عبري لايف
💠 عبري لايف | الحقيقة أولًا منصة ترصد الإعلام العبري لحظة بلحظة، تقدم ترجمات دقيقة وتحليلات تكشف ما وراء الخبر. نقرأ المشهد… قبل أن يُروى
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу عبري لايف
Канал عبري لايف (@eabrilive) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 236 095 підписників, посідаючи 652 місце в категорії Новини і ЗМІ та 12 місце у регіоні Ізраїль.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 236 095 підписників.
За останніми даними від 02 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -2 364, а за останні 24 години на -24, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 5.10%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 4.27% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 12 053 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 10 076 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 12.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як إِسرَائِيل, جَيش, إِيرَان, جَنُوب, وِلَايَة.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“💠 عبري لايف | الحقيقة أولًا
منصة ترصد الإعلام العبري لحظة بلحظة، تقدم ترجمات دقيقة وتحليلات تكشف ما وراء الخبر.
نقرأ المشهد… قبل أن يُروى”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 03 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Новини і ЗМІ.
حياة الفلسطيني لا تساوي شيئاً في نظر المستوطنين، فما هي قيمة جثمانه؟المصدر : هآرتس بقلم : جدعون ليفي 👈النكروفيلية هي انحراف جنسي يتمثل في الانجذاب إلى الجثث، ووفقاً لـDSM، وهو "الكتاب المقدس" للطب النفسي، فإن المصابين بالنكروفيلية يعانون جرّاء اضطرابات نفسية وجنسية معقدة للغاية، وفي الأدبيات الطبية، لا تُعد هذه الظاهرة وباءً، ولا توجد أدلة موثّقة على ثقافات، أو دول بأكملها أصيبت بها. • إلى أن جاءت إسرائيل؛ فالدولة التي تخطف مئات الجثث وتحتفظ بها لأغراضها المشوهة هي دولة أصيبت باضطراب خطِر؛ لقد تحوّل الانحراف إلى قاعدة، وأصبح المحظور أمراً مشروعاً. ومن غير المستبعد أنه عندما نتحدث عن أمراض دولة إسرائيل وعلل الاحتلال، يجب الاستعانة بالـ DSM لتشخيص حالة نكروفيلية دولتية حادة • في البداية، بدا الأمر أكثر إشراقاً؛ فعندما دمّرت إسرائيل 418 قرية فلسطينية في سنة 1948، وشرّدت سكانها في كل اتجاه ومحَت آثارهم عن وجه الأرض، حرصت على إبقاء مقابرهم من دون أن تمسّها؛ ففي موقف السيارات التابع لمقرّ جهاز الشاباك، لا تزال مقبرة القرية الفلسطينية، التي أُقيم المبنى على أنقاضها، مسوَّرة ومهجورة حتى اليوم، وبمثابة نصب أخير يُمنع دخوله. إسرائيل المبكرة، التي أرادت أن تحفظ لنفسها صورة الدولة والتنوّر ومراعاة المشاعر، حافظت على حرمة الموتى الفلسطينيين؛ أمّا الأحياء، فأقلّ كثيراً. • منذ ذلك الحين، سال كثير من الدم في قنوات الحروب والاحتلالات - ومن ذا الذي يتذكر ما فعلناه في سنة 1948؟ - وفقدت المقابر حصانتها؛ ففي غزة ولبنان وسائر مواقع الدمار، لم يعُد للموتى الفلسطينيين أيّ حرمة، وتكريم الموتى مخصص لليهود فقط، "المقبرة الإسرائيلية"؛ نقلب الدنيا ولا نقعدها من أجل بقايا جثة يهودي حتى تُدفن، بينما نترك وراءنا مواقع خراب تحتوي على مئات الجثث الفلسطينية تحت الأنقاض، أو نهباً لطيور السماء وكلاب الأرض. كنا نظن أن اختطاف الجثث والمتاجرة الدنيئة بها هو أخطر أعراض النكروفيلية الإسرائيلية. كنا نظن ذلك، حتى نهاية الأسبوع الماضي. • أول أمس، أجبر مستوطنون من مستوطنة سانور [شمال الضفة] سكاناً فلسطينيين من قرية العصاعصة على إخراج جثة رجل من قبره الحديث، بحجة أنه "دُفن في مكان قريب جداً من المستوطنة". وأفادت صحيفة "هآرتس" بأنه فور انتهاء الجنازة، التي حصلت مسبقاً على موافقة الجيش، جاء "النكروفيليون" مسلحين بأدوات حفر، وبدأوا بنبش الأرض لإخراج الجثة. ووُثّق جنود الجيش الإسرائيلي وهم يتفرجون على "عشاق الموت"، من دون أن يحركوا ساكناً، مستمتعين هم أيضاً بفتات متعة النكروفيليين. وفي النهاية، أمروا المشيعين بأخذ الجثة ودفنها في مكان آخر. • ومن الجائز الافتراض أن المستوطنين اعتقدوا أن جثة الفلسطيني "تنجّس" مستوطنتهم المقدسة، ولذلك، يجب إبعاد هذه النجاسة فوراً. ولو استطاعوا، لألقوا بها في مكبّ نفايات، فما قيمة حياة الفلسطيني أصلاً في نظر هذه الحثالات البشرية؟ وما قيمة جثته؟ فقط تخيّلوا فلسطينيين ينبشون مقبرة في مستوطنة ويسحبون منها جثة يهودي "مقدسة". • إن إعادة إقامة مستوطنة سانور في شمال الضفة الغربية هي النجاسة الكبرى في هذه القصة. ما أجمل هذه المنطقة بأراضيها الخصبة وحدائق الخضار المزدهرة، المكان الوحيد الذي لم تُقتلع فيه الأشجار، ولم تُحرق، ولم تُنهب. لقد عرفنا أن عودة سانور إلى الأرض المسروقة تعني نهاية هذه المنطقة الفريدة والخلابة أيضاً، لكننا لم نتخيل أن يختار المستوطنون أن يبدأوا سلسلة اعتداءاتهم بخطوة نكروفيلية تحديداً. • لقد دُفن الميت في مكان آخر، وأُهينَ أحباؤه، وحتى التراب دُنّست كرامته؛ أمّا المستوطنون، فاحتفلوا بإنجاز آخر. والجيش الإسرائيلي، كعادته، شريك كامل في الجريمة. ومن المرجّح أن المستوطنين والجنود استمتعوا للغاية من هذا الفعل: الحفر، واستخراج الجثة، وطردها - تماماً كما كانوا يريدون فعله أيضاً بسكان القرية الأحياء.
انتهى المقال https://t.me/EabriAnalysis#التحليل_العبري
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
