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अपने दिल का क़िब्लह, अपनी फ़िक्र दुरुस्त रखें ✍ मौलाना त़ारिक़ अनवर मिस़्बाह़ी स़ाह़ब 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी रज़वी हाँ, तुम भी अअ़्ला ह़ज़रत की त़रह़ इ़श्क़े मुस़्त़फ़वी और मुह़ब्बते नबवी में डूब जाओ तो ज़रूर बहुत कुछ पा लोगे, लेकिन येह काम तुम से हो नहीं पाएगा - तुम अ़ह्दे ह़ाज़िर के किसी अ़ज़ीम फ़र्द पर अपनी मुह़ब्बतें निसार करोगे और फिर वहीं तक मह़दूद होकर रह जाओगे, यअ़्नी वसीलह को मक़स़ूदे अस़्ली बना लोगे। .... सारी बुराई मक़स़ूद व वसीलह में फ़र्क़ न करने के सबब पैदा हुई है - https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J مبسملا و حامدا و مصلیا و مسلما अपने दिल का क़िब्लह और अपनी फ़िक्र दुरुस्त रखें ❶ क़ुरूने ऊला से आज तक यही त़रीक़े कार मुरव्वज है कि अस़ह़ाबे इ़ल्म व फ़ज़्ल किसी एक फ़न में कमाल व महारत ह़ास़िल करने की कोशिश करते और फिर फ़ज़्ले ख़ुदा वन्दी से माहिर व कामिल हो जाते - ह़स्बे ज़रूरत ज़िम्नी त़ौर पर दीगर उ़लूम व फ़ुनून की त़रफ़ भी पेश क़दमी करते - आप भी अपने लिए किसी एक फ़न का इन्तिख़ाब फ़रमा कर कमाल व महारत ह़ास़िल करने की कोशिश करें और ज़िम्नी त़ौर पर दीगर ज़रूरी उ़लूम व फ़ुनून से भी रब्त़ व तअ़ल्लुक़ बर-क़रार रखें। ❷ अअ़्ला ह़ज़रत या उन जैसी अ़ब्क़री शख़्स़ियात पर अल्लाह तआ़ला ﷻ का ख़ास़ फ़ज़्ल व एह़सान था कि बहुत से उ़लूम व फ़ुनून में मुन्फ़रिदुल मिसाल और बे नज़ीर व फ़ाइक़ुल अक़रान क़रार पाए - हम लोग अअ़्ला ह़ज़रत के सामने वैसे ही हैं जैसे नारियल के झाड़ के सामने चने का पौदा - हाँ, तुम भी अअ़्ला ह़ज़रत की त़रह़ इ़श्क़े मुस़्त़फ़वी और मुह़ब्बते नबवी में डूब जाओ तो ज़रूर बहुत कुछ पा लोगे, लेकिन येह काम तुम से हो नहीं पाएगा - तुम अ़ह्दे ह़ाज़िर के किसी अ़ज़ीम फ़र्द पर अपनी मुह़ब्बतें निसार करोगे और फिर वहीं तक मह़दूद होकर रह जाओगे, यअ़्नी वसीलह को मक़स़ूदे अस़्ली बना लोगे - शैख़े ईस़ाल अल्लाह तआ़ला तक रसाई का ज़रीअ़ह और शैख़े इत्तिस़ाल ह़ुज़ूरे अक़दस ﷺ तक रसाई का ज़रीअ़ह, येह दोनों ही अस़्ले मक़स़ूद नहीं हैं, लेकिन शैख़े ईस़ाल का पाना मुश्किल और अ़ह्दे ह़ाज़िर के शैख़े इत्तिस़ाल का दरबारे नबवी तक पहुँचाना मुश्किल - मुश्किल ज़माने में पैदा हुए तो तुम अअ़्ला ह़ज़रत कैसे बनोगे ? दर अस़्ल फ़िक्री पस्ती इन्सान को नाकारह बना देती है, वरना अ़ह्दे उ़रूज और अ़ह्दे ज़वाल दोनों अ़ह्द के इन्सान इन्सान ही होते हैं - स़िर्फ़ फ़िक्री बलन्दी और फ़िक्री पस्ती का फ़र्क़ होता है - अ़क़्ल-मन्दी अर्जमन्दी लाती है और ह़िमाक़त से हिलाकत आती