Isänmaa
Відкрити в Telegram
🇫🇮 История, культура и эстетика финно-угорских народов 🇭🇺 Поддержать: https://t.me/isanmaa/1712 VK: https://vk.com/isanmaahistory Буст: https://t.me/boost/isanmaa
Показати більше2 621
Підписники
Немає даних24 години
+17 днів
-230 день
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
липень '26
липень '26
+39
в 6 каналах
червень '26
+62
в 4 каналах
Get PRO
травень '26
+54
в 5 каналах
Get PRO
квітень '26
+53
в 7 каналах
Get PRO
березень '26
+73
в 8 каналах
Get PRO
лютий '26
+108
в 6 каналах
Get PRO
січень '26
+99
в 10 каналах
Get PRO
грудень '25
+103
в 10 каналах
Get PRO
листопад '25
+77
в 8 каналах
Get PRO
жовтень '25
+82
в 6 каналах
Get PRO
вересень '25
+109
в 10 каналах
Get PRO
серпень '25
+125
в 13 каналах
Get PRO
липень '25
+101
в 13 каналах
Get PRO
червень '25
+99
в 6 каналах
Get PRO
травень '25
+89
в 7 каналах
Get PRO
квітень '25
+91
в 6 каналах
Get PRO
березень '25
+132
в 8 каналах
Get PRO
лютий '25
+3 191
в 11 каналах
Get PRO
січень '25
+1 055
в 7 каналах
Get PRO
грудень '24
+109
в 9 каналах
Get PRO
листопад '24
+98
в 3 каналах
Get PRO
жовтень '24
+100
в 7 каналах
Get PRO
вересень '24
+108
в 9 каналах
Get PRO
серпень '24
+97
в 7 каналах
Get PRO
липень '24
+85
в 6 каналах
Get PRO
червень '24
+109
в 0 каналах
Get PRO
травень '24
+93
в 0 каналах
Get PRO
квітень '24
+142
в 8 каналах
Get PRO
березень '24
+180
в 16 каналах
Get PRO
лютий '24
+125
в 4 каналах
Get PRO
січень '24
+110
в 2 каналах
Get PRO
грудень '23
+137
в 6 каналах
Get PRO
листопад '23
+179
в 3 каналах
Get PRO
жовтень '23
+93
в 1 каналах
Get PRO
вересень '23
+76
в 0 каналах
Get PRO
серпень '23
+162
в 0 каналах
Get PRO
липень '23
+70
в 0 каналах
Get PRO
червень '23
+65
в 0 каналах
Get PRO
травень '23
+82
в 0 каналах
Get PRO
квітень '23
+80
в 0 каналах
Get PRO
березень '23
+71
в 0 каналах
Get PRO
лютий '23
+92
в 0 каналах
Get PRO
січень '23
+113
в 0 каналах
Get PRO
грудень '22
+159
в 0 каналах
Get PRO
листопад '22
+59
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '22
+43
в 0 каналах
Get PRO
вересень '22
+46
в 0 каналах
Get PRO
серпень '22
+33
в 0 каналах
Get PRO
липень '22
+30
в 0 каналах
Get PRO
червень '22
+26
в 0 каналах
Get PRO
травень '22
+61
в 0 каналах
Get PRO
квітень '22
+23
в 0 каналах
Get PRO
березень '22
+41
в 0 каналах
Get PRO
лютий '22
+16
в 0 каналах
Get PRO
січень '22
+16
в 0 каналах
Get PRO
грудень '21
+9
в 0 каналах
Get PRO
листопад '21
+10
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '21
+43
в 0 каналах
Get PRO
вересень '21
+34
в 0 каналах
Get PRO
серпень '21
+13
в 0 каналах
Get PRO
липень '21
+12
в 0 каналах
Get PRO
червень '21
+15
в 0 каналах
Get PRO
травень '21
+33
в 0 каналах
Get PRO
квітень '21
+49
в 0 каналах
Get PRO
березень '21
+45
в 0 каналах
Get PRO
лютий '21
+357
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 23 липня | 0 | |||
| 22 липня | +4 | |||
| 21 липня | 0 | |||
| 20 липня | +2 | |||
| 19 липня | +3 | |||
| 18 липня | +1 | |||
| 17 липня | +1 | |||
| 16 липня | +3 | |||
| 15 липня | +4 | |||
| 14 липня | +1 | |||
| 13 липня | +1 | |||
| 12 липня | +3 | |||
| 11 липня | +2 | |||
| 10 липня | +3 | |||
| 09 липня | +1 | |||
| 08 липня | +1 | |||
| 07 липня | 0 | |||
| 06 липня | +2 | |||
| 05 липня | +1 | |||
| 04 липня | +1 | |||
| 03 липня | +1 | |||
| 02 липня | +3 | |||
| 01 липня | +1 |
Дописи каналу
| 2 | Возрождение газеты «Эрзянь Мастор» в цифровом формате 🧿
«Эрзянь Мастор» — независимая общественно-политическая газета, выходит в Саранске с сентября 1994 года. Больше тридцати лет она пишет об эрзянском языке, культуре, вере, о жизни сёл и о судьбе народа — так, как об этом не пишет никто другой.
