فإنكَ بأعيُنِنا ♡.
وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ اللَّهُمَ إغفر لنا وأهدنا سَواءَ السبيل.
نمایش بیشتر📈 تحلیل کانال تلگرام فإنكَ بأعيُنِنا ♡.
کانال فإنكَ بأعيُنِنا ♡. (@geem2001) در بخش زبانی عربی بازیگری فعال است. در حال حاضر جامعه شامل 10 788 مشترک است و جایگاه 8 477 را در دسته دین و مذهبی و رتبه 7 088 را در منطقه المملكة العربية السعودية دارد.
📊 شاخصهای مخاطب و پویایی
از زمان ایجاد در невідомо، پروژه رشد سریعی داشته و 10 788 مشترک جذب کرده است.
بر اساس آخرین دادهها در تاریخ 01 اوت, 2026، کانال فعالیت پایداری دارد. در ۳۰ روز گذشته تغییر اعضا برابر -12 و در ۲۴ ساعت گذشته برابر -5 بوده و همچنان دسترسی گستردهای حفظ شده است.
- وضعیت تأیید: تأیید نشده
- نرخ تعامل (ER): میانگین تعامل مخاطب 10.27% است و در ۲۴ ساعت نخست پس از انتشار، محتوا معمولاً 4.28% واکنش نسبت به کل مشترکان کسب میکند.
- دسترسی پستها: هر پست به طور میانگین 1 108 بازدید دریافت میکند. در اولین روز معمولاً 462 بازدید جمعآوری میشود.
- واکنشها و تعامل: مخاطبان بهطور فعال حمایت میکنند؛ میانگین واکنش به هر پست 0 است.
📝 توضیح و سیاست محتوایی
نویسنده این فضا را محل بیان دیدگاههای شخصی توصیف میکند:
“وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ
اللَّهُمَ إغفر لنا وأهدنا سَواءَ السبيل.”
به لطف بهروزرسانیهای پرتکرار (آخرین داده در تاریخ 02 اوت, 2026)، کانال همواره بهروز و دارای دسترسی بالاست. تحلیلها نشان میدهد مخاطبان بهطور فعال با محتوا تعامل دارند و آن را به نقطه اثرگذاری مهم در دسته دین و مذهبی تبدیل کردهاند.
در حال بارگیری داده...
| تاریخ | رشد مشترکین | اشارات | کانالها | |
| 01 اوت | +1 |
| 2 | -
اللهُم العطاءَ الذي يفوق الخيال، والمُمكن الذي يهزم المُحال، والجَبر الذي لا يعقبّه أي كسر، والحلو الذي يمحي المُر، وأن يا قادِر على كل شيءٍ بكُن فيكون؛ بدِّل حالي إلى خير حال. | 68 |
| 3 | ﴿فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾
وذلك بطمأنينة قلبه، وسكون نفسه، وعدم التفاته لما يشوش عليه قلبه...
ويرزقه الله رزقا حلالًا طيبًا من حيث لا يحتسب...
- تفسير السعدي. | 162 |
| 4 | الفراغُ سببٌ للمعاصي، وسببٌ للإخفاقات، وسببٌ للأمراضِ النفسيَّة، وسببٌ للمشكلاتِ واستجلابِ الخلافات.
فاشغَلوا أنفسَكم بما ينفعُكم؛ من طاعةِ ربِّكم، ثم صلاحِ دنياكم، واقضوا أوقاتَكم في تحقيقِ تطلُّعاتِكم وأهدافِكم.
قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه: «إنِّي لأكرهُ أن أرى الرجلَ فارغًا، لا في عملِ دنيا ولا آخرة». | 282 |
| 5 | ولقد تابَ علي يديَّ في مجالسِ الذِّكر أكثر من مائتيْ ألف، وأسلمَ علي يديّ أكثر من مائتيْ نفس.
ولكم سالَتْ عينُ مُتَجبِّرٍ بوَعْظي لم تكن تسيل!
ولقد جلستُ يومًا فرأيتُ حولي أكثر من عشرة آلاف! ما فيهم إلا مَن رَقَّ قلبُه، أو دمعَتْ عينُه!
فقلتُ لنفسي: كيف بكِ إذا نَجَوْا وهلكْتِ؟
فصِحْتُ بلسانِ وَجدي: إلهي وسيدي.. لئن قضيتَ عليَّ بالعذاب غدًا، فلا تُعْلِمْهم بعذابي، صيانةً لكرَمِك لا لأجلي! لئلا يقولوا: عذَّبَ مَن دلَّ عليه!
ابن الجوزي رحمه الله. | 359 |
| 6 | إن المُسلم ليؤجر في كل شيء حتى في نكبته، وانقطاع شسعه، والبضاعة تكون في كُمِّه فيفتقدها فيفزع لها فيجدها في جيبه!