है - सारी बुराई मक़स़ूद व वसीलह में फ़र्क़ न करने के सबब पैदा हुई है - वास्त़ह से बिल्-वास्त़ह मुह़ब्बत की जाती है, क्योंकि वोह मक़स़ूद तक पहुँचने का वास्त़ह होता है और वास्त़ह के लिए मुह़ब्बत का कुछ फ़ी स़द ह़िस़्स़ह मुख़्तस़ किया जाता है, न कि सारी मुह़ब्बतें उस पर निछावर की जाती हैं - हाँ बे-फ़ैज़ वसीलह ऐसी ही तमन्ना करेगा कि तुम उसके अंध-भक्त बन जाओ - ख़्वाह तुम्हारी तरक़्क़ी हो या तनज़्ज़ुली, फ़ाइदह हो या नुक़्स़ान, पस नादानी न करो। ह़ुज़ूर ख़्वाजह ग़रीब नवाज़ رضی الله عنہ ने ह़ज़रते ख़्वाजह क़ुत़बुद्दीन बख़्तियार काकी علیہ الرحمہ को अल्लाह तआ़ला की मअ़्रिफ़त तक पहुँचाया या अपनी ज़ात का इ़रफ़ान अ़त़ा फ़रमाया ? सोचो, समझो, ग़ौर करो, दोबारह दुनिया में भेजे नहीं जाओगे, लिहाज़ा आ जाओ उनकी बारगाहे अक़दस में जो ख़ास़ कर क़ुर्बे क़यामत वालों के लिए रसूल बना कर मबऊ़स फ़रमाए गए और ख़ूब भलाइयाँ समेट लो - ह़ुक्म है कि जब तशह्हुद में व अश्हदु अन्-न मुह़म्मदन अ़ब्दुहू व रसूलुह पढ़ा जाए तो ह़ुज़ूरे अक़दस ﷺ का तस़व्वुर किया जाए - हर शब व रोज (हर रात और दिन) फ़राइज़ व सुनन व नवाफ़िल मिलाकर 48 रकअ़ात हैं और उन में 25 बार अत्-त ह़िय्यातु पढ़ी जाती है - आप ख़ुद ही अपनी आज़माइश करलें कि कितनी बार अत्-त ह़िय्यातु पढ़ते वक़्त आपके दिल में तस़व्वुरे नबवी जलवह गर हुवा ? फिर आपको समझ में आ जाएगा कि आप ह़क़ाइक़ से किस क़दर दूर हैं और आप को कैसा होना चाहिए - लेकिन येह सब बातें ज़िन्दों के लिए हैं, मुर्दह दिलों से स़र्फ़े नज़र करना ही ख़ूब तर है - ✍ मौलाना त़ारिक़ अनवर मिस़्बाह़ी   जारी कर्दह: 8 फ़रवरी 2025 ई़स्वी 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/763 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/762

ایمان و عمل اور صحت و معاش ✍ مولانا طارق انور مصباحی فارغین مدارس کا مساجد و مدارس سے منسلک ہونا ضروری نہیں، بلکہ شریعت اسلامیہ کی پابندی اور دین و سنیت کی تبلیغ ضروری ہے ـ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J مبسملا و حامدا و مصلیا و مسلما ایمان وعمل اور صحت ومعاش ❶ طلبائے مدارس کو ایمان پر استحکام اور شریعت پر عمل کی ترغیب کے ساتھ اصول صحت اور عہد حاضر کے اسباب معاش سے بھی واقف و آشنا کرنا چاہئے، تاکہ وہ تن درست اور صحت مند رہیں ۔ اگر وہ امراض میں مبتلا رہیں گے تو وہ تھوڑا ہی کماتے ہیں، اس معمولی مشاہرہ (ماہانہ تنخواہ) کا بھی ایک حصہ ڈاکٹروں کو دینا پڑے گا، پھر ان کا گھر کیسے چلےگا ۔ فارغین کی کثرت اور مدارس ومساجد میں بدل خدمت کی قلت کا حل یہی ہے کہ وہ مساجد ومدارس میں تلاش معاش کی بجائے حصول معاش کے دیگر اسباب و ذرائع پر بھی غور کریں ۔ مجبوری کو صبر کا نام دینا بھی مجبوری ہے ۔ جو دس روپے تنخواہ پاتا ہو، اسے کہیں بیس روپے ملے تو وہ ضرور وہاں چلا جائے گا، پس واضح ہو گیا کہ وہ دس روپے پر صبر نہیں کر رہا تھا، بلکہ مجبور تھا ۔ اہل انتظام ان کی مشکلات کا لحاظ نہیں کر رہے تھے اور فی الوقت ان کو کوئی دوسری راہ نظر نہیں آ رہی تھی، لہذا وہ بحالت مجبوری وقت گزاری کر رہا تھا ۔ شریعت اسلامیہ میں صبر کا جو معنی بیان کیا گیا ہے، پہلے اس پر غور کر لیا جائے ۔ شاید سو میں سے چند ہی اس معنی پر عمل پیرا ہوں‌گے ۔ سچ تو یہ ہے کہ یہ بھی مبالغہ ہی ہے ۔ ہزار میں دو چار صابرین مل سکتے ہیں اور نہ ملنا بھی کچھ محال نہیں ۔ فارغین مدارس کا مساجد ومدارس سے منسلک ہونا ضروری نہیں، بلکہ شریعت اسلامیہ کی پابندی اور دین وسنیت کی تبلیغ ضروری ہے ۔ وہ جس معاشی شعبہ سے منسلک ہونگے، وہاں بھی تبلیغ دین کی ضرورت ہو گی ۔ بدمذہب فرقے ہر  شعبے تک پہنچ چکے ہیں اور لوگوں میں ضلالت و گمرہی پھیلا رہے ہیں ۔ پہلے اپنی فکر وسیع کریں، پھر ان شاء اللہ تعالی رفتہ رفتہ آپ کا تبلیغی دائرہ بھی وسیع تر ہو جائےگا ۔ اگر لوگ گمرہی میں مبتلا ہوتے رہیں اور ہم چشم پوشی کرتے رہیں تو یہ زندہ قوموں کی نشانی نہیں ۔ آنکھیں بند کر کے بے حس وحرکت پڑا رہنا مردہ ہونے کی واضح علامت ہے ۔ آپ اپنے فرض منصبی سے غفلت برت رہے ہیں ۔ بروز قیامت اس پر مواخذہ ہو سکتا ہے ۔ ❷ چوں کہ بھارت ایک جمہوری ملک ہے اور ملکی باشندوں پر اہل حکومت اپنے خاص سیاسی نظریات کے مطابق سلوک کرتے ہیں، مثلًا بھارت میں فرقہ پرست پارٹیاں مسلمانوں پر ستم ڈھاتی رہی ہیں، بلکہ سیکولر پارٹیاں بھی کچھ نہ کچھ مصیبت لاتی رہی ہیں، لہٰذا عوام مسلمین کو ایمان و عمل اور صحت و معاش کی طرف متوجہ کرنے  کے ساتھ خیر خواہ سیاسی پارٹی کے انتخاب کی بھی ترغیب دی جائے اور ان کے اندر سیاسی شعور بیدار کیا جائے ۔ جمہوری ممالک کے علمائے کرام کو مذہبی، سیاسی، سماجی، معاشی و دیگر ضروری امور پر بھی خطاب کرنا چاہئے ۔ جلسوں میں چند لطیفے سنا کر عوام کو خوش کر دینا اور ان کے جذبات کو ابھار کر چند نعرے لگوا لینا نفع بخش معلوم نہیں ہوتا ۔ نذرانہ کا نفع یک طرفہ ہے ۔ ع/ دو حرف ہی بہت ہیں اگر کچھ اثر کریں ✍ مولانا طارق انور مصباحی صاحب جاری کردہ: 05 فروری 2025 عیسوی https://t.me/TariqueAnwerMisbahi/4684 ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/759 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/758

