وَمَضَاتُ النُّجُوم فِي فَلَكِ العُلُوم
Відкрити в Telegram
بين فضاءات الفنون... وشُعاعِ نجم العلوم... اخذنا ومَضَاتٍ أضاءت... مِشْكاة عَقْلِ سؤُول... سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم 🤍
Показати більше923
Підписники
+224 години
+117 днів
+11330 днів
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
вересень '26
вересень '26
+69
в 3 каналах
серпень '26
+82
в 9 каналах
Get PRO
липень '26
+18
в 2 каналах
Get PRO
червень '26
+38
в 2 каналах
Get PRO
травень '26
+62
в 3 каналах
Get PRO
квітень '26
+12
в 1 каналах
Get PRO
березень '26
+21
в 4 каналах
Get PRO
лютий '26
+20
в 4 каналах
Get PRO
січень '26
+15
в 3 каналах
Get PRO
грудень '25
+16
в 0 каналах
Get PRO
листопад '25
+20
в 4 каналах
Get PRO
жовтень '25
+33
в 2 каналах
Get PRO
вересень '25
+56
в 5 каналах
Get PRO
серпень '25
+30
в 3 каналах
Get PRO
липень '25
+34
в 6 каналах
Get PRO
червень '25
+34
в 5 каналах
Get PRO
травень '25
+66
в 5 каналах
Get PRO
квітень '25
+19
в 2 каналах
Get PRO
березень '25
+24
в 4 каналах
Get PRO
лютий '25
+24
в 3 каналах
Get PRO
січень '25
+62
в 7 каналах
Get PRO
грудень '24
+76
в 6 каналах
Get PRO
листопад '24
+53
в 6 каналах
Get PRO
жовтень '24
+55
в 9 каналах
Get PRO
вересень '24
+78
в 6 каналах
Get PRO
серпень '24
+67
в 10 каналах
Get PRO
липень '24
+21
в 3 каналах
Get PRO
червень '24
+36
в 7 каналах
Get PRO
травень '24
+12
в 2 каналах
Get PRO
квітень '24
+20
в 4 каналах
Get PRO
березень '24
+50
в 7 каналах
Get PRO
лютий '24
+16
в 2 каналах
Get PRO
січень '24
+47
в 7 каналах
Get PRO
грудень '23
+352
в 4 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 12 вересня | +2 | |||
| 11 вересня | +1 | |||
| 10 вересня | +2 | |||
| 09 вересня | +1 | |||
| 08 вересня | +5 | |||
| 07 вересня | 0 | |||
| 06 вересня | +5 | |||
| 05 вересня | +12 | |||
| 04 вересня | +17 | |||
| 03 вересня | +23 | |||
| 02 вересня | +1 | |||
| 01 вересня | 0 |
Дописи каналу
فَالْعَبْدُ إِذَا أَعْرَضَ عَنِ اللهِ وَاشْتَغَلَ بِالْمَعَاصِي ضَاعَتْ عَلَيْهِ أَيَّامُ حَيَّاتِهِ الْحَقِيقِيَّةُ
التِي يَجِدُ غِبَّ إِضَاعَتِهَا يَوْمَ يَقُولُ:
[يَالَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي}.
[ابن القيم ¦ الداء والدواء ( 55)]
| 2 | وفي ترجمة ابن قدامة الحنبلي رحمه الله:
أنه ما أوجع قلب طالب!
[سير أعلام النبلاء 22 / 170] | 98 |
| 3 |  أثر التبكير للجمعة عل النفس ..
محمد المختار الشنقيطي | 125 |
| 4 | « مِن تمامِ نعمةِ اللّٰه على عباده المؤمنين أن يُنَزَّلَ بِهم الشَّدة والضُرَ، وما يُلجِئهم إلى توحيده فَيدْعونَه مُخلِصين لهُ الدِّين».
ابن تيمية | مجموع الفتاوى (٣٣٣/١٠) | 226 |
| 5 | وبلغنا عن معلم عفيف رئي وهو یدعو حول الكعبة ويقول: « اللهم أيما غلام علمته ، فاجعله في عبادك الصالحين» فبلغني أنه خرج على يديه نحو من تسعين عالما وصالحا".
