أَثَرٌ.

عَنِ الإمامِ الباقِرِ -عليه السّلام- أَنَّهُ قَالَ: «مَنْ لَمْ يَأْتِ قَبْرَ الْحُسَيْنِ -عليه السّلام- مِنْ شِيعَتِنَا، كَانَ مُنْتَقَصَ الْإِيمَانِ مُنْتَقَصَ الدِّينِ، وَإِنْ دَخَلَ الْجَنَّةَ كَانَ دُونَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الْجَنَّةِ!». 📚 كامِلُ الزِّيارات.

«ولمّا انتهى [أي دِعبِل] إلى قوله: وَقَبرٍ ببغدادَ لِنَفسٍ زَكيّةٍ تَضَمَّنَها الرَّحمَنُ في الغُرُفاتِ قال له الإمام (عليه السلام): أفلا أُلحِقُ لك بهذا الموضع بيتين بهما تمام قصيدتك؟ فقال: بلى يا ابن رسول اللّه، فقال (عليه السلام): وَقَبرٍ بطُوسٍ، يا لها من مُصيبةٍ تَوَقَّدُ في الأحشاءِ بالحُرُقاتِ! إلى الحَشرِ حتّى يَبعَثَ اللّه قائِمًا يُفَرِّجَ عَنّا الهَمَّ والكُرُباتِ فقال دعبل: يا ابن رسول اللّه هذا القبر الذي بطوس قبر من هو؟ فقال الإمام (عليه السلام): قبري، ولا تنقضي الأيام والليالي حتى تصير طوس مختلف شيعتي وزواري، ألا فمن زارني في غربتي بطوس كان معي في درجتي يوم القيامة مغفورًا له...». 📚 عيون أخبار الرِّضا -عليه السلام- للشيخ الصدوق -رحمه اللّه-.

روى الشيخ الطبرسي في اعلام الورى: «عن أُميّة بن عليّ أنّه قال: كنت بالمدينة، وكنتُ أختلف إلى أبي جعفر [الجواد] عليه السلام، وأبو الحسن [الرِّضا] عليه السلام بخراسان، وكان أهل بيته وعمومة أبيه يأتونه ويسلّمون عليه، فدعا يوما الجارية فقال: قولي لهم يتهيّئون للمأتم، فلمّا تفرّقوا قالوا: ألا سألناه: «مأتم من؟». فلمّا كان من الغد فعل مثل ذلك، فقالوا: مأتم من؟ قال: مأتم خير مَن على ظهرها، فأتانا خبر أبي الحسن -عليه السّلام- بعد ذلك بأيّام، فإذا هو قد مات في ذلك اليوم‏!».

ثمّ قال عليه السلام: «يا أبا الصلت، غدًا أدخُلُ على هذا الفاجر [يعني المأمون]، فإنْ أنا خرجت مكشوف الرأس، فتكلَّمْ أُكلِّمْك، وإنْ خرجتُ وأنا مغطَّى الرأس، فلا تكلّمني». قال أبو الصلت: فلمّا أصبحنا من الغد، لبس ثيابه، وجلس فجعل في محرابه ينتظر، فبينا هو كذلك إذ دخل عليه غلام المأمون، فقال له: أجِب أمير المؤمنين، فلبس نعله ورداءه، وقام ومشى، وأنا أتبعه حتّى دخل على المأمون، وبين يديه طبق عليه عنب وأطباق فاكهة، وبيده عنقود عنب قد أكل بعضه، وبقي بعضه. فلمّا أبصر [المأمون] الرضا عليه السلام، وثب إليه فعانقه، وقبّل ما بين عينيه، وأجلسه معه، ثمّ ناوله العنقود، وقال: يا ابن رسول الله، ما رأيت عنبًا أحسن من هذا، فقال له الرضا عليه السلام:"ربّما كان عنبًا حسنًا يكون من الجنّة"، فقال له: كل منه، فقال له الرضا عليه السلام: "تعفيني عنه"، فقال: لا بد من ذلك، وما يمنعك منه؟ لعلّك تتّهمنا بشيء! فتناول العنقود، فأكل منه، ثمّ ناوله، فأكل منه الرضا عليه السلام ثلاث حبّات، ثمّ رمى به وقام، فقال المأمون: إلى أين؟ فقال: "إلى حيث وجّهتني!" وخرج مغطَّى الرأس، فلم أكلّمه حتّى دخل الدار، فأمر أن يغلق الباب، فغلق، ثمّ نام على فراشه، ومكثت واقفًا في صحن الدار مهمومًا محزونًا. - كتاب الأمالي للشَّيخ الصَّدوق، ج١، ص٦٦١.

