Толдот. Иудаизм и евреи
Відкрити в Telegram
Канал про евреев и их историю, традиции и Тору – интересно, увлекательно, полезно и просто душевно. Приглашайте друзей: https://t.me/toldot
Показати більше2 699
Підписники
Немає даних24 години
+47 днів
+2830 днів
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
вересень '26вер '26
вересень '26
+66
в 2 каналах
серпень '26
+343
в 1 каналах
Get PRO
липень '26
+74
в 1 каналах
Get PRO
червень '26
+75
в 0 каналах
Get PRO
травень '26
+63
в 1 каналах
Get PRO
квітень '26
+65
в 0 каналах
Get PRO
березень '26
+105
в 1 каналах
Get PRO
лютий '26
+178
в 1 каналах
Get PRO
січень '26
+107
в 0 каналах
Get PRO
грудень '25
+97
в 0 каналах
Get PRO
листопад '25
+87
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '25
+72
в 0 каналах
Get PRO
вересень '25
+83
в 0 каналах
Get PRO
серпень '25
+63
в 0 каналах
Get PRO
липень '25
+79
в 0 каналах
Get PRO
червень '25
+78
в 0 каналах
Get PRO
травень '25
+81
в 0 каналах
Get PRO
квітень '25
+73
в 0 каналах
Get PRO
березень '25
+81
в 0 каналах
Get PRO
лютий '25
+78
в 0 каналах
Get PRO
січень '25
+94
в 0 каналах
Get PRO
грудень '24
+84
в 0 каналах
Get PRO
листопад '24
+72
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '24
+87
в 0 каналах
Get PRO
вересень '24
+87
в 0 каналах
Get PRO
серпень '24
+90
в 0 каналах
Get PRO
липень '24
+93
в 0 каналах
Get PRO
червень '24
+98
в 1 каналах
Get PRO
травень '24
+106
в 0 каналах
Get PRO
квітень '24
+104
в 0 каналах
Get PRO
березень '24
+108
в 0 каналах
Get PRO
лютий '24
+87
в 0 каналах
Get PRO
січень '24
+89
в 0 каналах
Get PRO
грудень '23
+88
в 0 каналах
Get PRO
листопад '23
+99
в 1 каналах
Get PRO
жовтень '23
+93
в 0 каналах
Get PRO
вересень '23
+61
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+99
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+109
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+75
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+85
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+74
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+69
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+70
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+103
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+623
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 24 вересня | +3 | |||
| 23 вересня | +1 | |||
| 22 вересня | +2 | |||
| 21 вересня | +4 | |||
| 20 вересня | +3 | |||
| 19 вересня | 0 | |||
| 18 вересня | 0 | |||
| 17 вересня | +4 | |||
| 16 вересня | +2 | |||
| 15 вересня | +4 | |||
| 14 вересня | +4 | |||
| 13 вересня | +5 | |||
| 12 вересня | 0 | |||
| 11 вересня | +10 | |||
| 10 вересня | +4 | |||
| 09 вересня | 0 | |||
| 08 вересня | +3 | |||
| 07 вересня | +1 | |||
| 06 вересня | +5 | |||
| 05 вересня | +1 | |||
| 04 вересня | +2 | |||
| 03 вересня | +5 | |||
| 02 вересня | +1 | |||
| 01 вересня | +2 |
Дописи каналу
СЕГОДНЯ, 13 ТИШРЕЯ:
В сравнении с бесконечностью любая величина — ничто. Поэтому тем, кто пытался превозносить рабби Акиву Эйгера (1761-1837) как великого мудреца, он возражал: «Чем больше я учусь, тем больше осознаю, насколько глубока и бездонна Тора Всевышнего — и насколько я еще далек от ее подлинного познания». Сегодня — годовщина смерти знаменитого законоучителя рабби А. Эйгера.
🕎 Каналы Иудаизм и евреи:
WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/
ТГ: https://telegram.me/toldot
| 2 | «Желающий жизни, любящий долголетие, чтобы видеть добро, — береги язык свой от зла».
