uk
Feedback
قناة عمر بن عبدالعزيز

قناة عمر بن عبدالعزيز

Відкрити в Telegram

إلهي أنا عمرُ الذي تعلمُه ولستُ الذي يعرفُهُ الناس

Показати більше

📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу قناة عمر بن عبدالعزيز

Канал قناة عمر بن عبدالعزيز (@omar494) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 17 789 підписників, посідаючи 4 641 місце в категорії Релігія і духовність та 4 115 місце у регіоні Саудівська Аравія.

📊 Показники аудиторії та динаміка

З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 17 789 підписників.

За останніми даними від 08 липня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -100, а за останні 24 години на -7, загальне охоплення залишається високим.

  • Статус верифікації: Не верифікований
  • Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 20.58%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 5.53% реакцій від загальної кількості підписників.
  • Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 3 663 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 984 переглядів.
  • Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 0.
  • Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як مَعرَكَة, اِبن, بَلَد, تَطبِيق, خُصُوص.

📝 Опис та контентна політика

Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
إلهي أنا عمرُ الذي تعلمُه ولستُ الذي يعرفُهُ الناس

Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 09 липня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Релігія і духовність.

17 789
Підписники
-724 години
-147 днів
-10030 день
Архів дописів
يا صاحب القرآن إنما كنزك في صدرك❤️

لا تستقلَّ الورد القليل من القرآن؛ فإن الثبات عليه يصنع إنجازًا عظيمًا، وإذا حافظت على وِرْدٍ ثابتٍ من القرآن، فهذه حصيلة سنةٍ هجريةٍ كاملة: ختمة كل 7 أيام = 48 ختمة في السنة. (بمعدل 5 أجزاء يوميًا، ويوم الجمعة لاستدراك ما فات إن وُجد). ختمة كل 10 أيام = 36 ختمة في السنة. (بمعدل 3 أجزاء يوميًا). ختمة كل 15 يومًا = 24 ختمة في السنة. (بمعدل جزأين يوميًا). ختمة كل 30 يومًا = 12 ختمة في السنة. (بمعدل جزء واحد يوميًا). فاختر لنفسك وِردًا تستطيع المداومة عليه، ولا تنقطع؛ فإن خير الأعمال أدومها وإن قل. تنبيه: هذه الأعداد مبنية على خطةٍ شهريةٍ للتيسير والمتابعة، وقد يكون بعضُ الشهورِ تسعةً وعشرين يومًا، فليزد القارئ في بعض الأيام شيئًا يسيرًا؛ ليبقى محافظًا على خطته. وما زاد من ختماتٍ في المواسم، كرمضان وغيره، فليُضِفْها إلى رصيده من الختمات. وأما من اعتمد خطة الختمة كل سبعة أيام، فلا يحتاج إلى ذلك؛ لأن يوم الجمعة جُعل لاستدراك ما فات إن وُجد

كثيرًا ما يضع الإنسان لنفسه وِردًا من القرآن، ثم يضعف مع مرور الأيام؛ ومن الوسائل النافعة -وخاصةً لمن يجد صعوبةً في المداومة على الورد- أن يجعل في تطبيق المذكرات جدولين: ✅ جدولًا يوميًّا لمتابعة الورد. ✅ وجدولًا سنويًّا لتسجيل الختمات. وبذلك ترى إنجازك أمام عينيك، فكلما أتممت وِردك اليومي، أشِّر عليه في الجدول اليومي، وكلما أتممت ختمة، أشِّر عليها في الجدول السنوي. ومع مرور الأيام سترى رصيدك من الختمات يزداد، فيكون ذلك أدعى إلى الاستمرار، وأبعث على الهمة. نسأل الله عز وجل أن يوفقنا لطاعته وأن يجعلنا من أهل القرآن. وسأرسل الجدول الاسبوعي والجدول السنوي تحته لكل خطه كل ما عليك هو نسخ مايناسبك إلى تطبيق المذكرات وتثبيت الرسالتين ليظهرا في الأعلى

لا تستقلَّ الورد القليل من القرآن؛ فإن الثبات عليه يصنع إنجازًا عظيمًا، وإذا حافظت على وِرْدٍ ثابتٍ من القرآن، فهذه حصيلة سنةٍ هجريةٍ كاملة: ختمة كل 7 أيام = 48 ختمة في السنة. (بمعدل 5 أجزاء يوميًا، ويوم الجمعة لاستدراك ما فات إن وُجد). ختمة كل 10 أيام = 36 ختمة في السنة. (بمعدل 3 أجزاء يوميًا). ختمة كل 15 يومًا = 24 ختمة في السنة. (بمعدل جزأين يوميًا). ختمة كل 30 يومًا = 12 ختمة في السنة. (بمعدل جزء واحد يوميًا). فاختر لنفسك وِردًا تستطيع المداومة عليه، ولا تنقطع؛ فإن خير الأعمال أدومها وإن قل. تنبيه: هذه الأعداد مبنية على خطةٍ شهريةٍ للتيسير والمتابعة، وقد يكون بعضُ الشهورِ تسعةً وعشرين يومًا، فليزد القارئ في بعض الأيام شيئًا يسيرًا؛ ليبقى محافظًا على خطته. وما زاد من ختماتٍ في المواسم، كرمضان وغيره، فليُضِفْها إلى رصيده من الختمات.

