فإنكَ بأعيُنِنا ♡.
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ اللَّهُمَ إغفر لنا وأهدنا سَواءَ السبيل.
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу فإنكَ بأعيُنِنا ♡.
Канал فإنكَ بأعيُنِنا ♡. (@geem2001) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 779 підписників, посідаючи 8 612 місце в категорії Релігія і духовність та 7 145 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 779 підписників.
За останніми даними від 22 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 155, а за останні 24 години на 2, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 11.41%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 4.88% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 229 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 526 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як ذِكر, أَمر, قَلب, آخَر, إِيمَان.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ
اللَّهُمَ إغفر لنا وأهدنا سَواءَ السبيل.”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 23 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 23 червня | +6 | |||
| 22 червня | +2 | |||
| 21 червня | +14 | |||
| 20 червня | +9 | |||
| 19 червня | +3 | |||
| 18 червня | +3 | |||
| 17 червня | 0 | |||
| 16 червня | +6 | |||
| 15 червня | +12 | |||
| 14 червня | +10 | |||
| 13 червня | +4 | |||
| 12 червня | +3 | |||
| 11 червня | +5 | |||
| 10 червня | +6 | |||
| 09 червня | +3 | |||
| 08 червня | +13 | |||
| 07 червня | +3 | |||
| 06 червня | +9 | |||
| 05 червня | 0 | |||
| 04 червня | 0 | |||
| 03 червня | +2 | |||
| 02 червня | +16 | |||
| 01 червня | +16 |
| 2 | Немає тексту... | 158 |
| 3 | عارفين يوم عاشوراء اللي الناس بتتكلم عنه أنه يوم الخميس القادم ١٠ من محرم!
ايه اللي حصل فيه؟
وليه بنصومه؟
دا اليوم اللي نجّي الله فيه سيدنا موسي عليه السلام وقومه من فرعون وجيشه!
اليوم دا بيعلمنا درس عظيم اسمه اليقين!
لما قوم سيدنا موسي شعروا بالخوف الشديد أن البحر أمامهم وجيش فرعون خلفهم فقالوا ( إِنَّا لَمُدركُونَ )، فرد عليهم سيدنا موسي بيقين ( كَلَّا إِنَّ مَعِيَ رَبِّي سَيَهْدِين) فأوحي الله ليه أن يشق البحر بعصاه فـ انشق البحر وسار موسي وقومه وهلك فرعون..
وبنصوم فيه لسببين مهمين:
شكرًا لله واقتداءً بالنبي ﷺ، لأن النبي لما هاجر للمدينة وجد اليهود بيصوموا اليوم دا فرحةً بنجاة موسي فقال " أنا أحق بموسي منكم" وأمرنا بصيامه ودا على إننا أولى بكل الأنبياء وبمشاركتهم الفرحة بنصر الله.
والثاني لما فيه من فرصة عظيمة ومغفرة من الله!
قال النبي ﷺ: "صيام يوم عاشوراء، أحتسب علي الله أن يُكفر السنة التي قبله"
يعني ربنا بيمسح بصيام يوم واحد ذنوب ٣٦٥يوم
متخيل؟
متغفلش عن اليوم دا واجره! | 260 |
| 4 | «اتركْها لله»...
كلمةٌ أقولُها لنفسي كثيرًا عندما تدعوني إلى معصيةٍ أو شهوةٍ محرَّمة، أو إلى الجلوسِ في مجلسِ غيبةٍ أو نحوِ ذلك.
أقولُها لنفسي، وأتذكَّرُ عظمةَ الله، ونظرَه إلينا، وسماعَه لنا، وعلمَه بما يدورُ في خواطرِنا من خيرٍ أو شرٍّ. وأتذكَّرُ الجنَّةَ التي قد يُحرَمُها العبدُ إن لقي اللهَ مُصرًّا على معصيتِه.
فأحاولُ أن أردعَ نفسي بهذه الكلماتِ قدرَ المستطاع؛ فالموتُ قريب، والعمرُ قصير.
فإذا حاولتْ نفسُكَ أن تجرَّكَ إلى معصيةٍ، فقُلْ لها بصوتٍ يسمعُه قلبُكَ: اتركْها لله.
ومَن تركَ شيئًا لله، صادقًا مُخلصًا، عوَّضه اللهُ خيرًا منه. | 347 |
| 5 | Немає тексту... | 352 |
| 6 | قال ابن مسعود رضي الله عنه:
كنت عند النبي ﷺ يومًا فقلت:
لا حول ولا قوة إلّا بالله.
فقال النبي ﷺ: أتدري ما تفسيرها؟
قلت: الله ورسوله أعلم.
قال: لا حول عن معصية الله إلّا بعصمة الله، ولا قوة على طاعة الله إلّا بعون الله، هكذا أخبرني جبريل عليه السلام. | 383 |
| 7 | النفسُ تُحبُّ الشهوات، وتميلُ إلى ما يوافق هواها، ولذلك قال النبيُّ ﷺ: «حُفَّتِ النارُ بالشهوات»، لأنَّ كثيرًا من الطُّرق التي تُرضي النفسَ في لحظتها، قد تُهلكها في آخرتها.