Теилим 34, 14
🕎 Каналы Иудаизм и евреи:
WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/
ТГ: https://telegram.me/toldot | 189 |
| 3 | https://youtu.be/uC2evkFDyiA
🕎 Каналы Иудаизм и евреи:
WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/
ТГ: https://telegram.me/toldot | 184 |
| 4 | https://youtu.be/lpoBq6SAXeo
🕎 Каналы Иудаизм и евреи:
WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/
ТГ: https://telegram.me/toldot | 192 |
| 5 | СЕГОДНЯ, 12 ТИШРЕЯ:
Неужели в самом деле… нельзя похрустеть чипсами и запить их колой?! – Читайте о любимых вкусностях — и о заповеди беречь здоровье. | 276 |
| 6 | «В конце концов всё станет известно, поэтому страшись Всевышнего и соблюдай Его заповеди, так как в этом вся суть человека».
Царь Шломо, Коэлет 12, 13
🕎 Каналы Иудаизм и евреи:
WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/
ТГ: https://telegram.me/toldot | 349 |
| 7 | Суккот приближается! Новое видео на нашем канале: https://youtu.be/slEm59uYsfc?si=WYUt0oQpqlIniLqN | 397 |
| 8 | СЕГОДНЯ, 11 ТИШРЕЯ:
Разрушать — не строить. В это день во время странствий по пустыне начался сбор материалов на строительство Скинии — переносного Храма в пустыне. А в 1941 году гитлеровские власти приказали приступить к разрушению синагог в Париже. Вишистское правительство приняло ряд дополнительных антиеврейских мер, в частности, было постановлено, чтобы евреи носили желтый опознавательных знак.
🕎 Каналы Иудаизм и евреи:
WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/
ТГ: https://telegram.me/toldot | 421 |
| 9 | «Всевышний любит Свой народ. Поэтому, чем сильнее ты сам любишь народ Всевышнего, тем сильнее Всевышний любит тебя»
Рамхаль, Месилат Йешарим
🕎 Каналы Иудаизм и евреи:
WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/
ТГ: https://telegram.me/toldot | 418 |
| 10 | Это я козел отпущения!
1) «Козёл отпущения» стал универсальным понятием: кто-то другой расплачивается за твои грехи. Но этому ли учит Тора?
2) Речь об одном из двух козлов: один — «для Бога», другой — «для Азазеля». То есть кого-то другого? В монотеистической религии?
3) Они должны выглядеть одинаково для контраста с противоположными «жребиями», символизируя близнецов — Яакова и Эсава, с «хорошим» и «плохим» концом: один приносится Богу «внутри», другой сбрасывается со скалы «наружу». Но ведь первого козла тоже убивают, как при обычном жертвоприношении. И это «хороший» жребий?! Или опять расплата другого за наши грехи?
4) Почему козлом (сеир) символизируется не только волосатый (сеар — «волос») Эсав, но и Яаков?
Смысл «жертвоприношений», может, начнем понимать в свете того, как их заменяет молитва, согласно «Маор ва-Шемеш» (Шмот, 19:18):
«Если человек молится с великим жаром, и огонь Б-жий горит внутри него, и охватывает его настолько, что пожирает его внутреннюю сущность, подобно внутренностям животного на жертвеннике, а его дыхание подобно дыму этого горения, восходящему к Небесному престолу и несущему с собой любовь и трепет, — такое “горение” принимается Богом как жертва, сожжённая на жертвеннике».
Значит, так работали и жертвы, только с визуальной поддержкой.
Речь не о том, чтобы «принести в жертву» кого-то, а чтобы зажечь самого себя . Наблюдая, как животное в огне возносится к Богу, человек разжигает «огонь» в себе — воспламеняется страстью и вдохновением, «возносит себя» и приближается (истинный смысл слова корбан) к Б-гу. Как, смотря фильм, отождествляемся с действием и переживаем его внутри себя.
Приношение также сопровождалось музыкой. Она отзывается в чувствах и помогает вывести их наружу. Человек выражает их движениями тела в такт музыке — танцем, поднимая эмоции на поверхность, изливая их, раскрываясь и отдавая себя. Он трудится (авода), воплощая их, устаёт и потеет и чувствует, что «отдал всего себя» — и всё же ничего не потерял, а обрёл . Он раскрыл свою сущность и ощущает схожесть и потому близость с Б-гом. Который реализовал Свою сущность и потенциал, создав мир и разделив его с другими.