ईमान व अ़मल और स़ेह़त व मआ़श ✍ मौलाना त़ारिक़ अनवर मिस़्बाह़ी 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी फ़ारिग़ीने मदारिस का मसाजिद व मदारिस से मुन्सलिक होना ज़रूरी नहीं, बल्कि शरीअ़ते इस्लामियह की पाबन्दी और दीन व सुन्नियत की तब्लीग़ ज़रूरी है - https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J مبسملا وحامدا ومصلیا ومسلما ईमान व अ़मल और स़ेह़त व मआ़श ❶ त़लबाए मदारिस को ईमान पर इस्तेह़काम और शरीअ़त पर अ़मल की तरग़ीब के साथ उस़ूले स़ेह़त और अ़ह्दे ह़ाज़िर के असबाबे मआ़श से भी वाक़िफ़ व आशना करना चाहिए, ताकि वोह तन्दुरुस्त और स़ेह़त मन्द रहें - अगर वोह अमराज़ में मुब्तला रहेंगे तो वोह थोड़ा ही कमाते हैं, इस मअ़्मूली मुशाहरह (माहानह तन्ख़्वाह) का भी एक ह़िस़्स़ह डॉक्टरों को देना पड़ेगा, फिर उनका घर कैसे चलेगा - फ़ारिग़ीन की कसरत और मदारिस व मसाजिद में बदले ख़िदमत की क़िल्लत का ह़ल यही है कि वोह मसाजिद व मदारिस में तलाशे मआ़श की बजाए ह़ुस़ूले मआ़श के दीगर असबाब व ज़राएअ़् पर भी ग़ौर करें। मजबूरी को स़ब्र का नाम देना भी मजबूरी है - जो दस रुपये तन्ख़्वाह पाता हो, उसे कहीं बीस रुपये मिले तो वोह ज़रूर वहाँ चला जाएगा, पस वाज़ेह़ हो गया कि वोह दस रुपये पर स़ब्र नहीं कर रहा था, बल्कि मजबूर था - अहले इन्तिज़ाम उनकी मुश्किलात का लिह़ाज़ नहीं कर रहे थे और फ़िल् वक़्त उनको कोई दूसरी राह नज़र नहीं आ रही थी, लिहाज़ा वोह ब-ह़ालते मजबूरी वक़्त गुज़ारी कर रहा था - शरीअ़ते इस्लामियह में स़ब्र का जो मअ़्ना बयान किया गया है, पहले उस पर ग़ौर कर लिया जाए - शायद सौ में से चन्द ही उस मअ़्ना पर अ़मल पैरा होंगे - सच तो येह है कि येह भी मुबालग़ह ही है - हज़ार में दो चार स़ाबिरीन मिल सकते हैं और न मिलना भी कुछ मुह़ाल नहीं - फ़ारिग़ीने मदारिस का मसाजिद व मदारिस से मुन्सलिक होना ज़रूरी नहीं, बल्कि शरीअ़ते इस्लामियह की पाबन्दी और दीन व सुन्नियत की तब्लीग़ ज़रूरी है - वोह जिस मआ़शी शोअ़्बह से मुन्सलिक होंगे, वहाँ भी तब्लीग़े दीन की ज़रूरत होगी - बद-मज़हब फ़िर्क़े हर शोअ़्बे तक पहुँच चुके हैं और लोगों में ज़लालत व गुमरही फैला रहे हैं - पहले अपनी फ़िक्र वसीअ़् करें, फिर اِن شآء الله تعالٰی (अगर अल्लाह तआ़ला ने चाहा) रफ़्तह रफ़्तह आप का तब्लीग़ी दाइरह भी वसीअ़् तर हो जाएगा - अगर लोग गुमरही में मुब्तला होते रहें और हम चश्म पोशी करते रहें तो येह ज़िन्दह क़ौमों की निशानी नहीं - आँखें बन्द करके बे-ह़स व ह़रकत पड़ा रहना मुर्दह होने की वाज़ेह़ अ़लामत है - आप अपने फ़र्ज़े मन्स़बी से ग़फ़लत बरत रहे हैं - बरोज़े क़यामत इस पर मुवाख़ज़ह हो सकता है - ❷ चूँकि भारत एक जमहूरी मुल्क है और मुल्की बाशिन्दों पर अहले ह़ुकूमत अपने ख़ास़ सियासी नज़रियात के मुत़ाबिक़ सुलूक करते हैं, मस्लन भारत में फ़िर्क़ह परस्त पार्टियाँ मुसलमानों