Толдот. Иудаизм и евреи

СЕГОДНЯ, 17 ТАМУЗА: Пост 17 таммуза. В этот день произошли пять печальных событий: были разбиты первые Скрижали Завета, была пробита стена Иерусалима, было прекращено ежедневное жертвоприношение тамид, и другие. Начало так называемых бейн а-мецарим (меж теснин), трех недель, когда мы уменьшаем веселье. 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

«Должным образом проявленная щедрость весьма похвальна: ею человек достигает многих достоинств в этом мире и в мире будущем, как сказано: «Дар человека дает ему простор и до вельмож доведет его» (Мишлей 18; 16)». Пути праведников. Щедрость 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

СЕГОДНЯ, 16 ТАМУЗА: Интересно, а зачем на самом деле жених и невеста уединяются после свадебной церемонии? Вы не ожидали такого ответа! 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

«А всякий, кто нуждается в милостыне, но подвергает себя страданиям, добывая пропитания лишь на сегодняшний день, и живет тяжелой жизнью, чтобы не утруждать собой общину — не умрет, пока не удостоится давать пропитание другим, и о нем говорит Писание: «Благословен человек, надеющийся на Б-га, ибо Б-г будет его опорой…»» Кицур Шульхан Арух, законы милостыни 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

СЕГОДНЯ, 15 ТАМУЗА: В этот день великий мудрец, пророк и государственный муж Эзра отправился в путь из Вавилона в Иерусалим. Духовное возрождение народа, которое стало результатом его приезда, трудно переоценить. По преданию, духовный потенциал этого дня не дал Аману остановить жребий на месяце таммузе. 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

«Всякий, кто нуждается в милостыне и не сможет выжить, если не будет ее принимать, как, например, старик или больной, но из гордости отказывается это делать — такой человек является убийцей и должен будет отвечать за убийство, и все его страдание — грех и преступление». Кицур Шульхан Арух, законы милостыни 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

СЕГОДНЯ, 14 ТАМУЗА: Открывающий тайное (Цафнат Панеах) — так прозвал Йосефа фараон. Что же тайное можно было еще открыть людям тысячи лет спустя после этого? Сборник нравоучительных бесед под названием «Цафнат Панеах» открывает глубины взгляда Торы на мир. Его автор — рабби Йосеф бар Моше Терани (Маарит; 1568-1639) — глава еврейских общин всей Османской империи; законоучитель и комментатор Талмуда. Сегодня — годовщина его смерти. 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

«Пусть всегда человек отдаляется от милостыни и живет в страданиях, лишь бы не прибегать к материальной помощи других». Кицур Шульхан Арух, законы милостыни 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

СЕГОДНЯ, 13 ТАМУЗА: Подобает ли праведнику спорить с Творцом? А вот Моше ведь спорил! Спор, однако, спору рознь.

Попытка Бильама «разъевреить» евреев В главе Балак пророк Билам пытался проклясть Израиль, но Всевышний «обратил проклятия в благословения». Почему понадобилось вмешательство? Потому что духовные силы обладают реальным воздействием: проклятие подобно стреле, а благословение — тоже острию, только «прививке» жизненной энергии. Всевышний не просто отменил проклятия, а превратил их в силу, укрепляющую Израиль. Однако мудрецы (Санhedрин 105б) говорят, что все благословения Билама впоследствии вновь стали проклятиями, кроме слов: «Как прекрасны шатры твои, Яаков», понимаемых как синагоги и дома учения. Почему? И когда именно? В Торе или Пророках, вроде, ничего об этом не сказано. Все благословения Билама основаны на одной мысли: Израиль — особый народ, отделённый от других благодаря заслугам праотцев и своему союзу со Всевышним. Именно поэтому ему обещаны успех, защита и процветание. В этой главе несколько раз повторяется слово регалим («три раза»), намекая на три паломнических праздника. Мидраш связывает их с Авраамом, Ицхаком и Яаковом. Эти праздники символизируют путь еврейского народа: выход из мира идолопоклонства (Песах), приближение к Б-гу и получение Торы (Шавуот), а затем сохранение этого союза через испытания, раскаяние и возвращение (Суккот). По словам мудрецов, Билам — это Лаван или та же самая душа. Лаван хотел не уничтожить семью Яакова, а растворить её среди остальных народов, лишив особого предназначения. То же стремился сделать и Билам. Его целью было не физическое уничтожение Израиля, а уничтожение самой еврейской сущности — убедить, что евреи ничем не отличаются от других и не имеют особой связи со Всевышним. Поэтому его проклятия были направлены против духовной силы Израиля, против желания идти путём праотцев и приближаться к Б-гу. Иными словами, Билам хотел, чтобы евреи перестали быть евреями. Всевышний обратил эту разрушительную силу в противоположную, укрепив народ в его предназначении. Но благословение лишь усиливает уже существующий потенциал. Позднее, в эпоху изгнания и ассимиляции, сомнения Билама вновь стали испытанием: «Почему быть евреем? Чем мы отличаемся?» (И почему еврейское государство, которое, по нашему впечатлению, ведет себя не лучше других, должно получать особую защиту?) Так благословения снова превратились в проклятия. Но одно осталось навсегда: синагоги и дома учения. Именно они сохранили еврейский народ в изгнании и помогли ему устоять перед главным оружием Билама — попыткой лишить евреев их собственной идентичности. Вступить в группу "Толдот - еврейский взгляд" или пригласить друзей: https://chat.whatsapp.com/Dc4ReKctSBn794R4l5ui3M https://t.me/toldot_vzglyad Меир Мучник