Электронное издание «Erźań Mastor» продолжает её дело. Мы — независимая редакция: наследуем газете по духу и храним её архив, но отвечаем только за себя.
Подробнее об издании: https://mastor.erzja.info/ob-izdanii/ | 321 |
| 3 | 🇫🇮 Примерная карта христианских конфессий на северо-востоке Балтики в начале XX в. | 161 |
| 4 | Наскальная финно-угорская живопись 🇫🇮
Наскальные рисунки были распространены в прибалтийско-финском культурном пространстве и часто создавались из красной глины в каменном веке. Эти рисунки часто символизировали обычных животных, таких как олени и рыбы, а также людей и отпечатки ладоней. На этих камнях также могли сохраниться народные стихи, однако они не сохранились на этих наскальных рисунках, а передавались из поколения в поколение посредством устной традиции.
В основном это коричневато-красные фигуры и отметины, нарисованные на крутых гранитных стенах, часто обращенных к водным путям. Сохранение этих рисунков в неблагоприятных климатических условиях объясняется их защитой естественным образом образовавшимся тонким слоем диоксида кремния на поверхности скалы.
Считается, что их создали представители культуры гребенчатой керамики, жившие на территории современной Финляндии и Карелии между 5000 и 2000 годами до нашей эры. В качестве красок использовалась смесь оксида железа, крови и животного жира. Характерными чертами этого искусства являются жертвенные предметы (наконечники стрел, кости, следы огня и т.д.) и расположение на крутых скалах у кромки воды. Подобные места можно найти в некоторых частях Северной Швеции, Норвегии и Фенноскандии – в основном, по-видимому, в районах, когда-то населенных саамами или другими финно-угорскими народами. | 273 |
| 5 | Патернально-родовая преемственность на примере народа ханты 🏴
«По хантыйским представлениям, реинкарнация действительна только в рамках хантыйской «системы». Дети, рождённые в смешанных браках, а таких в наши дни становится всё больше и больше, являются чьей-либо реинкарнацией только тогда, если их отцы – ханты, независимо от национальности матери. В детях хантыйских женщин и нехантыйских мужчин, поскольку реинкарнация идёт по отцовской линии, никто не возрождается».
– Э. Руттакай-Миклян | 455 |
| 6 | Свойства глаголов зрительного восприятия в эрзянском языке 🧿 | 440 |
| 7 | Фрагменты музыкальной традиции мокши Пензенской области 🤩
• Фрагмент троицкой песни «Эх, Дунай, мой Дунай» в нотной транскрипции автора. Полевая запись автора, 2025 г., с. Старая Яксарка Шемышейского района;
• Фрагмент лирической песни «Мяс аф якат ялганякай» в нотной транскрипции автора. Полевая запись автора, 2005 г., с. Старая Яксарка Шемышейского района;
• Фрагмент песни «Сёма, Сёмушка» в нотной транскрипции автора. Полевая запись Н.С. Малькова, 1978 г., с. Колдаис Шемышейского района;
• Песня свахи. Обращение к Юрт-аве в нотной транскрипции автора. Полевая запись автора, 2025 г., с. Старая Яксарка Шемышейского района;
• Фрагмент диалога свахи и родственниц невесты утром свадебного дня в нотной транскрипции автора. Полевая запись автора, 2022 г., с. Старая Яксарка Шемышейского района;
• Фрагмент песни «Сёма, Сёмушка» в нотной транскрипции автора. Полевая запись автора. Запись 2022 г., с. Старая Яксарка Шемышейского района Пензенской области.
– И.А. Матвеева | 485 |
| 8 | 🧿 Карта локализации эрзянских и мокшанских этнических сёл в границах Пензенской области 🤩 | 570 |
| 9 | 🤩 Участники Вепсского народного хора, сельчане и гости Кононовского праздника «Древо жизни», 1989 год. | 621 |
| 10 | 📉 Старейший журнал мировой уралистики сжимается вдвое — и это касается эрзянского напрямую.
С 2026 года таллиннская Linguistica Uralica выходит два раза в год вместо четырёх. За сухой строкой издательского плана — 60 лет истории: журнал основал сам Пауль Аристэ, эстонский академик, через чью кафедру в Тарту прошли десятки лингвистов из Поволжья. Полвека его страницы были мостом между Саранском и мировой наукой, где эрзянский изучали как полноправный европейский язык — не «региональный материал».
Одна цифра оттуда, которую стоит запомнить: при разработке школьной терминологии для эрзянского исконными оказались лишь 32,6% лингвистических терминов. Остальное — заимствования.
Почему сжатие журнала — это сигнал, а не просто новость, и какой практический вывод из него делает Valks — в статье.