Богу не нужны наши жертвы — отдача или отказ от чего-то. Он хочет, чтобы мы вкладывались , раскрывали свой потенциал и реализовали его.
Еще пример: человек может гореть идеей и вкладывать в неё деньги, время и силы — и становиться лучше, если борется за истину и добро.
Но почему животное должно платить жизнью за наше духовное развитие?
А за наше физическое развитие — то есть еду? Против этого у нас, кажется, возражений нет. Хотя ягнёнок виноват лишь тем, что хочется нам кушать.
Если животное используется правильно, помогая человеку построить себя — физически или духовно — для служения Б-гу, то и оно само обретает духовное возвышение и реализацию.
То же относится к козлу, сбрасываемому со скалы «к Азазелю» — «к черту». Он помогает зримо представить действие, которое мы должны совершить внутри себя.
Принесение одного козла на жертвенник помогает нам построить «жертвенник» внутри себя и совершить внутреннее «приношение». Так «хороший Эсав» — еврейская душа, вынужденная научиться хитрости Эсава, поскольку ей приходится иметь дело с экономическими и военными вызовами этого мира (в этом смысл того, что Яакову пришлось надеть волосатую одежду Эсава и сказать: «Я — Эсав»), — раскрывает свою чистую сущность и приближается к Богу.
А сбрасывание другого козла помогает создать внутри себя «скалу» и сбросить с неё «дурного козла» — отрицательные стороны нашей еврейской души, склонность становиться «дурным Эсавом», чрезмерно склоняться к обману и насилию. Их тоже необходимо вывести на поверхность — но «анти-реализовать», бросить «к черту».
Так что здесь нет переноса вины на кого-то другого: мы раскрываем в себе хорошее и плохое — возносим одно и отбрасываем другое. Всё — ради Бога.
Вступить в группу "Толдот - еврейский взгляд" или пригласить друзей:
https://chat.whatsapp.com/Dc4ReKctSBn794R4l5ui3M
https://t.me/toldot_vzglyad
Меир Мучник | 507 |
| 11 | «Подобно тому, как изучение Торы приравнивается ко всем другим заповедям, вместе взятым, злословие приравнивается ко всем грехам, вместе взятым»
Иерусалим. Талмуд, Пеа 1
🕎 Каналы Иудаизм и евреи:
WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/
ТГ: https://telegram.me/toldot | 470 |
| 12 | https://toldot.com/urava/ask/urava_11003.html
🕎 Каналы Иудаизм и евреи:
WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/
ТГ: https://telegram.me/toldot | 523 |
| 13 | Вход величиной с острие иглы.
"Откройте Мне вход с острие иглы, и Я открою вам ворота величиной с врата зала"! (Мидраш Шир-а-Ширим).
Если мы хотим поменять что-либо в себе по-настоящему, главное правило – действовать последовательно и не делать резких шагов. Когда случаются приливы энтузиазма, человек принимает на себя горы обязательств. Однако, на каком-то этапе воодушевление проходит, и он остаётся «у разбитого корыта» …
Острие иглы имеет мизерные размеры, но оно практически несгибаемо. Всевышний не требует от нас измениться в одночасье. Достаточно сделать лишь один шаг, но это решение должно быть продуманным и твердым, как сталь!
Все читали, как жители древней Ниневии, куда был послан пророк Йона со строгим предупреждением, раскаялись, и Всевышний их помиловал. Однако не все знают, что через какое-то время город был разрушен навсегда… (См. книгу Нахума). Почему? Потому что действовали слишком резко: «И поверили жители Ниневии Б-гу, и объявили пост, и оделись во вретища – от большого из них до малого… И (повелел царь Ниневии) провозгласить и сказать от имени царя и вельмож его так: чтобы ни люди, ни животные, ни крупный, ни мелкий скот не пробовали ничего, не ходили на пастбища и воды не пили…». Неудивительно, что их духовного подъёма хватило ненадолго…
"Откройте Мне вход с острие иглы, и Я открою вам ворота величиной с врата зала"!
Шаббат Шалом!
