0/0

Відкрити в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Саудівська Аравія7 313 Релігія і духовність8 820...

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 0/0

Канал 0/0 (@error0error) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 548 підписників, посідаючи 8 820 місце в категорії Релігія і духовність та 7 313 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 548 підписників.

За останніми даними від 24 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 300, а за останні 24 години на 10, загальне охоплення залишається високим.

Статус верифікації: Не верифікований
Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 17.72%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 5.84% реакцій від загальної кількості підписників.
Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 869 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 616 переглядів.
Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 25 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

10 548

Підписники

+1024 години

+477 днів

+30030 день

1 869

Перегляди допису

~ 61624 години

~ 76748 годин

17.72%

Коефіцієнт залучення

~ 2

Дописів на день

Ads index

beta

Архів дописів

10 548

زين ليش مقطّعة الكلمة

10 548

Bot: نحن البنات من تصير عدنا د/ورة شهر/ية يصير ألم قوي ف نسوي يوغا ويخف .. عن تجربة.. كذلك اكو يوغا لالام أخرى ..

10 548

لو كايللي هالسالفة قبل سنين...

10 548

تجيب فلوس اكثر من الطب والهندسة

10 548

نسيت سوالف الطاقة مال آية عامر

10 548

Okay guys, now we'll do the dead cat pose

10 548

يكلك مفتحين كورسات مال يوغا وتأمل ببغداد

10 548

«إنّ أكثر المجتمعاتِ المادية في حياتها بالمعنى المبتذل والقدحي للعبارة هي التي تعمل اليوم على إنتاج أكثر أشكال الإيديولوجيا الروحانية إبتذالًا في ثقافتها، إنّ أكثر المجتمعات المعاصرة علمانيةٍ وحركيةً وتقدمًا تقنيًا هي التي تعمل اليوم على إنتاج أكثر الفلسفات تصوّفيةً وعدميةً وتشاؤمًا ورجعية، وهكذا دواليك»

10 548

Repost from N/a

الذكرى الرابعة لوفاة الشاعر جبار رشيد

10 548

I guess it's a cliché by now, but this looks very similar to "Brave New World" and its soma drug

10 548

Голосове повідомлення00:23

10 548

Голосове повідомлення02:51

10 548

Charlie and The Pleasure Factory In modern times, pleasure has become autonomous. It is taking a life of its own, an existence of its own. In the past, it was merely a product of events and actions; there was the pleasure of having sex, of eating good food, of being in love, or of having a good conversation. You had to be active and to give and interact in order to gain pleasure. It was a result of an exchange; you put on effort so that you can gain it. Now, pleasure is being mass-produced in nice, pre-packaged, and ready-to-use forms. Today, you can buy pleasure from the supermarket, the drug store, or download it from the internet, personalized, and ad-free. This explains the allure and addictive-ness of things like porn and fast food; porn offers the instant rush of pleasure that comes from seeing naked hot girls, but without the exhausting effort of having to go the extra mile and seduce her. Same applies to fast food; it's (arguably) delicious, it hits the satiety centers of the brain, it's cheap, and it doesn't require you putting effort to make it. This explains why it's so hard to quit porn & lose weight (when your diet is made entirely of french fries and ريزو). Pleasure serves a very vital biological role, it basically drives us to do the things that give us pleasure: like food, human relationships, and sex. But in modern times, pleasure as such has become dissociated from the causes of it. It can be obtained independently of its causes. Why bother with human interactions when you can watch a sitcom, or talk to ChatGPT and gain (arguably) the same pleasure?

10 548

Repost from N/a

*4 and a half hours*

10 548

إِنِّي وإِنْ لَمْ أَكُنْ عُمِّرْتُ عُمُرَ مَنْ كَانَ قَبْلِي، فَقَدْ نَظَرْتُ فِي أَعْمَالِهِمْ وفَكَّرْتُ فِي أَخْبَارِهِمْ وسِرْتُ فِي آثَارِهِمْ حَتَّى عُدْتُ كَأَحَدِهِمْ. بَلْ كَأَنِّي بِمَا انْتَهَى إِلَيَّ مِنْ أُمُورِهِمْ، قَدْ عُمِّرْتُ مَعَ أَوَّلِهِمْ إِلَى آخِرِهِمْ — مِن وصيّةِ الإمام علي (ع) لابنه الحسن (ع)

10 548

وجَعَلَ اللهُ حاجتنا إلى معرفةِ أخبارِ مَن كان قَبلَنا، كحَاجةِ مَن كان قَبلَنا إلى أخبارِ مَن كانَ قَبلَهم، وحاجةَ مَن يكونُ بعدَنا إلى أخبارِنا — الجاحظ، كتاب الحيوان

10 548

I study medicine for the irony