- سماحة الشّيخ النجفيّ أطال اللّه تعالى بعمره وعمر جميع علمائنا.

يا غيرة اللّه! أَما لِقُعودِكَ مِن آخِرٍ؟! أَثِرها! فَدَيتُكَ مِن ثائِرِ وَقُدها تُميتُ ضُحىٰ المَشرِقَينِ بِظُلمَةِ قَسطَلِها المائِرِ وكُلّ فَتًى حَنِيَت ضِلعُهُ عَلىٰ قَلبِ لَيثِ شرًى هاصِرِ يُحَدِّثُهُ أَسمَرُ حاذِقٌ بِزَجرِ عُقابِ الوَغىٰ الكاسِرِ بأَنَّ لَهُ -إنْ سَرىٰ مُستَميـ ـتًا لِطَعنِ العِدىٰ- أَوبَةَ الظّافِرِ فَيَغدو أَخَفَّ لِضَمِّ الرِّماحِ مِنهُ لِضَمِّ المَها العاطِرِ! - السيّد حيدر الحِلّيّ.

خِدمة العترة الطاهرة أغلى من الدنيا وما فيها! روى القُطب الراونديّ في الخرائج والجرائح: «إنّ أبا عبداللّه -عليه السّلام- كان عنده غلام يُمسِك بغلته إذا هو دخل المسجد، فبينا هو جالس ومعه البغلة إذ أقبلت رفقة من خراسان، فقال له رجل من الرفقة: هل لك يا غلام أن تسأله أن يجعلني مكانك، وأكون له مملوكًا، وأجعل لك مالي كله؟ فإنّي كثير المال من جميع الصنوف، اذهب فاقبضه وأنا أُقيم معه مكانك. فقال: أسأله ذلك. فدخل على أبي عبداللّه -عليه السّلام- فقال: جُعلتُ فِداك تعرف خدمتي، وطول صحبتي فإن ساق اللّه إليّ خيرا تمنعنيه؟ قال [عليه السلام]: أُعطيك من عندي، وأمنعك من غيري؟! فحكى له قول الرجل، فقال [عليه السلام]: إنْ زَهدتَ في خدمتنا، ورَغِبَ الرجل فينا قَبِلناه وأرسلناك!...».

بمجرد البحث عن جملة: «عارفًا بحقّه» في البرامج داخل كتاب «كامل الزيارات» لشيخنا الجليل ابن قولويه -رحمه اللّه- نجدها تكرّرت ٢٦ مرّة، وهذا إن دلّ على شيء فإنما يدلّ على عِظَم أهمية معرفة حقّ الإمام علينا، فيلزمنا معرفة منزلته ومكانته لأداء حقّه صلوات اللّه تعالى عليه. وإنّ المعرفة درجات، ولكلّ درجة أجرها وعلمها عند اللّه وحده، فكلّما زادت المعرفة زاد الثواب عند الزيارة. وإنّي أنصح مَن وفّقه اللّه تعالى لزيارة سيّد الشهداء -روحي فداه- أن يستمع لهذه المحاضرة لسماحة السيّد حسين الحكيم -دامت بركاته- فهو قد فصّل في الموضوع بما فيه نفع كبير، للّه درّه وعليه أجره. https://youtu.be/7wgT6lDyYNc?si=B-lOSJ_nvNEl8p9l وفّقنا اللّه تعالى وإيّاكم لخدمة سيّد الشهداء وسائر المعصومين عليهم أزكى الصلوات وأطيب التحيّات.