فنحن لا نريد النار، ولكنَّ النجاةَ لا تكون باتِّباع كلِّ ما تشتهيه النفس، بل بمجاهدةِ الهوى، والصبرِ عمَّا حرَّم الله. فليس الفضلُ في ألّا تشتهي، وإنَّما الفضلُ أن تترك ما لا يُرضي الله مع قدرتك عليه.
ولهذا كانت الجنَّةُ غالية، وكان طريقُها يحتاج صبرًا ومجاهدة. فكلَّما دعتك نفسُك إلى شهوةٍ محرَّمة، فتذكَّر أنَّ لذَّتَها لحظات، أمَّا عاقبتُها فقد تطول، وأنَّ من ترك شيئًا لله، عوَّضه الله خيرًا منه. | 435 |
| 8 | الصلاة🤍 | 406 |
| 9 | لو عَجز لسانك عن الدُّعاء وضاقت بك الكلمات فتكفيك كلمة "يا رب"، فهو يعلم ما في نفسك ويعلم ما تريد..
كلمة "يا رب" هي جمعٌ لكل الشتات القلبي أثناء الدُّعاء وراحة للسانك المُتلَعثِم الّذي لا يحسن فصاحة التَّضرُّع والمُناجاة!
اللّٰه يعلم ما في نفسك؛ فلا تحزن.. | 486 |
| 10 | اللهم إن ذنوبي لم تكن استهانة بحقك ولا جهلًا واستخفافًا بوعيدك وإنما من غلبة الهوى وضعف القوى.
استغفرالله العظيم وأتوب إليه. | 503 |
| 11 | Немає тексту... | 549 |
| 12 | في قوله تعالى:
﴿إن الله يدافع عن الذين آمنوا…﴾
يقول الحافظ ابن كثير رحمه الله:
أي أنه يدْفَع عن عبَاده الذينَ تَوكلوا عَلَيْه وأنابوا إِليه شَرّ الأشرار وكَيد الفجّار ويحفَظهم ويكلَؤُهُمْ ويَنصُرهُم. | 574 |
| 13 | تذكير !!!!
تخصيص سورة يس أنها تفرج همك أو تيسر امرك أو تسهل لك الصعب وكل هذا لا يجوز بل من البدع، ومن زعم أن سورة من السور لها فضل غير ما ورد عن النبي فهو يتعدى على أقوال النبي لأن النبي قال:
"إنَّهُ ليس شيءٌ يُقَرِّبُكُمْ إلى الجنةِ إلَّا قد أَمَرْتُكُمْ بهِ"
وقال تعالى "اليَومَ أَكمَلتُ لَكُم دينَكُم وَأَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتي وَرَضيتُ لَكُمُ الإِسلامَ دينًا"
فأي زيادة مردودة علي صاحبها لقول النبي "مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ. | 608 |
| 14 | الغيبة | 592 |
| 15 | "إِذَا خِفتَ أَنْ تَمِيلَ إِلى الشَّهَواتِ
فِي الدُّنْيا الَّتِي فِيهَا المُتعَةُ، فَتَذكَّر مُتعَةَ الآخرَةِ؛
وَلِهذَا كَانَ نَبِيُّنَاﷺ إِذَا رَأَى مَا يُعجبُهُ من الدُّنيا قالَ:
«لَبَّيكَ إِنَّ العَيشَ عَيشُ الآخِرَةِ».
- ابن عثيمين رحمه الله. | 608 |
| 16 | أفضل ما يُعينك على السكينة وعدم الاضطراب مما أنت مُقبل عليه هو الإيمان بالقضاء والقدر، فأنت تعلم أن ما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن مهما جلست تُفكر وتعمل من حسابات.
سلِّم أمرك لله واعلم أن كل ما يقضيه الله هو الخير وإن لم يظهر لك حكمة هذا القضاء، ولا تُتعب نفسك.
﴿ما أَصابَ مِن مُصيبَةٍ فِي الأَرضِ وَلا في أَنفُسِكُم إِلّا في كِتابٍ مِن قَبلِ أَن نَبرَأَها إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسيرٌ﴾. | 634 |
| 17 | قران 46.m4a | 630 |
| 18 | من أعجب عجائب الدنيا الرزق!
ليس في يدك، ولا في ذكائك، ولا في سعيك يطلبك كما تطلبه، ويصل إليك في وقته لا في وقتك كم من مجتهدٍ ضاق عليه، وكم من غافلٍ فُتحت له الأبواب، لا تقربه قوة ولا يبعده ضعف، لتعلَّم أن الأمر كله بيد الله. | 688 |
| 19 | الدُّنْيَا خُلِقَتْ لَكَ، وَأَنْتَ خُلِقْتَ لِأَجلِ عِبَادَةِ اللهِ،
فَلَا تَنْشَغِل بِمَا خُلِقَ لِأَجْلِكَ عَمَّا خُلِقْتَ لِأَجْلِهِ.
- الشَّيخ عَبْدُ الرَّزَّاقِ البَدْرُ حَفِظَهُ الله. | 700 |
| 20 | Немає тексту... | 706 |
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
