0/0

Відкрити в Telegram

0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot

Саудівська Аравія7 193 Релігія і духовність8 666...

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу 0/0

Канал 0/0 (@error0error) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 10 641 підписників, посідаючи 8 666 місце в категорії Релігія і духовність та 7 193 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 10 641 підписників.

За останніми даними від 09 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 185, а за останні 24 години на 4, загальне охоплення залишається високим.

Статус верифікації: Не верифікований
Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 15.67%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 6.49% реакцій від загальної кількості підписників.
Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 1 667 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 690 переглядів.
Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مُشَاعَرَة, رَجُل, ظِلّ, نِسَاءَة, اِبن.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“0/0 = undefined A labyrinth of ideas, A diary of curiosities Bot: @contactzero_bot”

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 10 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

10 641

Підписники

+424 години

+327 днів

+18530 день

1 667

Перегляди допису

~ 69024 години

~ 88648 годин

15.67%

Коефіцієнт залучення

~ 1

Дописів на день

Ads index

beta

Архів дописів

10 642

Repost from The Shire

10 642

Self-possession in the face of sickness, Montaigne believed, was crucial. Physicians were of little use: 'no doctor takes pleasure in the health even of his friends,' he remarked. - The Greatest Benefit To Mankind

10 642

Shiva, East Asian god of dance, change, and destruction

10 642

- Berserk

10 642

- The Joyful Science

10 642

Faith is always most desired and most urgently needed where will is lacking; for will, as the affect of command, is the decisive mark of sovereignty and strength. That is, the less someone knows how to command, the more urgently does he desire someone who commands, who commands severely - a god, prince, the social arder, doctor, father confessor, dogma, or party conscience.

10 642

Even the vehemence with which our cleverest contemporaries get lost in pitiful nooks and crevices such as patriotism (I refer to what the French call chauvinisme and the Germans 'German'), or in petty aesthetic creeds such as French naturalism (which enhances and exposes only the part of nature that simultaneously disgusts and amazes), or in Petersburg-style nihilism (meaning faith in unbelief to the point of martyrdom), always indicates primarily the need for faith, a foothold, backbone, support.

10 642

Believers and their need to believe— The extent to which one needs a faith in order to flourish, how much that is 'firm' and that one does not want shaken because one clings to it - that is a measure of the degree of one's strength (or, to speak more clearly, one's weakness). Christianity, it seems to me, is still needed by most people in old Europe even today; hence it still finds believers. For that is how man is: an article of faith could be refuted to him a thousand times; as long as he needed it, he would consider it 'true' again and again

10 642

On the question of being understandable— One does not only wish to be understood when one writes; one wishes just as surely not to be understood. It is not by any means necessarily an objection to a book when anyone finds it impossible to understand: perhaps that was part of the author’s in-tention—he did not want to be understood by just ‘anybody.’ . . . All the more subtle laws of any style have their origin at this point: they at the same time keep away, create a distance, forbid ‘entrance,’ understanding, as said above—while they open the ears of those whose ears are related to ours. - The Joyful Science, aphorism 381

10 642

Repost from CHAOS

10 642

The Destruction of Leviathan, By Gustave Doré

10 642

Leviathan, A book by Thomas Hobbes

10 642

iss069e032946orig.jpg7.19 MB

10 642

Baghdad, As seen from the ISS on July 18th

10 642

- Breaking Bad, S5