en
Feedback
کتابخانه علوم اسلامی

کتابخانه علوم اسلامی

Open in Telegram

این کانال جهت ترویج مذاهب فقهی(اربعه) و کلامی اهل سنت (اشاعره)فعالیت دارد.

Show more

📈 Analytical overview of Telegram channel کتابخانه علوم اسلامی

Channel کتابخانه علوم اسلامی (@eslamfekhe) in the Arabic language segment is an active participant. Currently, the community unites 10 544 subscribers, ranking 8 767 in the Religion & Spirituality category and 7 261 in the Saudi Arabia region.

📊 Audience metrics and dynamics

Since its creation on невідомо, the project has demonstrated rapid growth, gathering an audience of 10 544 subscribers.

According to the latest data from 07 July, 2026, the channel demonstrates stable activity. Although there has been a change in the number of participants by 297 over the last 30 days and by 0 over the last 24 hours, overall reach remains high.

  • Verification status: Not verified
  • Engagement rate (ER): The average audience engagement rate is 13.59%. Within the first 24 hours after publication, content typically collects 4.05% reactions from the total number of subscribers.
  • Post reach: On average, each post receives 1 433 views. Within the first day, a publication typically gains 427 views.
  • Reactions and interaction: The audience actively supports content: the average number of reactions per post is 1.
  • Thematic interests: Content is focused on key topics such as عَام, حَدِيث, أَزهَر, أَنَام, جِنَازَة.

📝 Description and content policy

The author describes the resource as a platform for expressing subjective opinions:
این کانال جهت ترویج مذاهب فقهی(اربعه) و کلامی اهل سنت (اشاعره)فعالیت دارد.

Thanks to the high frequency of updates (latest data received on 08 July, 2026), the channel maintains relevance and a high level of publication reach. Analytics show that the audience actively interacts with content, making it an important point of influence in the Religion & Spirituality category.

10 544
Subscribers
No data24 hours
+567 days
+29730 days
Posts Archive
فتاوى الحناطي.pdf4.09 MB

الإمام الحناطي من أئمة الشافعية أصحاب الوجوه، ووصلنا من كتبه (الفتاوى) و (المواعظ). وهذا تحقيق جديد للفتاوى، ونشر المشايخ الك
الإمام الحناطي من أئمة الشافعية أصحاب الوجوه، ووصلنا من كتبه (الفتاوى) و (المواعظ). وهذا تحقيق جديد للفتاوى، ونشر المشايخ الكرام معه الملتقط من فتاواه وفتاوى المغربي وابن البزري - وهما ينشران لأول مرة -. وزانوا نشرتهم أنهم وثقوا النقول من كتب الأئمة كالمهذب والبحر والتهذيب وغيرها. إلا أني وقفت في ترجمة المؤلف على عدة أوهام، منها أنهم ذكروا من شيوخه: ابن القاص وأبو إسحاق المروزي. والصواب أنهما من شيوخ والده محمد الحناطي، لا من شيوخه هو. ومنها أنهم جعلوا من أثنى على الحناطي بقوله: من أئمة طبرستان: أبو إسحاق المروزي. والصواب أنه قول أبي إسحاق الشيرازي في كتابه الطبقات. وقد ذكروا من كتبه: (العدة في شرح الإبانة) تبعا لهدية العارفين، والصواب أنه للحسين بن علي الطبري (ت 498) فهو متأخر بقرن عن صاحب الترجمة، وذكره على الصواب ابن قاضي شهبة. ولما ذكروا في شيوخه عبد الله بن عدي وأبو بكر الإسماعيلي لم يزيدوا على ذلك، وهما من الأئمة الأعلام: فالأول هو أبو أحمد عبد الله بن محمد بن عدي الجرجاني (ت 365) مؤلف (الكامل في الضعفاء)، والثاني هو أحمد بن إبراهيم بن إسماعيل الجرجاني (ت 371) صاحب (المستخرج) و(اعتقاد أئمة الحديث).

‏الدكتور الأسير حسام ابو صفية قال لمحاميه: ‏هذه آخر مرة ستراني فيها، أحضروني إلى هنا (سجن ركيفيت) لكي يقتلوني. لا أرى نفسي حي
‏الدكتور الأسير حسام ابو صفية قال لمحاميه: ‏هذه آخر مرة ستراني فيها، أحضروني إلى هنا (سجن ركيفيت) لكي يقتلوني. لا أرى نفسي حيًا. وقال محامي الطبيب حسام أبو صفية في أحدث تصريح له إن السلطات الإسرائيلية نقلت أبو صفية للعزل الانفرادي كنوع من التعذيب. وعن حالة الطبيب حسام الجسدية قال: «يتعرض إلى اعتداء وحشي من سلطات الاحتلال بشكل يومي، محتجز في ظروف بالغة السوء في السجون الإسرائيلية دون تهمة. موكلي في حالة الخطر الشديد نظرا لوضعه الصحي الذي شاهدته قبل يومين.» وأضاف أن هناك أكثر من 100 من الطواقم الطبية محتجزون دون توجيه أي اتهامات.

إني لمعجب ومتعجب من تصانيفه. كيف لا؟ وهو شيخ يتقاطر الفقه الشافعي من لحيته! بشهادة ابن تيمية وابن حجر العسقلاني وكفى بهما شاه
إني لمعجب ومتعجب من تصانيفه. كيف لا؟ وهو شيخ يتقاطر الفقه الشافعي من لحيته! بشهادة ابن تيمية وابن حجر العسقلاني وكفى بهما شاهدين. كيف لا؟ وقد زاد ثلث المذهب الشافعي باعتبار الأوجه التي خرجها كما في فتاوى ابن حجر. كيف لا؟ وقد قال التقي السبكي: إنه عندي أفقه من الروياني صاحب البحر. كيف لا؟ وهو الملقب بالفقيه لغلبة الفقه عليه كما قال التاج السبكي. كيف لا؟ وقد كاد أن يعد من أصحاب الوجوه  بل بالغ بعضهم وعده منهم وأبى أن يعد منهم الغزالي وإمام الحرمين كما قاله ابن حجر. إنه الفقيه ابن الرفعة. ✍ #سعيد_الجابري https://t.me/saeed_algabry

احكام_المعاملات_الشرعية_علي_الخفيف.pdf10.40 MB

محق_التقول_في_مسألة_التوسل_الكوثري_1.pdf7.88 KB

الخلاصة_الفقهية_على_مذهب_السادة_الشافعية.pdf8.74 MB

+1
نجم المهتدي ورجم المعتدي.pdf10.72 MB

التوسل_بالصالحين_بين_المجيزين_والمانعين.pdf2.27 MB

التبرك_بالصالحين_بين_المجيزين_والمانعين.pdf4.16 MB

كراسة_نخبة_الفكر_في_مصطلح_أهل_الأثر.pdf4.79 MB

كراسة الورقات في أصول الفقه.pdf4.48 MB