СЕГОДНЯ, 11 ТАМУЗА: "У меня там четыреста сыновей, — сказал рав Эльханан Вассерман в ответ на предложенное ему политическое убежище в Америке, где его застало начало Второй мировой войны. — Как же я могу их оставить?! Сыновья — это ученики". Рабби Эльханан Буним Вассерман (1875- 1941) — выдающийся мыслитель и педагог, один из духовных лидеров поколения. Он вернулся к своей ешиве и погиб от рук нацистов, освящая Имя Всевышнего, в день 11 таммуза. 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

«Больше всего следует заботиться о бедном мудреце, и надо давать ему столько, сколько ему подобает согласно требованию почитания его». Кицур Шульхан Арух, законы милостыни 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

Когда её оставил друг… Я хочу поделиться с вами историей, которую я услышал непосредственно от участника событий. Молодой раввин, работающий в одной из религиозных общин Тель-Авива, решил вместе с семьёй переехать ближе к месту работы. Однажды вечером они услышали женский плач на лестничной площадке. Открыв дверь, они увидели соседку – молодую девушку, живущую напротив, которая сидела на ступенях и рыдала. Жена раввина пригласила её домой, принесла воды и попыталась успокоить. Когда девушка немного пришла в себя, она рассказала, что сегодня она, как обычно, вернулась домой после работы и нашла на столе записку. Тот парень, с которым она жила уже несколько лет без брака, написал, что их пути разошлись и он принял решение уйти... Для неё эта весть – как гром среди ясного неба (Само собой, речь идет о людях, далеких от Торы). «Я сравниваю свою жизнь с вашей», – сказала девушка – «…и мне приходит в голову пример. Есть люди, которые купили себе квартиру. Да, пока они выплачивают банковскую ссуду, но пройдёт время, долги будут погашены, и они продолжат жить в свое удовольствие в личном доме. Однако тот, кто живёт на съёме, отдавая ежемесячно не меньшую сумму, достаточно хозяину поменять свои планы на квартиру, и через месяц надо съезжать… Я – как тот съемщик… После стольких лет надежд и стараний осталась у разбитого корыта. Как же я вам завидую!» Построение семьи – это процесс, требующий от супругов сил, ответственности, готовности идти на уступки и выдержки… Однако цель оправдывает средства! Шаббат Шалом! (Канал "Толдот. О семье и саморазвитии". Р. Элиау Левин)

