Мишутки Палыча

🤔 Один паспорт и три разных приговора В Карелии с выборов сняли молодого депутата-коммуниста Никиту Ковынёва. Причина, мягко говоря, странная – избирком посчитал, что он якобы сохранил украинское гражданство, поскольку, получив российский паспорт ещё в 2015 году, не завершил все предусмотренные украинским законодательством процедуры отказа. Парадокс в том, что сам Ковынёв родом из Луганска, поддерживает СВО, давно живёт в России и сразу после претензий избиркома подал официальное заявление о нежелании состоять в гражданстве Украины. Но комиссия решила иначе... На момент выдвижения украинское гражданство якобы всё ещё сохранялось, а значит – регистрация невозможна. 🤦‍♂️ Получается, что коммунист снимается с выборов по формальным юридическим основаниям, несмотря на то что давно живёт в России, поддерживает СВО и считает Россию своей Родиной. Деталь любопытная. Для российского избиркома украинское гражданство (которого уже вроде бы как и нет, но, оказывается, есть) – это основание ограничить человеку пассивное избирательное право. А для украинских властей то же самое гражданство означает совсем другое: обязанность отправиться на фронт. 😒 Практически одновременно стало известно, что во многих странах Евросоюза всё чаще звучат предложения пересмотреть подход к предоставлению временной защиты украинским мужчинам призывного возраста. Если раньше можно было уехать от мобилизации, то теперь всё чаще звучит прямо противоположная логика:

«Возвращайтесь домой и пополняйте ряды ВСУ».

Польские власти уже открыто говорят именно об этом. 📌 На этом фоне украинские мужчины продолжают массово покидать страну. По различным оценкам, только в Европе находятся более миллиона мужчин призывного возраста, а число уголовных дел за уклонение от мобилизации за последние годы выросло в разы. Люди готовы тонуть в реках, переходить горы, платить тысячи долларов, лишь бы не оказаться в руках ТЦК. 🙄 Картина показательная. В одном случае украинское гражданство становится препятствием для участия в выборах. В другом – поводом отказать человеку в убежище. В третьем – основанием отправить его на фронт. 🧠 Марксисты давно объяснили природу подобных процессов. При капитализме государство рассматривает человека не как высшую ценность, а прежде всего как функцию. Где-то он нужен как налогоплательщик, где-то как избиратель, где-то как рабочая сила, а где-то – как мобилизационный ресурс. Именно поэтому лозунги о правах человека так легко уступают место политической целесообразности. Пока человек полезен системе – ему говорят о свободе. Когда системе нужны другие решения – вспоминают о формальностях, обязанностях или государственных интересах. 👍 Меняются страны, правительства, политические режимы. Не меняется только логика капитала, для которого человеческая жизнь слишком часто оказывается лишь средством достижения собственных целей.