uk
Feedback
کتابخانه علوم اسلامی

کتابخانه علوم اسلامی

Відкрити в Telegram

این کانال جهت ترویج مذاهب فقهی(اربعه) و کلامی اهل سنت (اشاعره)فعالیت دارد.

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу کتابخانه علوم اسلامی

Канал کتابخانه علوم اسلامی (@eslamfekhe) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 544 підписників, посідаючи 8 767 місце в категорії Релігія і духовність та 7 261 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 544 підписників.

За останніми даними від 07 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 297, а за останні 24 години на 0, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 13.59%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 4.05% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 433 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 427 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 1.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як عَام, حَدِيث, أَزهَر, أَنَام, جِنَازَة.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
این کانال جهت ترویج مذاهب فقهی(اربعه) و کلامی اهل سنت (اشاعره)فعالیت دارد.

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 08 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

10 544
Підписники
Немає даних24 години
+567 днів
+29730 день
Архів дописів
فتاوى الحناطي.pdf4.09 MB

الإمام الحناطي من أئمة الشافعية أصحاب الوجوه، ووصلنا من كتبه (الفتاوى) و (المواعظ). وهذا تحقيق جديد للفتاوى، ونشر المشايخ الك
الإمام الحناطي من أئمة الشافعية أصحاب الوجوه، ووصلنا من كتبه (الفتاوى) و (المواعظ). وهذا تحقيق جديد للفتاوى، ونشر المشايخ الكرام معه الملتقط من فتاواه وفتاوى المغربي وابن البزري - وهما ينشران لأول مرة -. وزانوا نشرتهم أنهم وثقوا النقول من كتب الأئمة كالمهذب والبحر والتهذيب وغيرها. إلا أني وقفت في ترجمة المؤلف على عدة أوهام، منها أنهم ذكروا من شيوخه: ابن القاص وأبو إسحاق المروزي. والصواب أنهما من شيوخ والده محمد الحناطي، لا من شيوخه هو. ومنها أنهم جعلوا من أثنى على الحناطي بقوله: من أئمة طبرستان: أبو إسحاق المروزي. والصواب أنه قول أبي إسحاق الشيرازي في كتابه الطبقات. وقد ذكروا من كتبه: (العدة في شرح الإبانة) تبعا لهدية العارفين، والصواب أنه للحسين بن علي الطبري (ت 498) فهو متأخر بقرن عن صاحب الترجمة، وذكره على الصواب ابن قاضي شهبة. ولما ذكروا في شيوخه عبد الله بن عدي وأبو بكر الإسماعيلي لم يزيدوا على ذلك، وهما من الأئمة الأعلام: فالأول هو أبو أحمد عبد الله بن محمد بن عدي الجرجاني (ت 365) مؤلف (الكامل في الضعفاء)، والثاني هو أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني (ت 371) صاحب (المستخرج) و(اعتقاد أئمة الحديث).

‏الدكتور الأسير حسام ابو صفية قال لمحاميه: ‏هذه آخر مرة ستراني فيها، أحضروني إلى هنا (سجن ركيفيت) لكي يقتلوني. لا أرى نفسي حي
‏الدكتور الأسير حسام ابو صفية قال لمحاميه: ‏هذه آخر مرة ستراني فيها، أحضروني إلى هنا (سجن ركيفيت) لكي يقتلوني. لا أرى نفسي حيًا. وقال محامي الطبيب حسام أبو صفية في أحدث تصريح له إن السلطات الإسرائيلية نقلت أبو صفية للعزل الانفرادي كنوع من التعذيب. وعن حالة الطبيب حسام الجسدية قال: «يتعرض إلى اعتداء وحشي من سلطات الاحتلال بشكل يومي، محتجز في ظروف بالغة السوء في السجون الإسرائيلية دون تهمة. موكلي في حالة الخطر الشديد نظرا لوضعه الصحي الذي شاهدته قبل يومين.» وأضاف أن هناك أكثر من 100 من الطواقم الطبية محتجزون دون توجيه أي اتهامات.

إني لمعجب ومتعجب من تصانيفه. كيف لا؟ وهو شيخ يتقاطر الفقه الشافعي من لحيته! بشهادة ابن تيمية وابن حجر العسقلاني وكفى بهما شاه
إني لمعجب ومتعجب من تصانيفه. كيف لا؟ وهو شيخ يتقاطر الفقه الشافعي من لحيته! بشهادة ابن تيمية وابن حجر العسقلاني وكفى بهما شاهدين. كيف لا؟ وقد زاد ثلث المذهب الشافعي باعتبار الأوجه التي خرجها كما في فتاوى ابن حجر. كيف لا؟ وقد قال التقي السبكي: إنه عندي أفقه من الروياني صاحب البحر. كيف لا؟ وهو الملقب بالفقيه لغلبة الفقه عليه كما قال التاج السبكي. كيف لا؟ وقد كاد أن يعد من أصحاب الوجوه  بل بالغ بعضهم وعده منهم وأبى أن يعد منهم الغزالي وإمام الحرمين كما قاله ابن حجر. إنه الفقيه ابن الرفعة. ✍ #سعيد_الجابري https://t.me/saeed_algabry

احكام_المعاملات_الشرعية_علي_الخفيف.pdf10.40 MB

photo content

محق_التقول_في_مسألة_التوسل_الكوثري_1.pdf7.88 KB

photo content

الخلاصة_الفقهية_على_مذهب_السادة_الشافعية.pdf8.74 MB

photo content

+1
نجم المهتدي ورجم المعتدي.pdf10.72 MB

photo content

التوسل_بالصالحين_بين_المجيزين_والمانعين.pdf2.27 MB

photo content

التبرك_بالصالحين_بين_المجيزين_والمانعين.pdf4.16 MB

photo content

كراسة_نخبة_الفكر_في_مصطلح_أهل_الأثر.pdf4.79 MB

photo content

كراسة الورقات في أصول الفقه.pdf4.48 MB

photo content