Pendidikan Islam Spmnetic!™ 🧕🏻
This channel belongs to @thespmneticofficial, and a platform for sharing notes and exercises 🤘🏻 For inquiries, directly ask in a discussion group ✨
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу Pendidikan Islam Spmnetic!™ 🧕🏻
Канал Pendidikan Islam Spmnetic!™ 🧕🏻 (@pendidikanislamspmnotes) у мовному сегменті Малайська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 20 516 підписників, посідаючи 9 659 місце в категорії Освіта та 1 781 місце у регіоні Малайзія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 20 516 підписників.
За останніми даними від 14 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на 182, а за останні 24 години на 12, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 14.77%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає N/A% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 0 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 0 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“This channel belongs to @thespmneticofficial, and a platform for sharing notes and exercises 🤘🏻
For inquiries, directly ask in a discussion group ✨”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 15 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Освіта.
Meyakini bahawa setiap baik dan buruk datang daripada Allah SWT dan Allah SWT mengurniakan manusia akal untuk berfikir dengan berikhtiar untuk memilih antara baik dengan buruk(Aliran yang lain) Muktazilah:
Meyakini bahawa setiap baik dan buruk datangnya daripada manusia semata-mataB) Ahli Sunnah Wal Jamaah:
Meyakini bahawa setiap baik dan buruk datang daripada Allah SWT dan Allah SWT mengurniakan manusia akal untuk berfikir dengan berikhtiar untuk memilih antara baik dengan buruk(Aliran yang lain) Muktazilah:
Meyakini bahawa setiap baik dan buruk datangnya daripada Allah SWT semata-mata (tanpa berusaha)
Pelaku dosa besar tetap dikira sebagai mukmin bukan kafir dan dihukum fasik jika tidak bertaubat(Aliran yang lain) Khawarij:
Pelaku dosa besar dianggap dosa besar dan kafirMuktazilah:
Pelaku dosa besar berada pada satu kedudukan antara mukmin dengan kafir dan mereka kekal di dalam nerakaB) Ahli Sunnah Wal Jamaah:
Pelaku dosa besar tetap dikira sebagai mukmin bukan kafir dan dihukum fasik jika tidak bertaubat(Aliran yang lain) Syiah:
Pelaku dosa besar dianggap dosa besar dan kafirMuktazilah:
Pelaku dosa besar berada pada satu kedudukan antara mukmin dengan kafir dan mereka kekal di dalam neraka
Meyakini bahawa semua orang beriman dapat melihat Allah SWT pada Hari Akhirat kelak(Aliran yang lain) Muktazilah:
Mengatakan bahawa adalah mustahil makhluk boleh melihat Allah SWT kerana Allah SWT tidak menyerupai makhlukB) Ahli Sunnah Wal Jamaah:
Mengatakan bahawa adalah mustahil makhluk boleh melihat Allah SWT kerana Allah SWT tidak menyerupai makhuk(Aliran yang lain) Muktazilah:
Meyakini bahawa semua orang beriman dapat melihat Allah SWT pada Hari Akhirat kelakC) Ahli Sunnah Wal Jamaah:
Meyakini bahawa semua orang beriman tidak dapat melihat Allah SWT pada Hari Akhirat kelak(Aliran yang lain) Muktazilah:
Mengatakan bahawa adalah harus makhluk boleh melihat Allah SWT pada Hari Akhirat kelak
Meyakini bahawa Al-Quran merupakan Kalam Allah SWT yang bersifat Hadis (baharu)Muktazilah:
Mengatakan bahawa Al-Quran adalah makhluk yang bersifat Qadim (sedia ada)B) Ahli Sunnah Wal Jamaah:
Meyakini bahawa Al-Quran merupakan Kalam Allah SWT yang bersifat Qadim (sedia ada)Muktazilah:
Mengatakan bahawa Al-Quran adalah makhluk yang bersifat Hadis (baharu)C) Ahli Sunnah Wal Jamaah:
Meyakini bahawa Al-Quran merupakan makhluk yang bersifat Hadis (baharu)Muktazilah:
Mengatakan bahawa Al-Quran adalah Kalam Allah SWT yang bersifat Qadim (sedia ada)