🔎 Valks 🤝 Помочь словарю | 637 |
| 11 | 🤩 Мокшанские напевы, 1979 год. | 667 |
| 12 | 🤩 Мокшанка из села Старая Теризморга (мокш. Сире Теризморга) Старошайговского района Республики Мордовия, 1972 год. | 832 |
| 13 | Насколько финны азиаты? 🇫🇮 | 880 |
| 14 | 🇪🇪 Эстонцы. Члены семьи работают во дворе дома. Рюсово (Rüossova), Сетомаа. Фотография А.О. Вяйсянен, 1913 год. | 820 |
| 15 | 🤩 Кольские саамы. За обедом в доме Фёдора Мошникова. Алгашьяур, Петсамо. Фотография Тойво Иммануэль Итконен, 1912-1913 гг. | 1 611 |
| 16 | 🇫🇮 Деревни карелов отличаются от расположенных на нашей стороне, прежде всего тем, что дома построены не вразброс, как у нас, а сгруппированы совсем близко друг от друга. Уже в приграничных деревнях, таких как Минозеро и Каменозеро, можно наблюдать это различие, и чем дальше углубляешься в Карелию, тем острее оно бросается в глаза; так, например, Подужемье, первая деревня по пути сюда из Кеми, насчитывает 90 домов, но расстояние от одного её конца до другого составляет всего лишь половину версты. Дома располагаются обычно в ряд по одной или по обеим сторонам дороги, так что некоторые из карельских поселений с равным успехом можно называть как посёлком так и деревней.
Другим отличием их деревень от наших является способ строительства домов, который у них совершенно иной, чем у нас.
Август Вильгельм Эрвасти. «Воспоминания о путешествии по Русской Карелии летом 1879 года», Оулу 1880.
Фото — д. Сельги (Медвежьегорский р-н, респ. Карелия), 1942 год. | 952 |
| 17 | 🧿 Ведява — одна из наиболее архаичных фигур эрзянской и мокшанской мифологий 🤩
Ведява (от ведь — «вода» и ава — «женщина, мать») — богиня или дух воды у эрзи и мокши. Её образ отражает древние представления о водной стихии как о силе одновременно созидательной и опасной. Ведява могла даровать дождь, плодородие, любовь и чадородие, но также считалась способной насылать болезни и утопить неосторожного человека.
Характерно, что в эрзянской и мокшанской традициях практически каждый водоём мыслился как имеющий собственную Ведяву. В некоторых преданиях её супругом выступает Ведятя — мужской дух воды, а их сыном — Пурьгине Паз, божество грома и покровитель животных.
Особый интерес представляет легенда о Ведяве, которая являлась на берегу реки в облике прекрасной девушки, просила достать со дна украденное платье и губила тех, кто доверял её словам. Этот сюжет перекликается с широко распространёнными евразийскими мифологическими мотивами о сверхъестественной женщине, связанной с водой.
Культ Ведявы включал жертвоприношения у источников, молитвы о дожде, плодородии и рождении детей. В этом проявляется характерная для финно-волжской традиции двойственная природа божеств: они не являются ни исключительно добрыми, ни исключительно враждебными, а воплощают саму силу природы, требующую уважения и правильного ритуального обращения.
Такие сюжеты редко встречаются в массовых публикациях, однако именно они позволяют глубже понять мировоззрение народов Волго-Уральского региона и сохранить память о богатом мифологическом наследии финно-угорских культур.
Фамилия Видяев (а также варианты Ведяев, Ведякин, Ведяшкин) имеет эрзянское происхождение и вероятно восходит к основе ведь — «вода», либо производному от неё личному имени Ведяй. Современная форма фамилии сформировалась в процессе русификации с помощью суффикса -ев. Наиболее известным её носителем является эрзянский моряк-подводник Фёдор Видяев, в честь которого назван закрытый посёлок ЗАТО Видяево в Мурманской области.
Прямой потомок Фёдора Видяева из с. Степная Шентала Самарской области проходил ДНК-тестирование, у него выявлена гаплогруппа Y-ДНК J2a-FTF58713. В Среднее Поволжье такая линия могла попасть через контакты с сарматами, аланами, населением Кавказа, Волжской Булгарией или во время более поздних переселений. После этого один или несколько носителей линии вошли в состав предков эрзян, а благодаря эффекту основателя их потомки сохранили эту редкую ветвь до наших дней. | 1 169 |
| 18 | Карты миграции древних мадьяр с Урала в Европу 🇭🇺 | 949 |
| 19 | 🇭🇺 Генетический и фенотипический портрет раннего элитного завоевателя-мадьяра (около 980 года н.э.) с северо-востока Венгрии. | 1 027 |
| 20 | 🇪🇪 Эстонец Юкк Акерманн играет на козьем роге. Выру, Эстония. Фотография А.О. Вяйсянен, 1912 год. | 808 |