पर सितम ढाती रही हैं, बल्कि सेकुलर पार्टियां भी कुछ न कुछ मुस़ीबत लाती रही हैं, लिहाज़ा अ़वाम मुस्लिमीन को ईमान व अ़मल और स़ेह़त व मआ़श की त़रफ़ मुतवज्जह करने के साथ ख़ैर ख़्वाह सियासी पार्टी के इन्तिख़ाब की भी तर्ग़ीब दी जाए और उनके अन्दर सियासी शुऊ़र बेदार किया जाए - जमहूरी मुमालिक के उ़लमाए किराम को मज़हबी, सियासी, समाजी, मआ़शी व दीगर ज़रूरी उमूर पर भी ख़ित़ाब करना चाहिए - जल्सों में चन्द लत़ीफ़े सुना कर अ़वाम को ख़ुश कर देना और उनके जज़बात को उभार कर चन्द नअ़्रे लगवा लेना नफ़अ़् बख़्श मअ़्लूम नहीं होता - नज़रानह का नफ़अ़् यक त़र्फ़ह है - दो ह़रफ़ ही बहुत हैं अगर कुछ असर करें! ✍ (मौलाना) त़ारिक़ अनवर मिस़्बाह़ी जारी कर्दह: 05 फ़रवरी 2025 ई़स्वी 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/760 Yeh Ta'hreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/758

ᴱᵉᵐᵃᵃⁿ ᵂᵃ 'ᴬᵐᵃˡ ᴬᵘʳ 'ˢᵉ'ʰᵃᵗ ᵂᵃ ᴹᵃ-'ᵃᵃˢʰ ✍Maulãnã 'Taariq Anwar Mi'sbã'hî 📝 Mu'hammad Jamãluddîn 'Khãn Faari'gheene Madaaris Kã Masaajid Wa Madaaris Se Munsalik Honã Zaroorî Nahîn, Balki Sharee-'ate islaamiyah Kî Pãbandî Aur Deen Wa Sunniyat Kî Tablee'gh Zaroorî Hai. https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J مبسملا وحامدا ومصلیا ومسلما Eemãn Wa 'Amal Aur 'Se'hat Wa Ma-'aash ❶ 'Talabãye Madãris Ko Eemãn Par iste'hkãm Aur Sharee'at Par 'Amal Kî Tar'gheeb Ke Saath U'soole 'Se'hat Aur 'Ahde 'Haazir Ke Asbaabe Ma-'aash Se Bhî Waaqif Wa Aashnã Karnã Chaahiye, Taaki Woh Tandurust Aur 'Se'hat Mand Rahen. Agar Woh Amraaz Men Mubtalã Rahenge To Woh Thorã Hî Kamãte Hain, is Ma'amoolî Mushã-'arah (Mahãnah Tan'khwãh) Kã Bhî Ek 'Hi's'sah Doctoron Ko Denã Paregã, Phir Un Kã Ghar Kaise Chalegã. Faari'gheen Kî Kasrat Aur Madaaris Wa Masaajid Men Badle 'Khidmat Kî Qillat Kã 'Hal Yahî Hai Ki Woh Masãjid Wa Madãris Men Talaashe Ma-'aash Kî Bajaaye 'Hu'soole Ma-'aash Ke Deegar Asbaab Wa Zaraaye'a Par Bhî 'Ghaur Karen. Majboorî Ko 'Sabr Kã Naam Denã Bhî Majboorî Hai. Jo Das (10) Rupaye Tan'khwãh Paatã Ho, Use Kahîn Bees (20) Rupaye Mile To Woh Zaroor Wahãn Chalã Jaayegã, Pas Waaze'h Ho Gayã Ki Woh Das Rupaye Par 'Sabr Nahîn Kar Rahã Thã, Balki Majboor Thã. Ahle intizaam Un Kî Mushkilãt Kã Li'haaz Nahîn Kar Rahe The Aur Fil-Waqt Un Ko Koyî Doosrî Raah Nazar Nahîn Aa Rahî Thî, Lihaazã Woh Ba-'Haalate Majboorî Waqt Guzaarî Kar Rahã Thã. Sharee-'ate islaamiyah Men 'Sabr Kã