Afemina

Останнім часом я пишу небагато. На це є деякі причини і однією з них хочу поділитися з вами. Я працювала над створенням ілюстрації для мерчу видавництва @plomin.🔥 Футболку ви можете придбати на сайті: https://plomin.club/product/ride-the-tiger-t-shirt/ Це сучасне мілітарне прочитання Еволи, яке проявилось у захопленні українськими військовими окупантського бронеавтомобілю "Тигр-М". Але на цьому весь символізм не завершується. Про ідею проекту та процес його реалізації ви можете детальніше прочитати тут (англ) або тут (укр).

Я не маю сумніву, що атака росіян на «Охматдит» є цілеспрямованою і продуманою частиною великого плану з інформаційної і ідеологічної перебудови українського інформаційного фону. Одразу після атаки зʼявляється ряд так званих «блогерів» і «пересічних» осіб, які запустили у суспільство меседж що у атаці винен не агресор, а влада яка не змогла з агресором домовитись і нормально організувати систему ПВО. Інформаційна атака відбулася на стільки організовано що весь український інтернет змістив фон з «росіяни вбивають наших дітей і за кожного з наших ми маємо забрати сотні їхніх» на «українська влада винна в тому що по нам летять ракети і треба домовлятись». При цьому як саме домовлятись ніхто не каже , адже , цитую : «для цього є влада , яка має це зробити». Тобто відбувається одночасне звинувачення і перекладання власної відповідальності на владу, простими словами: «Ми їй не довіряємо, але саме вона має прийняти рішення». За крайні, далеко не бігати, пʼять років росія показала що може впливати на вибори в Угорщині , Словаччини , ряду інших країн і навіть США. То чому ж вона не може зіграти в набагато простішу гру? Перед Другою Чеченською вони підривали власні будинки і звинувачували в цьому Ічкерійців. Для виправдання власних злочинів вони влаштували теракт «з українським» слідом в «Крокусі», а тут ряд «блогерів», які всі разом коштують дешевше ніж один день телевіщання на якомусь сраному «орт». Служба Безпеки має дуже жорстко реагувати на будь-які прояви виправдання російських злочині шляхом зміщення акцентів. Саме росія і її «говорящі голови» в Україні винні у тому що вчора загинули діти, а не українська влада, пво чи хто завгодно. Починаючи з 1654 року ми підписали ряд домовленостей з російською імперією. Жодні з них ніколи не виконувались. Так, за стіл переговорів сідати потрібно буде, але виключно з позиції сильного. Невже дехто і справді не розуміє що у випадку заморозки війни, вона повернеться знову, ще більшим кількісно і більш підготовленим особовим складом ворога? Єдиний вихід для нас - завдати їм таких втрат, щоб того часу поки вони будуть очухуватись нам вистачило на реорганізацію і поповнення армії, модифікацію оборонки і ментальної революції зі зміни пріоритетів з культу «споживання» на створення національної ідеї - «Державотворення».

Друзі, нагадую, що у мене триває збір на аптечки для військових! 👉Банка: https://send.monobank.ua/jar/4NjCMG9Nh5 І мені дуже потрібні ваші репости - всі це знають, але забувають, тож нагадаю, що це найдієвіший механізм закриття зборів. І це найлегший спосіб зробити свій внесок у нашу перемогу. Також я обіцяла листівку з Павлом Скоропадським - вона вже готова і якщо ви чекали на неї, хутчіш робіть донат і надсилайте скрін оплати мені в бот @sex_logos_bot. Інші листівки є Ернстом Юнгером, Марком Аврелієм та Євою також чекають на своїх щасливих донатерів. 🔸Донат від 100 грн. - одна листівка на вибір. 🔸Від 200 грн. - дві листвіки на вибір. 🔸Від 300 грн. - три листівки а вибір. 🔸І від 400 грн. - надішлю всі.

Ханна Арендт пишет Хайдеггеру в 1972 году: В мае я снова еду в Чикаго, в июне буду опять в Нью-Йорке, где мне придется возиться с присвоениями степени почетного доктора, в этом году я получила их пять — инфля­ция, которой мы обязаны абсолютно обезумевшему женскому движению. На будущий год, как я предвижу пойдут гомосексуалисты.