إذا رأيتَ داعيةً أو قارئاً أو طالباً للعلمِ أو شخصاً موفقاً محبوباً، ثم وجدتَ في نفسكَ عليه شيء، ووجدتَ أنك تفتش عن أخطاءه منشغلاً بها، معرضاً عن حسناته غيرَ ملتفتٍ لها، ويتردد بداخلك دائماً أنه لا يستحق هذا القبول والانتشار، وشعرت أن نجاحه يَغُصُّكَ ويضيقُ به صدرك، ففتش في قلبكَ فلعلَّ فيه دَخَنْ، لا تحاول أن تبرر لنفسك دائماً أن قصدكَ حَسَنْ، بل قد يكونُ ذلك علامة على مرضٍ في قلبك، ومن المجربات التي ذكرها أهل العلم: إن وجدت مثل ذلك في قلبكَ على أحدٍ فأمطره بدعواتك بالتوفيق والزيادة والفتح وصلاح النية والقبول كلما تذكرته أو رأيته، فإن ذلك يذهب مافي صدرك، ويرضي ربك، ويغيض شيطانك

وهنا شرح أكثر

ميزة مفيدة جداً..
ميزة مفيدة جداً..

Голосове повідомлення03:35

﴿وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَىٰ دَارِ السَّلَامِ ..﴾

بوت (جمهرة مكتبات التليجرام) للبحث عن الكتب العربية الإسلامية من خلال أكثر من ١٠٠ قناة من قنوات الكتب في التليجرام. https://t.me/allMaktabat_bot

دُنْيا تُجَدِّدُ كُلَّ يَوْمٍ غَدْرَها وَالنَّاسُ منها في عنيفِ صِراعِ يَتَنازَعُونَ على رَخيصِ مَتاعِها وَغَدًا يَفُضُّ المَوْتُ كُلَّ نِزاعِ

قيل لأحد العلماء: إن فلانًا يثني عليك، فقال: "غَرَّهُ ظاهِرُنَا المُمَوَّه، وغابَ عنهُ باطِنُنَا المُشَوَّه". المُمَوَّه: ما أُظْهِرَ في صورةٍ زائفةٍ من الحُسنِ على خلافِ حقيقته. المُشَوَّه: ما ظَهَرَ فيه القُبحُ والنقصُ في حقيقته.

يخدعني العدوُّ فلا أُبالي وأبكي حين يخدعني الصديقُ أي: أن خديعةَ العدوِّ والحاسدِ ليست مستغربة؛ فالعداوةُ تدفع صاحبها إلى الإيذاءِ والمكر، لذلك لا يكون وقعُها شديدًا، أمَّا خديعةُ الصديقِ والقريبِ فتوجعُ القلب؛ لأنها تأتي ممن وضعتْ فيه الثقة، فيكونُ أثرُها أشدَّ ألمًا.

قال ابن عباس رضي الله عنهما: "خرج موسى متوجهاً نحو مدين، وليس له علم بالطريق إلا حسن ظنه بربه، فإنه قال: ﴿عَسَىٰ رَبِّي أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ السَّبِيلِ﴾" اللهم ارزقنا حسن الظن بك وصدق التوكل عليك واهدنا في أمورنا كلها سواء السبيل

Голосове повідомлення00:54

من علامات تعظيم الدنيا في القلب أن يستولي همُّها على الإنسان، فيُقبل عليها أكثر من آخرته، ويشتدّ خوفه على رزقه وصحته ومستقبله، بينما يضعف في قلبه حضور الآخرة شيئًا فشيئًا. ويظهر ذلك جليًّا في الدعاء؛ فتجده يُكثر من سؤال الدنيا من رزقٍ وعافيةٍ وتيسيرٍ ونجاح، ويقلُّ دعاؤه لآخرته وقلبه؛ من هدايةٍ وصلاحٍ وثباتٍ ومغفرة، مع أنَّ سؤالَ اللهِ أمورَ الدنيا لا يُذَمّ، لكن البلاءَ حين تصيرُ هي المقصودَ الأعظمَ والهمَّ الغالب، ويكونُ نصيبُ الآخرةِ في الدعاءِ تابعًا لا أصلًا. فما يستحوذ على قلبك ويشغل همَّه الأكبر، فهو دليلٌ على ميلك إليه وتعلّقك به. فلا تنسَ الآخرةَ في زحامِ الدنيا، فالآخرةُ خيرٌ وأبقى.

Голосове повідомлення00:24

اللهم إني أسألك من كلِّ خيرٍ سألك به الحُجّاجُ في عرفة، وأعوذ بك من كلِّ شرٍّ استعاذك منه الحُجّاجُ في عرفة، اللهم اجمع لي خيرَ دعائِهم ومسألتِهم، وأعطني فوقَ ما سألوك من فضلك العظيم، وبلّغني من فضلك ما بلّغتَ به عبادك الصالحين، وزِدني من واسع فضلك العظيم.🤲🏼 #عرفة

أدعية النصرة⁩ لأهل غزة ‎⁨.pdf7.96 MB