- أبو بكر الصديق| الزهد لأحمد بن حنبل. | 426 |
| 7 | _
التوبة إلى الله عند المرض؛ والخوف والابتلاءات، لا يُسمّى نفاقاً بل هو الإيمان وحسن الظن بالله، فالمسلم إن لم يلجأ إلى ربه في هذه الأحوال العسيرة فمتى يلجأ؟ لكن عاهد افتقارك وانكسارك لله، لا تعرف الله فقط في الشدّة، فإن عرفت الله في الرخا عرفك في الشدة. | 417 |
| 8 | صباحُ الخِير..
أُذكر نفسي وإياكم أن هذه مجرد دُنيا وما نحن إلا عابري سبيل سيُعاقب الكافر، والفاسق، وتارك الصلاة، والظالم، وسيُجازى المؤمن الصادق مع الله بإذن الله، وأن الإبتلاء لن يدوم، وأن الصابر فيها غانم بإذن الله.
هِيَ دُنيا وكل مَن سارَ فوق الأرض مُرتحل. | 432 |
| 9 | اللهم قد عجزت ألسنتنا عن بلوغ ما في قلوبنا، وضاقت عباراتنا عن وصف فقرنا إليك، وأنت العليم بسرائرنا، الخبير بحاجاتنا، الرؤوف بضعفنا، الكريم قبل سؤالنا.
اللهم فما قصرت عنه أمانينا، وعجزت عنه مسألتنا، ولم تهتد إليه ألفاظنا، فتداركه بسعة فضلك، وأجره علينا من خزائن جودك، فإن عطاياك لا تُقاس بأقدار السائلين، وإنما تفيض على قدر كرمك.
اللهم ارزقنا قربًا يحيي القلوب، وأنسًا يطرد الوحشة، ويقينًا لا تزعزعه الفتن، واجعل لنا في الدنيا جميل الذكر، وفي الآخرة عظيم الأجر، واجعل خير أيامنا يوم نلقاك وأنت راضٍ عنا. | 491 |
| 10 | مَهرُ الآخرة يسير؛ قلبٌ مُخلِصٌ، ولسانٌ ذاكر!
- ابن الجوزي. | 556 |
| 11 | سَتَمضِي أقدَاركَ علىٰ كلِّ حال، فاجعَلها تَمضِي وأنتَ عنها راضٍ؛ فَلَرُبما ثوابُ رِضاكَ يُرضِيك.
- عُمر بن الخطاب. | 546 |
| 12 | هي أول معصية حصلت في البشرية كانت بسبب إيه! | 590 |
| 13 | «إنّما يُربَّى الإنسان بآلامه، كما تُربّى السُّيُوفُ بِجمرِ النّار».
-الرّافعي | 613 |
| 14 | الإنسان أضعَف من تحمُّل كَبَد هذه الدنيا بغير كلامٍ من خالقه؛ فالحمدُ للّٰه الذي أنزَل على عبدهِ الكتاب
د.أحمد عبد المنعم | 633 |
| 15 | بدون متن... | 672 |
| 16 | أتدري ما أشد عقوبات الله؟
ليست المرض ولا الفقر، بل أشد العقوبات أن يُيَسِّر الله لك الذنب، فتتعلق به وتفعله وأنت مطمئن البال لا تفكر في تركه ويُغلق عنك باب التوبة، فتعيش حياتك على هذا الحال حتى إذا وقفت بين يدي الله تحقق فيك قوله تعالى:
﴿وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ﴾ | 752 |
| 17 | «أما واللهِ، إنْ أبغضتموني لا تضرُّوني، وإنْ أحببتموني لا تنفعوني، وما أنا بالمستوحِشِ لعداوتكم، ولا المُستريحِ إلى مودَّتكم».
- الإمام عليّ بن أبي طالب (منسوبة إليه). | 658 |
| 18 | الذنوب قد تحول بين الإنسان وبين توفيقه
فلا يوفّق، ولا يُجاب دعاؤه.
- ابن عثيمين رحمُه الله | 702 |
| 19 | «إنّك لن تصل إليه حتى تُدرك أنك لن تصل إلا به، به وحده، حين تتبرأ من نفسك، من قوتك، من تقواك، من إيمانك من ذكائك، من شجاعتك، تصل إليه عاريًا مرتجفًا فيكسوك هو وحده من حُلل فضله ورحمته».
- فايز الكندري. | 700 |
| 20 | في الخلوة عصيت، وفي العلن دفعت الفاتورة: ضيقًا، واكتئابًا، وتعطيلًا في أمورك، وكسرةَ قلبٍ، وشتاتَ نفس.
سلوا الله العفوَ والعافيةَ، والهدايةَ والسلامة. | 740 |
