعدٌ آخر، يتَّسِعُ حِينًا ويخْتَصِرُ العالَمَ أحيَانًا.

St. Sebastian [1789]. by: François-André Vincent.
St. Sebastian [1789]. by: François-André Vincent.

تتساقط الأوهام، ويبقى الوجود عاريًا؛ مَآلًا: "أَلا كُلُّ شَيءٍ ما خَلا اللَهَ باطِلُ وَكُلُّ نَعيمٍ لا مَحالَةَ زائِلُ وَكُلُّ أُناسٍ سَوفَ تَدخُلُ بَينَهُم دُوَيهِيَةٌ تَصفَرُّ مِنها الأَنامِلُ."

It shatters the mundane atmosphere of current reality and teleports your mind to an extraordinary dimension.

للموت طريقة غريبة في إعادة توزيع الأنفاس؛ يترك الرَّاحلين يفيضون حركية بداخلنا، بينما يجمّدنا نحن على حافَّةِ الانتظار.. في تجسيد حيّ لتلك المفارقة التي يصفها وديع سعادة بقوله:«كُنتَ تنظُرُ إلَيَّ أَنَا الحَيُّ فِيكَ، وَأنظُرُ إلَيكَ أنتَ المَيِّتُ فِيَّ».

أن نتحوَّل من حاسّةٍ.. إلى إحساس.

في نِقاشٍ دارَ حولَ البحثِ البشرِيِّ عَنِ اليقين، طُرِحَ سؤَالٌ جوهرِيّ: «لِماذا تُوجَدُ الكثيرُ مِنَ الأديان؟» فجاءَ الرَّدُّ لِيُفسِّرَ هذا السَّعيَ الدَّائِم: «لِأنَّ الإنسانَ بِفِطرَتِهِ يحتاجُ أنْ يُؤمِنَ بِشَيءٍ ما، دائمًا يبحثُ عَنْ مكانٍ لِيُرسِلَ صلواتِهِ نَحوَه، حَتَّى وإِنْ كانَ يعلَمُ بِأنَّهُ الإتِّجاهُ الخطأ.»

Woman With a Cat on Her Shoulder, [1875] By Auguste Danse.
Woman With a Cat on Her Shoulder, [1875] By Auguste Danse.