(Канал "Толдот. О семье и саморазвитии". Р. Элиау Левин) | 559 |
| 14 | О ГЛАВНОМ📜
Двар Тора к Шабат Шуву от рава Якова Шуба
Йом Кипур: Как начать жизнь на другом уровне
Что, если главная ошибка в нашей тшуве заключается в том, что мы пытаемся исправить слишком много? Кажется логичным: если есть десять проблем — нужно работать над каждой из них. Но иногда именно такой подход мешает увидеть главное. Возможно, чтобы изменить многое, нужно найти одну вещь, которая стоит за всем остальным.
В Йом Кипур мы произносим видуй и перечисляем множество прегрешений. Какие-то из них относятся к нам, какие-то — совсем нет. И здесь легко потеряться в деталях: это исправить, от этого отказаться, над тем поработать. Кажется, что тшува превращается в длинный список отдельных задач.
Есть такой подход и в медицине: болит голова — принимаем одно лекарство, болит живот — другое, а потом еще одно, чтобы уменьшить побочные эффекты первых двух. Но существует и другой подход: попытаться найти источник проблемы. Если устранить его, многие отдельные симптомы могут исчезнуть сами.
То же самое можно сказать о тшуве. Конечно, каждое конкретное прегрешение требует исправления. Но иногда путь к общему исправлению лежит выше отдельных поступков. Не только бороться с каждым искушением по отдельности, а стать человеком другого уровня — человеком, которого многие из этих искушений уже просто не интересуют.
Часто проблема начинается с ошибочной мысли: будто в этом мире есть удовольствия, которые можно получить отдельно от Вс-вышнего. В момент прегрешения человек словно забывает о Нем и воспринимает что-то в мире как самостоятельный источник наслаждения. Но ожидаемого удовлетворения не приходит — остается пустота.
А что произойдет, если попробовать впустить Вс-вышнего в свою повседневную жизнь? Если постоянно помнить, что ничего не происходит без Его воли и участия, и увидеть, что настоящее удовлетворение связано именно с Ним?
Альтер из Кельма предлагал для этого совсем небольшую вещь: каждый раз во время молитвы сосредоточиться на благословении «Модим» — благодарить Вс-вышнего и осознавать все то, что Он дает и делает для нас.
Возможно, именно такая маленькая перемена способна изменить весь наш взгляд. Из привычной жизни можно подняться на ступень выше — и начать жить вместе с Вс-вышним уже на другом уровне.
Гмар Хатима това!
Рав Яков Шуб
Шаббат Шалом!
🌼 Прекрасный Толдот:
WA: https://toldot.com/whatsapp/prekrasnyToldot/
ТГ: https://t.me/prekrasny_toldot
🎙️ Популярные аудио-алахот (еврейские законы) на минуту от Толдот. Присоединяйтесь и приглашайте друзей: https://toldot.com/whatsapp/halachot
https://toldot.com/telegram/halachot | 504 |
| 15 | СЕГОДНЯ, 7 ТИШРЕЯ:
Знаете, когда и кем была создана первая в мире современная ешива? 7-го тишрея рав Хаим из Воложина объявил о создании ешивы. Знаменитая Воложинская Ешива стала моделью для большинства созданных впоследствии ешив, через нее прошли тысячи учеников, ставших еврейскими лидерами.
🕎 Каналы Иудаизм и евреи:
WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/
ТГ: https://telegram.me/toldot | 462 |
| 16 | «Лучший способ заслужить место в грядущем мире — следить за чистотой своей речи».
Виленский Гаон
🕎 Каналы Иудаизм и евреи:
WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/
ТГ: https://telegram.me/toldot | 513 |
| 17 | СЕГОДНЯ, 6 ТИШРЕЯ:
Обидеть человека легко, тем более, опозорив его публично. Это знают даже те, у кого совести нет. Но те, у кого она есть, задаются вопросом — а можно ли исправить этот грех? Читайте о том, как это сделать. Приближается Йом Кипур! | 575 |
| 18 | «Сказал Всевышний евреям: Мои дети, чего Я от вас хочу? Только чтобы вы любили друг друга и уважали друг друга».
Тана Дебей Элияу Раба 28
🕎 Каналы Иудаизм и евреи:
WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/
ТГ: https://telegram.me/toldot | 498 |
| 19 | Ядерные бомбы Эйсава и стрелы Ишмаэля
Какие еще итоги прошедшего года можно подвести - на этот раз в геополитике?