العادة في الأطفال أن يكونوا محبّبين للحلويات والعصائر وأمثالها، ولا يعطوا مَن يطلب منهم، إلّا ما ندر. لكن هذه العادة تستثنى في المسيرة الحسينية، فتجد الطفل واقفًا على قدميه منتظرًا أحدًا حتّى يأخذ منه، ويبقى مُصرًّا، وإن لم تأخذ منه يحزن أشدّ الحزن. عجيب هو سيّد الشهداء!

زيارة الحسين -صلوات اللّه عليه- واجبة! عن الصادق عليه السلام: «زيارة الحسين بن علي -عليهما السّلام- واجبة علىٰ كلّ مَن يُقرّ للحسين بالإمامة من اللّه عزّ وجلّ».

📚 الإرشاد للشّيخ المفيد.

عن الباقر عليه السلام: «مُروا شيعتنا بزيارة قبر الحسين -عليه السّلام- فإنّ إتيانه مفترض علىٰ كلّ مؤمن يُقرّ للحسين -عليه السّلام- بالإمامة من اللّه عزّ وجلّ».

📚 كامل الزيارات.

عن الصادق عليه السلام : «لو أنّ أحدكم حجّ دهره، ثمّ لم يَزُر الحسين بن علي -عليهما السّلام- لكان تاركًا حقًّا من حقوق رسول اللّه -صلّى‌ اللّه عليه وآله- لأنّ حقّ الحسين -عليه السّلام- فريضة من اللّه، واجبة على كلّ مسلم».

📚 كامل الزيارات، تهذيب الأحكام.

عن الصادق -عليه السّلام- أنه قال لأمّ سعيد : «يا أمّ سعيد، زوريه، فإنّ زيارة الحسين -عليه السّلام- واجبة علىٰ الرجال والنساء!».

📚 كامل الزيارات.

عن الرضا -عليه السّلام-: «إنّ لكلّ إمام عهدًا في عُنُق أوليائه وشيعته، وإنّ من تمام الوفاء بالعهد وحسن الأداء زيارة قبورهم».

📚 كامل الزيارات.

«إِلَهي أَحمَدُكَ -وَأَنتَ لِلحَمدِ أَهلٌ- عَلىٰ حُسنِ صَنيعِكَ إِلَيَّ، وَسُبوغِ نَعمائِكَ عَلَيَّ، وَجَزيلِ عَطائِكَ عِندي، وَعَلىٰ ما فَضَّلتَني مِنْ رَحمَتِكَ، وَأَسبَغتَ عَلَيَّ مِن نِعمَتِكَ، فَقَدِ اصطَنَعتَ عِندي ما يَعجِزُ عَنُهُ شُكري». [الصَّحيفَةُ السَّجَّاديَّة، مِنْ دُعائِهِ -عَلَيهِ السَّلامُ- في التَّضَرُّعِ وَالِاستِكانَةِ].

يا عليّ بن موسى الرِّضا! «عن عبدالعظيم الحَسَنيّ، عن سليمان بن حفص قال: كان موسى بن جعفر -عليهما السّلام- يُسَمّي ولده عليًّا -عليه السّلام-: الرّضا، وكان يقول: أُدعوا لي ولدي الرّضا، وقلتُ لولدي الرّضا، وقال لي ولدي الرّضا، وإذا خاطبه قال: يا أبا الحسن!».

📚 عيون أخبار الرِّضا عليه السّلام لشيخنا الصدوق طابَ ثراه، ج١، ص١٣.

فقالت: أَجِدَّك مِن ذِي حشًا جَوىٰ الحُزنِ لازَمَ إِيطانَها لِمَن حُرُقُ الوَجدِ تُذكي وَراءَ حَنايا ضُلوعِكَ نِيرانَها؟ وَتُشجيكَ كُلُّ هُتوفِ العَشِيّ تُرَدِّدُ في الدَّوحِ أَلحانَها تَسَلَّ وَبِاللّهِ لَمّا اغتَنَمتَ مِن جِدَّةِ اللَّهوِ إِبّانَها فقُلتُ: سَلوتُ إِذًا مُهجَتي إذا أَنا حاوَلتُ سُلوانَها كَفانيَ ضَنًا أَنْ تُرىٰ في الحُسَينِ شَفَت آلُ مَروانَ أَضغانَها!