القاضي عياض ¦ ترتیب المدارك ٢٤٦/٨ | 261 |
| 6 | والحكمة في هروب الشيطان عند سماع الأذان والإقامة دون سماع القرآن والذكر في الصلاة, والله أعلم
فقيل يهرب حتى لا يشهد للمؤذن يوم القيامة,
فإنه لا يسمع المؤذن جن ولا إنس إلا شهد له .
ابن حجر | فتح الباري : (86/2). | 189 |
| 7 | "إذا قمت فادعُ له أن يصلح لك قلبك ونيتك فلن تعالج شيئا أشد عليك
منهما ."
أويس القرني ¦ صفة الصفوة - ۲ /۳۱ | 227 |
| 8 | إِنَّ الرَّجُل كان يُشاكُ الشوكة يقول:
إني لأَعلمُ أنكِ بذنب ، وما ظلمني ربي - عزوجل.
الحسن البصري | الزهد للإمام أحمد ١/ ٢٢٩ | 241 |
| 9 | حينما تعمل لابد أن تنوي التقرب إلى اللّٰه عزوجل بامتثال أمره، فمثلا عندما تريد أن تتوضاً تنوي بأنك تتوضاً امتثالا لأمر اللّٰه عزوجل.. من أجل أن تشعر بالعبادة ولذة العبادة، لا لأجل أن تبرئ ذمتك بفعل ماهو فرض..
وهذه مسائل ينبغي للإنسان أن ينتبه لها في عبادته.
ابن عثيمين | تفسير الزمر ص27 | 256 |
| 10 |  أغزو أهل الباطل في ديارهم! | 262 |
| 11 | السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الإخوة والأخوات الكرام سيتم إن شاء الله نشر مفاتيح لتدبر القرآن الكريم، وهي عشرة مفاتيح، بإذن الله عز وجل سيتم نشر مفتاح كل يوم رجاء أن نحاول تطبيقه اثناء الورد القرآني، وهي إن شاء الله مفاتيح يسيرة لا تأخذ منك جهدًا كبيرًا، فتابعونا وشاركوا من تحبون في الخير...
وحياكم الله تعالى.
رابط القناة: https://t.me/ganattebaalbaaoea | 230 |
| 12 | للسائرين في طريق القرآن....
تقارن نفسك بأحد: لا بمن ختم قبلك، ولا بمن حفظ أسرع منك، ولا بمن صوته أجمل، ففي طريق القرآن لكل قلب رحلته، ولكل عبد فتوحاته التي قدرها الله له بحكمته.
قد يتأخر حفظك، لكن يفتح الله لك من العمل بالقرآن، وفهمه، والانتفاع به، ما لا يفتحه لغيرك. وقد يسبقك غيرك في الحفظ، وتسبقه أنت في الصدق، والإخلاص، وحسن العمل، المهم ألا تغادر الطريق.
فمن لازم القرآن، وصبر عليه، ولو لسنوات طويلة، فهو على خير، ومن شغل نفسه بمقارنة أحواله بأحوال الناس، ربما فتر، أو توقف قبل أن يبلغ غايته. فاجعل عينيك على مصحفك، لا على من حولك، واجعل همك رضا الله، لا سبق الناس.
جعلنا الله وإياكم من أهل القرآن.
منقول. | 271 |
| 13 | "إن الله جعل قوة المؤمن في قلبه، ولم يجعلها في أعضائه؛ ألا ترون أن الشيخ يكون ضعيفًا يصوم الهواجر ويقوم الليل، والشاب يعجز عن ذلك؟!".
.
📖: حلية الأولياء - [٣ / ١٣٠]. | 256 |
| 14 |  «كيفَ يَكفيهُ الله ما أَهمَّهُ وهو ما سَأَلَ هَمَّه!»