Уж раз заговорили об Ишмаэле, и его противоположности Эйсаву, здесь тоже...
Как раз тут самая классика. По словам Талмуда, 2 царства (из 4-х) продлятся до прихода Машиаха: Эдом и Парас. Эдом - это Рим и унаследовавшая ему христианская-западная цивилизация. Парас - Персия. Та самая. Причем Маарал поясняет: хотя это, вроде бы, уже не та самая, что была в античности, теперь это продлжение силы Ишмаэля. То есть исламизированная Персия. Ее и имеем.
И имеем классическую попытку Эйсава победить Ишмаэля. Ну как же, ведь Эйсав такой мощный, со всеми этими вооружениями и технологиями, сверхдержава. А Ишмаэль - дикари какие-то. Впрочем, уже имели Афганистан, причем и Западная, и Восточная ветвь Эйсава пытались там строить, одни коммунизм, другие демократию, с тем же успехом. Тогда как тут еще какое-то государство со своей системой...
Но почему такой сверхмощный Эйсав не может победить Ишмаэля?
Фундаментально так заложено в мироздании, особенно в этом изгнании, что Ишмаэль должен его балансировать, парадоксальным образом, но реально. Поэтому физически они просто совершенно по-разному устроены - и по-разному сильны. Как говорят сегодня, "ассиметрично". А языком мудрецов - Эйсав воюет мечом, а Ишмаэль луком. Меч - херев, связанный с хурбан (тотальное) разрушение). Так воюет Эйасав - поражает все, что на своем пути: мечом, теперь пулями или снарядами. В упор. Тогда как лук Ишмаэля - издалека, и только то, во что попал. Поэтому, с другой стороны, у Эйсава главные опасности и жертвы - на передовой, а не в тылу. Тогда как Ишмаэль может свою ракету - или терорриста, "живую ракету" - заслать глубоко в тыл. (Подробнее здесь https://toldot.ru/blogs/muchnik/muchnik_3347.html и здесь https://toldot.ru/blogs/muchnik/muchnik_4045.html). И все проблемы от того, что Эйсав судит об Ишмаэле по себе: я бы после такого удара не оправился и т. п.
Сейчас, конечно, все это в очередной раз проявилось. Но с добавлением. Официальная цель Эйсава - не дать Ишмаэлю овладеть ядерным оружием. Впрочем, в случае с Ираком цель тоже была такая, только тогда совсем промахнулись с целями Ишмаэля, а теперь подозрения все-таки есть. Но.
Довольно веско заметил один политолог: а так ли уж нужна Ирану ядерная бомба? Ведь для чего она? Для острастки и веса в геополитической борьбе, чтобы ею угрожать и хватать за горло? Так ведь Иран и без нее нашел способ брать за горло - перекрывать Ормузский пролив. Без всяких ядерных бомб, простенькими методами, против которых вот, сверхдержава мало что может поделать.
Ядерная бомба - оружие Эйсава. Еще один тип "меча", который поражает все. Поэтому каждая великая держава Эйсава обязана его иметь, теперь именно этим меряются. И если у тебя нет, то чем ты меня? Но то ветви Эйсава. А Ишмаэль действует луком, и вполне умудряется выживать под сокрушительными ударами меча Эйсава.
Посмотрим, как дальше будут развиваться события. (И как житель Израиля, я тут за Иран вовсе не болею. Но надо объективно оценивать происходящее и извлекать уроки.)
Даст Б-г мир народу Израиля, вне зависимости от того, что там происходит с Эйсавом и Ишмаэлем.
Вступить в группу "Толдот - еврейский взгляд" или пригласить друзей:
https://chat.whatsapp.com/Dc4ReKctSBn794R4l5ui3M
https://t.me/toldot_vzglyad
Меир Мучник | 503 |
| 20 | СЕГОДНЯ, 5 ТИШРЕЯ:
В этот день, по преданию, римляне схватили великого еврейского учителя рабби Акиву и заточили в темницу. Через несколько дней рабби Акива освятил Имя Всевышнего, провозглашая Единство Б-га во время мучительной казни.
🕎 Каналы Иудаизм и евреи:
WA: https://toldot.com/whatsapp/toldot/
ТГ: https://telegram.me/toldot | 471 |