أَفِقْ! لَستَ أَوَّلَ مَن لَامَني عَلى وَصلِ نَفسِيَ تَحنانَها فَكَم لِيَ -قَبلَكَ- لَوَّامَةٌ تَشاغَلتُ مُطَّرِحًا شانَها تُرينيَ بِالعَذلِ إشفاقَها وَفيهِ تَلَوَّنُ أَلوانَها تُناشِدُني الصَّبرَ لَكِن تُريدُ أَنْ أَعرِفَ اللَّهوَ عِرفانَها وَما هِيَ مِنِّي حَتَّى تَخافَ عَلَيَّ الهُمومَ وَأَشجانَها؟! وَما في ضُلوعي لَها مُهجَةٌ عَلَيها تُحاذِرُ نِيرانَها وَلا بَينَ جَفنَيَّ عَينٌ لَها مِنَ الكُحلِ أَغسِلُ أَجفانَها وَلَو ضَمِنَت أَضلُعِي قَلبَها سَلَوتُ النَّوَائِبَ سُلوانَها وَلَو وَجَدَتْ بَعضَ ما قَد وَجَدتُ لَبَلَّت مِنَ الدَّمعِ أَردانَها - فَريدُ عَصرِهِ ونادِرَةُ دَهرِهِ، ناعيَةُ الطَّفِّ السَّيِّد حَيدَر الحِلِّيّ عَليهِ رِضوانُ اللّه تعالىٰ ورَحمتُه.

«اللَّهُمَّ إِنَّ أَعْدَاءَنَا أَعَابُوا عَلَيْهِمْ خُرُوجَهُمْ، فَلَمْ يَنْهَهُمْ ذَلِكَ عَنِ النُّهُوضِ وَالشُّخُوصِ إِلَيْنَا خِلَافاً عَلَيْهِمْ، فَارْحَمْ تِلْكَ الْوُجُوهَ الَّتِي غَيَّرَتْهَا الشَّمْسُ، وَارْحَمْ تِلْكَ الْخُدُودَ الَّتِي تَقَلَّبَتْ عَلَى قَبْرِ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْحُسَيْنِ عليه السلام». 📚 كامل الزيارات، من دعاء الإمام الصادق عليه السلام لزوّار الحسين صلوات اللّه عليه.

المكتوبة: هي صلاة الفريضة. وأمّ عليّ زوجة الفضيل بن يسار. رزقنا اللّه تعالى الصلاة بأمّ فاطمة 🥰❤️

«يقول السيّد الخوئيّ: ذهبتُ إلى الشيخ محمّد جواد البلاغيّ في شهر رمضان وأنا مصمّم على ترك الحياة العلميّة، والتوجّه نحو العمل نظرًا للضائقة الاقتصاديّة المُضنية، وحينما استقرّ به المجلس قُرب الشيخ البلاغيّ تساءلا عن الحال، فقال الشيخ البلاغيّ: هذا شهر رمضان وأنا صائم، وأحنُّ كثيرًا إلى شرب قَدَحٍ من الشاي، وليس إلى ذلك من سبيل، إذ لا يتيسّر لي ذلك، ووالدتي عندها شيء من السكر والشاي من مالها الخاص، ولا أجرأ أن أطلب منها ذلك، وأنا في حيرة بين الرغبة في الشاي، والإشفاق عن الطلب من الوالدة. يقول السيّد الخوئيّ: فقلت في نفسي: هذا أستاذي الأعظم على ما هو عليه من العلم والمنزلة الرفيعة، لا يستطيع أن يشرب قدحًا من الشاي في شهر رمضان، وأنا أريد أن أترك حياة العلم لأنّي بائس محتاج!. وقررتُ حينذاك الصبر على الجوع، ومواصلة الدراسة مهما بلغ الأمر». 📚 قادة الفكر الديني والسياسي في النجف الأشرف.

إِذَا غِضْنَا الدُّمُوعَ، أَبَتْ عَلَينَا مَنَاقِبُ مِنكَ لَيسَ لَهُنَّ نِدُّ! - الرَّضِيّ المُوسَويّ. ٨ صفر، ذكرى رحيل أستاذ الفقهاء والمجتهدين السيد أبو القاسم الخوئيّ طاب ثراه.