Останні пару місяців читала деякі твори Платона та Арістотеля і заново перевідкрила для себе цих авторів. Читаючи їх вперше в рамках написання магістерської роботи моя увага була зосереджена на окремих аспектах, а тому осягнути їх більш повно мені не вдалось. Зараз їхнє прочитання відбувається в рамках теми моралі та свободи, а тому і розбір відбувається на іншому рівні і у співвідношенні до життя. Окрім того, що це приносить велике задоволення, я винесла деякі висновки, які будуть корисними на практичному рівні. Це мої особисті роздуми, які не претендують на вичерпність та істинність. Також це може "не зайти" людям, які пізнають світ через віру. Я у своїх пошуках часто рухаюсь через раціо і саме для такого шляху ці висновки можуть мати користь. Зазвичай цих авторів подають хронологічно і в цьому є свій сенс, якщо ми вивчаємо їх в розрізі історії. Але якщо взяти за основну мету самовиховання і самовдосконалення, то треба працювати ретроспективно - від Арістотеля до Платона. Арістотель, на мою думку, виводить свої концепції з реального життя, а тому вони є дуже зрозумілими і практичними. Його акцентуація на етичних засадах, тобто на відношенні людини до світу та інших людей, змушує пропускати написане ним крізь себе і це має значний терапевтичний ефект. В етичних питаннях Арістотель звертає нашу увагу на здатність до вчинків, вільного вибору та розсудливості. Саме остання забезпечує доброчесність у вигляді серединності (тобто, не впадання у крайнощі), а тому і доброчесні вчинки, адже вони є такими через доброчесну мету - істинне благо. Але саме з визначенням мети є великі складності, адже людина може бути підвладна пристрастям і не прагнути істинного блага (хоча вважати протилежне), обертаючи чесноти на крайнощі. І ось тут якраз на допомогу може прийти Платон. Він навпаки життя виводить з ідеї і цим самим змушує замислитись про нашу картину світу. Платон відкриває нам сферу духовного зростання, тобто шлях до істинного блага. Але чому спочатку Арістотель? Я вважаю, що він створює міцну етичну базу, виховуючи людину в дусі дотримання міри та відповідальності за себе. Лише усвідомлюючи своє співвідношення зі світом та вплив наших вчинків на нас самих, ми будемо готові до духовних пошуків, які без відповідного підґрунтя мають великий ризик перетворитись у крайнощі. Це можна побачити на багатьох прикладах, від сект до фанатичного зацікавлення духовністю у прочитанні Нью-Ейдж, де люди впадають у світ ілюзій (сприймаючи це за світ ідей, тобто прагнуть уявного блага), не здобуваючи розсудливості та відчуття міри. Або у заміщенні духовної сфери ідеологічною - істинне благо таким чином поступається місцем запропонованому уявному благу. Не маючи належної етичної складової такі люди легко вдаються до того, аби "вписати" реальне життя в ілюзію. Платон, у свою чергу, вчить бачити прояв ідеального в реальному. Якщо дозволите грубість, то Арістотель - це психотерапевт, а Платон - духовний наставник. Лише розібравшись з практичними проблемами нашого взаємозв'язку зі світом та людьми (у чому допомагають психотерапевти), ми будемо здатні до сприйняття глибших сенсів (тоді і з'являється наставник). Звісно, говорячи про реальних людей, це працююча схема, коли і психотерапевт, і наставник є доброчесними, тобто розсудливими та з відчуттям міри. Інакше це буде лише перетікання з однієї ілюзії в іншу.

Друзі, я долучилась до збору Frontline Care на аптечки для військових! 👉Банка: https://send.monobank.ua/jar/4NjCMG9Nh5 Потяги з прифронтових міст везуть військових додому, в обійми рідних та коханих. Але ціна квитка “додому” для військових у рази вища, ніж зазвичай. Адже їм недостатньо просто сісти в потяг — їм треба вижити. Саме якісна аптечка може стати для них цим “квитком”. Ми хочемо “зайняти” 400 символічних місць у потягах, тобто передати на фронт 400 якісних індивідуальних аптечок. Ціна однієї аптечки - 5000 грн. Моя мета - 15 000 грн., або ж “три квитки додому”. Вже традиційно за донат я відправлю вам листівки! Донат від 100 грн. - 1 листівка, від 200 грн. - дві листівки, від 300 грн. - всі три. Для цього треба відправити скрін донату мені в бот @sex_logos_bot. На жаль, не встигла створити нову листівку. Але я розроблю ще одну протягом цього збору. Це буде листівка з Павлом Скоропадським. Тому хто бажає її отримати, можете вже зараз донатити і надсилати мені скрін. Посилання на основний збір.

