Pendidikan Islam Spmnetic!™ 🧕🏻
This channel belongs to @thespmneticofficial, and a platform for sharing notes and exercises 🤘🏻 For inquiries, directly ask in a discussion group ✨
Больше📈 Аналитический обзор Telegram-канала Pendidikan Islam Spmnetic!™ 🧕🏻
Канал Pendidikan Islam Spmnetic!™ 🧕🏻 (@pendidikanislamspmnotes) языкового сегмента Малайский является активным участником. Сейчас сообщество объединяет 20 516 подписчиков, занимая 9 659 место в категории Образование и 1 781 место в регионе Малайзия.
📊 Показатели аудитории и динамика
С момента создания невідомо проект демонстрирует стремительный рост, собрав аудиторию из 20 516 подписчиков.
Согласно последним данным от 14 июля, 2026, канал показывает стабильную активность. За последние 30 дней изменение числа участников составило 182, а за последние 24 часа — 12, при этом общий охват остаётся высоким.
- Статус верификации: Не верифицирован
- Уровень вовлечённости (ER): Средний показатель вовлечённости аудитории составляет 14.77%. В первые 24 часа после публикации контент обычно набирает N/A% реакций от общего числа подписчиков.
- Охват публикаций: В среднем каждый пост получает 0 просмотров. В течение первых суток публикация набирает 0 просмотров.
- Реакции и взаимодействия: Аудитория активно поддерживает контент: среднее количество реакций на один пост — 0.
📝 Описание и контентная политика
Автор описывает ресурс как площадку для выражения субъективного мнения:
“This channel belongs to @thespmneticofficial, and a platform for sharing notes and exercises 🤘🏻
For inquiries, directly ask in a discussion group ✨”
Благодаря высокой частоте обновлений (последние данные получены 15 июля, 2026) канал поддерживает актуальность и высокий уровень охвата публикаций. Аналитика показывает, что аудитория активно взаимодействует с контентом, что делает его важной точкой влияния в категории Образование.
Meyakini bahawa setiap baik dan buruk datang daripada Allah SWT dan Allah SWT mengurniakan manusia akal untuk berfikir dengan berikhtiar untuk memilih antara baik dengan buruk(Aliran yang lain) Muktazilah:
Meyakini bahawa setiap baik dan buruk datangnya daripada manusia semata-mataB) Ahli Sunnah Wal Jamaah:
Meyakini bahawa setiap baik dan buruk datang daripada Allah SWT dan Allah SWT mengurniakan manusia akal untuk berfikir dengan berikhtiar untuk memilih antara baik dengan buruk(Aliran yang lain) Muktazilah:
Meyakini bahawa setiap baik dan buruk datangnya daripada Allah SWT semata-mata (tanpa berusaha)
Pelaku dosa besar tetap dikira sebagai mukmin bukan kafir dan dihukum fasik jika tidak bertaubat(Aliran yang lain) Khawarij:
Pelaku dosa besar dianggap dosa besar dan kafirMuktazilah:
Pelaku dosa besar berada pada satu kedudukan antara mukmin dengan kafir dan mereka kekal di dalam nerakaB) Ahli Sunnah Wal Jamaah:
Pelaku dosa besar tetap dikira sebagai mukmin bukan kafir dan dihukum fasik jika tidak bertaubat(Aliran yang lain) Syiah:
Pelaku dosa besar dianggap dosa besar dan kafirMuktazilah:
Pelaku dosa besar berada pada satu kedudukan antara mukmin dengan kafir dan mereka kekal di dalam neraka
Meyakini bahawa semua orang beriman dapat melihat Allah SWT pada Hari Akhirat kelak(Aliran yang lain) Muktazilah:
Mengatakan bahawa adalah mustahil makhluk boleh melihat Allah SWT kerana Allah SWT tidak menyerupai makhlukB) Ahli Sunnah Wal Jamaah:
Mengatakan bahawa adalah mustahil makhluk boleh melihat Allah SWT kerana Allah SWT tidak menyerupai makhuk(Aliran yang lain) Muktazilah:
Meyakini bahawa semua orang beriman dapat melihat Allah SWT pada Hari Akhirat kelakC) Ahli Sunnah Wal Jamaah:
Meyakini bahawa semua orang beriman tidak dapat melihat Allah SWT pada Hari Akhirat kelak(Aliran yang lain) Muktazilah:
Mengatakan bahawa adalah harus makhluk boleh melihat Allah SWT pada Hari Akhirat kelak
Meyakini bahawa Al-Quran merupakan Kalam Allah SWT yang bersifat Hadis (baharu)Muktazilah:
Mengatakan bahawa Al-Quran adalah makhluk yang bersifat Qadim (sedia ada)B) Ahli Sunnah Wal Jamaah:
Meyakini bahawa Al-Quran merupakan Kalam Allah SWT yang bersifat Qadim (sedia ada)Muktazilah:
Mengatakan bahawa Al-Quran adalah makhluk yang bersifat Hadis (baharu)C) Ahli Sunnah Wal Jamaah:
Meyakini bahawa Al-Quran merupakan makhluk yang bersifat Hadis (baharu)Muktazilah:
Mengatakan bahawa Al-Quran adalah Kalam Allah SWT yang bersifat Qadim (sedia ada)