О ГЛАВНОМ Двар Тора к Шабатнему столу от рава Якова Шуба Глава Балак: Дар, который нельзя игнорировать: зачем Всевышний дал человеку разум Есть слова, которые человек произносит в надежде оправдать себя. «Я не знал», «я не понимал», «я не хотел ничего плохого». В обычной жизни такие объяснения часто кажутся естественными. Но в истории Билама из нашей недельной главы мы встречаем удивительную ситуацию: человек говорит Вс-вышнему, что он согрешил, потому что не знал. И именно эти слова становятся не оправданием, а признанием его главной ошибки. Когда ангел Вс-вышнего преграждает путь Биламу, он говорит: «Я согрешил, потому что не знал» (Бемидбар 22:34). Но возникает вопрос: как Билам мог утверждать, что не знал? Ведь Вс-вышний уже ясно сказал ему не идти с посланниками Моава и не проклинать народ Израиля, а затем неоднократно посылал намеки, чтобы он остановился (Бемидбар 22:12, 22:20). Почему же Билам решил, что может ссылаться на незнание? Шла (рав Йешаягу а-Леви Горовиц) объясняет глубокую мысль: слова Билама означали не «я согрешил, потому что не знал», а «я согрешил тем, что не знал». Его вина заключалась именно в том, что он не захотел по-настоящему разобраться, не попытался понять волю Вс-вышнего и позволил своим желаниям закрыть ему глаза. Иудаизм учит, что незнание не всегда освобождает человека от ответственности. Тот, кто нарушил Шаббат, не зная закона, всё равно должен принести жертву за нарушение. Даже если человек причинил ущерб во сне, он обязан компенсировать его. Почему? Потому что человеку дан разум, чтобы учиться, развиваться и понимать последствия своих действий. Шла объясняет: Вс-вышний дал человеку интеллект не просто для приобретения знаний, а для того чтобы он постоянно анализировал свои поступки и проверял, живет ли он, исполняя волю Вс-вышнего. Наша обязанность — не жить на основе первого впечатления, удобных оправданий или собственных желаний, а искать истину. К сожалению, иногда мы не знаем не потому, что не можем узнать, а потому что не хотим задавать сложные вопросы. Иногда нами движет гордость, иногда — лень, иногда — стремление увидеть только то, что удобно нам. История Билама напоминает нам: настоящий человек Торы — это тот, кто всегда продолжает учиться и проверять себя. Поэтому вместо привычной отковорки: «Я не знал», нужно начиться говорить себе: «Я стараюсь понять волю Вс-вышнего и выбрать правильный путь». Шабат Шалом! 🌼 Прекрасный Толдот: WA: https://toldot.com/whatsapp/prekrasnyToldot/ ТГ: https://t.me/prekrasny_toldot 🎙️ Популярные аудио-алахот (еврейские законы) на минуту от Толдот. Присоединяйтесь и приглашайте друзей: https://toldot.com/whatsapp/halachot https://toldot.com/telegram/halachot

СЕГОДНЯ, 10 ТАМУЗА: Еврейская история полна печальных событий… В 423 г. до н. э. царь Иудеи Цидкияу был захвачен вавилонскими войсками на равнинах Иерихона, как записано в Книге Йирмияу, гл. 39. Злодей Невухаднецар вынудил Цидкияу стать свидетелем убийства его сыновей, а затем выколол ему глаза. 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

«Если он посвящает какую-то вещь для милостыни, ему разрешается написать на ней свое имя, чтобы эта вещь была памятью о нем. И так следует поступать». Кицур Шульхан Арух, законы милостыни 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

СЕГОДНЯ, 9 ТАМУЗА: Если я выживу, построю больницу — обещал Всевышнему рабби Йекутиэль Йеуда Альберштам (Адмор из Клойзенбурга; 1905-1994), когда на «марше смерти» в него выстрелил нацист. Удивительной силы духа человек, которого не сломил Освенцим, хасидский наставник и духовный лидер, ребе спасся, и спустя годы организовал строительство больницы «Ланиадо» в Нетании. Сегодня — годовщина смерти Клойзенбургского ребе. 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

«Нужно давать милостыню тайно, насколько это возможно. Если возможно дать ее таким образом, чтобы сам дающий не знал, кому он ее дает, а берущий не знал бы, от кого он ее принимает — это очень хорошо. И уж во всяком случае не следует человеку гордиться тем, какую он дает милостыню». Кицур Шульхан Арух, законы милостыни 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

СЕГОДНЯ, 8 ТАМУЗА: В 1840 году президент США Мартин Ван Бюрен опротестовал кровавый навет в Дамаске, в котором сирийские евреи были обвинены в ритуальном убийстве двух человек, якобы для того, чтобы использовать их кровь в маце. Были арестованы и подвергнуты пыткам 13 евреев, кроме того, были похищены 63 еврейских ребенка (с целью заставить их «раскрыть», где спрятана кровь). 🕎 Каналы Иудаизм и евреи: WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/ ТГ: https://t.me/toldot

«Самый высший уровень давания милостыни, выше которого уже нет, — поддержать еврея, который начал беднеть и положение которого стало неустойчивым, до того, как он полностью обеднеет, то есть дать ему подходящий подарок в уважительной форме, или одолжить ему денег, или взять его в компаньоны, или найти ему какой-нибудь бизнес или ремесло, чтобы поддержать его и не заставлять его просить милостыни; и про это сказано: «И поддержи его», то есть: поддержи его, пока он еще не упал». Кицур Шульхан Арух, законы милостыни