Ветерана ЗСУ та ветеринара Олексія Притулу облаяв чоловік, який привів до нього на прийом собаку — це сталося тоді, коли військовий показав, що має ампутації ніг. Інцидент стався сьогодні вранці. Лікар попросив чоловіка розвернути собаку до нього так, аби було видно ураження. Власник тварини сказав лікарю самому встати і подивитися. Після того, як Олексій Притула обернувся та показав чоловіку протези, той відреагував агресивно — почав лаятися та пішов з кабінету.

"Я прошу вас активно поширювати це відео. Ним можна буде ілюструвати пости про підводні камені на шляху до повернення ветеранів з інвалідністю до роботи і звичайного життя", — написав ветеран.

Олексій Притула — ветеран ЗСУ та лікар-ветеринар з Одеси. У вересні 2022 року під час наступу на Лиман він отримав важке поранення та втратив обидві ноги. Чоловік пройшов реабілітацію, встав на протези та повернувся до цивільної роботи.

Друзі, хочу поділитися з вами радісною новиною. Я доєдналась в якості резидента до Кабінету Експертів від @vsirazom - спільноти різногалузевих спеціалісті, які переймаються актуальним станом речей як у своїх сферах, так і загалом інтелектуальним полем сучасної України. https://vsirazom.ua/cabinet/residents/urazbaieva-anastasiia/ На сайті зібрана моя публіцистика різних років, яка загубились на просторах інтернету, а також деякі мої великі статті на тему культури. Нові спеціалізовані матеріали також будуть публікуватися там. І ці кроки стають можливими завдяки вашій підтримці.❤️Далі буде!

Серед підлітків поширюється новий тренд, який можна зустріти не лише в ТікТоці, а й навіть у вітчизняних новинах - квадробіка. Взагалі квадробіка це вид бігу - на чотирьох кінцівках, але зараз він набуває нового змісту, адже відноситься тепер до новго явища, яке має й іншу назву - фурі, теріан. Суть його полягає в тому, що люди (а переважно саме діти та підлітки) імітують вигляд та поведінку тварин, одягають маски, накладні вуха, лапки-рукавиці. Кажуть навіть про те, що квадробери вадаються до агресії і нападають на інших людей, кусаючи їх. Коли я побачила це, то відразу відчула уловлену "хвилю", адже останнім часом іноді роздумую про питання диференціації людини, відділення психічного від тілесного (думаю, напишу про це згодом, зараз все це у зародковому вигляді). Реалії постмодерна, власне, інакшого і не пропонують. Постмодернізм у втіленні гендерної теорії зіграв величезну роль у тому, аби розхитати потенцію людської цілісності, і заявив, що психічна сфера є незалежною від тілесності, а згодом - що тіло може бути змінене під вимоги психіки. Донедавна ці експерименти відбувалися в рамках людськості і стосувалися сексуальності. Але дискурс звільнення не передбачає кінцевої точки, тож тепер обмежувальним фактором стає не тіло (як це є в гендерній теорії), а сам концепт людини. Якщо гендер нівелює стать, то новітні тренди і подальша їхня концептуалізація ставить під питання саму людину. Поки що це відбувається у реальному житті і цифровий світ лише відображає ці процеси, але зовсім скоро сама цифрова реальність стане новим інструментом "емансипації" і ми будемо споглядати появу нових сутностей, що будуть заперечувати свою матеріальну феноменологічність. Після заперечення людини піде заперечення матерії. Але повертаємось до квадробіки. Мені здається, тут дещо віддає ідеями post human, тобто переконанням у тому, що людина веде цей світ до загибелі і тому має бути знищена. Ототожнення себе з тваринами є своєрідною несвідомою "індульгенцією" від наслідків експериментів картири світу, у центрі якої постала людина. А головними носіями цього тренду стали діти та підлітки, адже саме вони є найбільш вразливими і чутливими до зрушень зовнішнього світу, а тому їхня психіка несвідомо вловлює інтенції глобального інформаційного простору. Вони дивляться на нас, дорослих, і бачать розгубленість та відчуття провини, які ми не визнаємо. Власне, цей тренд говорить лише про одне - про те, що західне концептуальне поле несе ризики для нас самих і робить це саме через юні покоління. І проблема не лише у пропаганді деструкції та девіації, які відбуваються за рахунок грантового фінансування "зверху" та безперешкодному циркулюванню інформації "знизу", а у загальній атмосфері нашого буття, яке дитячою наївністю та чутливістю сприймається дуже гостро. Зовнішні формальні ознаки цивілізованості та технічного прогресу не можуть приховати реальної проблеми, з якою зустрічається сучасне людство.