Jo Ma'anã Bayãn Kiyã Gayã Hai, Pahle Us Par 'Ghaur Kar Liyã Jaaye. Shaayad Sau (100) Men Se Chand Hî Us Ma'anã Par 'Amal Pairã Honge. Sach To Yeh Hai Ki Yeh Bhî Mubãla'ghah Hî Hai. Hazaar (1000) Men Do Chaar 'Saabireen Mil Sakte Hain Aur Na Milnã Bhî Kuchh Mu'haal Nahîn. Faari'gheene Madaaris Kã Masaajid Wa Madaaris Se Munsalik Honã Zaroorî Nahîn, Balki Sharee-'ate islaamiyah Kî Pãbandî Aur Deen Wa Sunniyat Kî Tablee'gh Zaroorî Hai. Woh Jis Ma-'aashî Sho'abah Se Munsalik Honge, Wahãn Bhî Tablee'ghe Deen Kî Zaroorat Hogî. Bad-Mazhab Firqe Har Sho'abe Tak Pahunch Chuke Hain Aur Logon Men Zalaalat Wa Gumrahî Phailã Rahe Hain. Pahle Apnî Fikr Wasee'a Karen, Phir اِن شآء الله تعالٰی (Agar Allãh Ta-'aalã Ne Chaahã) Raftah Raftah Aap Kã Tablee'ghî Daayirah Bhî Wasee'a Tar Ho Jaayegã. Agar Log Gumrahî Men Mubtalã Hote Rahen Aur Ham Chashm Poshî Karte Rahen To Yeh Zindah Qaumon Kî Nishãnî Nahîn. Aankhen Band Karke Be-'Has Wa 'Harkat Parã Rahnã Murdah Hone Kî Waaze'h 'Alaamat Hai. Aap Apne Farze Man'sabî Se 'Ghaflat Barat Rahe Hain. Baroze Qayãmat is Par Muwã'khazah Ho Saktã Hai. ❷ Choonki Bhãrat Ek Jamhoorî Mulk Hai Aur Mulkî Baashindon Par Ahle 'Hukoomat Apne 'Khaa's Siyaasî Nazariyãt Ke Mu'taabiq Sulook Karte Hain, Maslan Bhaarat Men Firqah Parast Pãrtiyãn Musalmãnon Par Sitam Dhaatî Rahî Hain, Balki Secular Pãrtiyãn Bhî Kuchh Na Kuchh Mu'seebat Laatî Rahî Hain, Lihãzã 'Awaam Muslimeen Ko Eemãn Wa 'Amal Aur 'Se'hat Wa Ma-'aash Kî 'Taraf Mutawajjah Karne Ke Saath 'Khair 'Khwãh Siyaasî Pãrtî Ke inti'khãb Kî Bhî Tar'gheeb Dee Jaaye Aur Un Ke Andar Siyãsî Shu'woor Bedãr Kiyã Jaaye. Jamhoorî Mumãlik Ke 'Ulamãye Kiraam Ko Mazhabî, Siyãsî, Samãjî, Ma-'aashî Wa Deegar Zaroorî Umoor Par Bhî 'Khi'taab Karnã Chãhiye. Jalson Men Chand La'teefe Sunã Kar 'Awaam Ko 'Khush Kar Denã Aur Un Ke Jazbaat Ko Ubhaar Kar Chand Na'are Lagwã Lenã Nafa'a Ba'khsh Ma'aloom Nahîn Hotã. Nazrãnah Kã Nafa'a Yak 'Tarfah Hai. Do 'Haraf Hî Bahut Hain Agar Kuchh Asar Karen. ✍Maulãnã 'Taariq Anwar Mi'sbã'hî Jaarî Kardah: 05-02-2025 'Eesvee 📝 Mu'hammad Jamãluddîn 'Khãn ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اردو Urdu उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/760 येह तह़रीर हिंदी Hindi ہندی में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/759