حقٌّ لمن عزم على اغتنام ساعة الاستجابة في يوم الجمعة، بأن يسمع هذا المقطع القيم
للشيخ د. حسن بخاري | 298 |
| 15 | لما سافر موسى إلى الخضر وجَدَ في طريقه مسَّ الجُوع والنَّصَبِ، فقال لفتاه: ﴿آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا﴾ فإنه سفرٌ إلى مخلوق. ولما واعَدَهُ ربُّه ثلاثينَ ليلةً وأتَّمها بعشر، فلم يأكلْ فيها، لم يجدْ مسَّ الجُوع ولا النَّصَب فإنه كان سَفَرٌ إلى ربه تعالى، وهكذا سفرُ القلب وسيرُه إلى ربِّه لا يَجِدُ فيه من الشَّقاء والنَّصَب ما يجِدُه في سفره إلى بعض المخلوقين.
إبن القيم | بدائع الفوائد ١١٦٣/٣ ط. عطاءات العلم | 3 348 |
| 16 | "الرجل كلما اتسع علمه اتسعت رحمته."
إبن القيم | إغاثة اللهفان منم [914/2] | 346 |
| 17 |  ما رأيت أخف عقلا من المغتاب!
بل إن مثله عندي كمن يجتهد في زراعة أرضه حتى اذا حان الحصاد وزع كل محصوله ولم يبق لنفسه شيئا، فلا هو أراح بدنه وقت الزراعة ولا جنى شيئا وقت الحصاد
وكذلك حاله في الآخرة لا ينال شيئا من حسناته التي جناها في الدنيا وحرم نفسة من متع الدنيا لأجلها . | 411 |
| 18 | #علو_الهمة
عن #عبدالله_بن_عباس رضي الله عنهما قال:
لما قُبض رسول الله صلى الله عليه وسلم، قلت لرجل من الأنصار: هَلُمَّ فلنسأل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنهم اليوم كثير.
فقال: وعجبًا لك يا ابن عباس! أترى الناس يفتقرون إليك، وفي الناس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من فيهم؟
قال: فتركت ذلك، وأقبلت أسأل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحديث، فإن كان ليبلغني الحديث عن الرجل، فآتيه وهو قائل، فأتوسد التراب ببابه، فتسفي الريح عليَّ التراب، فيخرج فيراني، فيقول:
يا ابن عم رسول الله، ما جاء بك؟ ألا أرسلت إليَّ فآتيك؟
فأقول: لا، أنا أحق أن آتيك، فأسألك عن الحديث.
فعاش ذلك الفتى الأنصاري حتى رآني وقد اجتمع الناس حولي يسألونني، فيقول:
هذا الفتى كان أعقل مني.
📚 المستدرك للحاكم (٣٦٣)، ومسند الدارمي (٥٠٩). | 317 |
| 19 | #ومضة | بين الخلطة والعزلة
قال رسول الله ﷺ :
(المؤمِنُ الذي يُخالِطُ الناسِ و يَصبِرُ على أذاهُمْ ، أفضلُ من المؤمِنِ الَّذي لا يُخالِطُ النَّاسَ و لا يَصبرُ على أذاهُمْ )
صحيح الجامع | 6651
قيد رسول الله صلي الله عليه وسلم هذا الفضل بالصبر على أذاهم، وقال تعالى (يَا بُنَيَّ أَقِمِ الصَّلَاةَ وَأْمُرْ بِالْمَعْرُوفِ وَانْهَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَاصْبِرْ عَلَى مَا أَصَابَكَ إِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ) فنفهم من الآية أن من أعظم الأذى الذي يؤجر المسلم في الصبر عليه ما نتج عن أمر بمعروف ونهي عن منكر، فإن كان الشخص لا يستطيع ذلك فليس له أن يخالط الناس، قال ابن عثيمين رحمه الله ( إن كانت مخالطة الناس تؤدي إلى الوقوع في محرم فالعزلة عنهم واجبة،) فالخلطة أفضل من العزلة من حيث الأصل لا على الإطلاق، وعلى هذا قد تحمل آثار السلف في مدح العزلة فالإنسان مأمور بصحبة الصالحين ومخالطتهم قال تعالى ( وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ... ) وأما العزلة المقصودة في آثار السلف فهي عمن لا يزيدك إلا غبنا وضياعا كما قال تعالى ( وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا...)
والله أعلم | 335 |
| 20 | والمؤمن العاصي نتبرًا من عمله بالمعصية، ولكننا نُواليه ونُحبه على ما معه من الإيمان.
ابن عثيمين | فتاوى أركان الإسلام ص٢٢١ | 322 |
