0/0

Открыть в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Больше

Саудовская Аравия7 313 Религия и духовность8 820...

📈 Аналитический обзор Telegram-канала 0/0

Канал 0/0 (@error0error) языкового сегмента Арабский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 10 548 подписчиков, занимая 8 820 место в категории Религия и духовность и 7 313 место в регионе Саудовская Аравия.

📊 Показатели аудитории и динамика

С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 10 548 подписчиков.

Согласно последним данным от 24 июня, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 300, а за последние 24 часа — 10, при этом общий охват остаётся высоким.

Статус верификации: Не верифицирован
Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 17.72%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает 5.84% реакций от общего числа подписчиков.
Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 1 869 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 616 просмотров.
Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
Тематические интересы: Контент сосредоточен на ключевых темах, таких как مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Описание и контентная политика

Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 25 июня, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Религия и духовность.

10 548

Подписчики

+1024 часа

+477 дней

+30030 день

1 869

Просмотры поста

~ 61624 часа

~ 76748 часов

17.72%

Коэффициент вовлеченности

~ 2

Постов в день

Ads index

beta

Архив постов

10 548

زين ليش مقطّعة الكلمة

10 548

Bot: نحن البنات من تصير عدنا د/ورة شهر/ية يصير ألم قوي ف نسوي يوغا ويخف .. عن تجربة.. كذلك اكو يوغا لالام أخرى ..

10 548

لو كايللي هالسالفة قبل سنين...

10 548

تجيب فلوس اكثر من الطب والهندسة

10 548

نسيت سوالف الطاقة مال آية عامر

10 548

Okay guys, now we'll do the dead cat pose

10 548

يكلك مفتحين كورسات مال يوغا وتأمل ببغداد

10 548

«إنّ أكثر المجتمعاتِ المادية في حياتها بالمعنى المبتذل والقدحي للعبارة هي التي تعمل اليوم على إنتاج أكثر أشكال الإيديولوجيا الروحانية إبتذالًا في ثقافتها، إنّ أكثر المجتمعات المعاصرة علمانيةٍ وحركيةً وتقدمًا تقنيًا هي التي تعمل اليوم على إنتاج أكثر الفلسفات تصوّفيةً وعدميةً وتشاؤمًا ورجعية، وهكذا دواليك»

10 548

Repost from N/a

الذكرى الرابعة لوفاة الشاعر جبار رشيد

10 548

I guess it's a cliché by now, but this looks very similar to "Brave New World" and its soma drug

10 548

Голосовое сообщение00:23

10 548

Голосовое сообщение02:51

10 548

Charlie and The Pleasure Factory In modern times, pleasure has become autonomous. It is taking a life of its own, an existence of its own. In the past, it was merely a product of events and actions; there was the pleasure of having sex, of eating good food, of being in love, or of having a good conversation. You had to be active and to give and interact in order to gain pleasure. It was a result of an exchange; you put on effort so that you can gain it. Now, pleasure is being mass-produced in nice, pre-packaged, and ready-to-use forms. Today, you can buy pleasure from the supermarket, the drug store, or download it from the internet, personalized, and ad-free. This explains the allure and addictive-ness of things like porn and fast food; porn offers the instant rush of pleasure that comes from seeing naked hot girls, but without the exhausting effort of having to go the extra mile and seduce her. Same applies to fast food; it's (arguably) delicious, it hits the satiety centers of the brain, it's cheap, and it doesn't require you putting effort to make it. This explains why it's so hard to quit porn & lose weight (when your diet is made entirely of french fries and ريزو). Pleasure serves a very vital biological role, it basically drives us to do the things that give us pleasure: like food, human relationships, and sex. But in modern times, pleasure as such has become dissociated from the causes of it. It can be obtained independently of its causes. Why bother with human interactions when you can watch a sitcom, or talk to ChatGPT and gain (arguably) the same pleasure?

10 548

Repost from N/a

*4 and a half hours*

10 548

إِنِّي وإِنْ لَمْ أَكُنْ عُمِّرْتُ عُمُرَ مَنْ كَانَ قَبْلِي، فَقَدْ نَظَرْتُ فِي أَعْمَالِهِمْ وفَكَّرْتُ فِي أَخْبَارِهِمْ وسِرْتُ فِي آثَارِهِمْ حَتَّى عُدْتُ كَأَحَدِهِمْ. بَلْ كَأَنِّي بِمَا انْتَهَى إِلَيَّ مِنْ أُمُورِهِمْ، قَدْ عُمِّرْتُ مَعَ أَوَّلِهِمْ إِلَى آخِرِهِمْ — مِن وصيّةِ الإمام علي (ع) لابنه الحسن (ع)

10 548

وجَعَلَ اللهُ حاجتنا إلى معرفةِ أخبارِ مَن كان قَبلَنا، كحَاجةِ مَن كان قَبلَنا إلى أخبارِ مَن كانَ قَبلَهم، وحاجةَ مَن يكونُ بعدَنا إلى أخبارِنا — الجاحظ، كتاب الحيوان

10 548

I study medicine for the irony