🌹 اسلامی معلومات عامہ 🌹

اِختلاف اختلاف اِختلاف 📖 / قِسط ⓲ ✍ عبد مصطفٰی محمد صابر اسماعیلی فروعی اختلافی مسائل کی شرعی حیثیت اور اکابرین میں اختلاف کے باوجود آپسی محبت کی کُچھ مثالیں ـ ”مُجَدِّدِ مِلَّت اِمام احمد رَضا خان“ کے ㉑ حروف کی نِسبت سے اِختلافی مَسائل اور اکابرینِ اہلِ سنت کے آپسی رَوَیِّـےۡ کی ㉑ مِثالیں: https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J مِثال نمبر ⓴ حضور ﷺ کے والدین مومن تھے یا نہیں؟ یہ مسئلہ بھی اختلافی ہے جیسا کہ حضور شارح بخاری رحمۃ الله تعالٰی علیہ لِکھتے ہیں کہ اس بارے میں سلف سے لے کر خلف تک علماء کے مابین اختلاف رہا ہے اور بہت سے حضرات اس کے قائل ہیں کہ رسول کریم ﷺ کے والدین کافر تھے اور امام نسائی علیہ الرحمہ کا بھی یہی مسلک معلوم ہوتا ہے، اور بہت سے حضرات اس کے قائل ہیں کہ آپ ﷺ سے لے کر حضرت آدم علیہ السلام تک تمام آبائے کرام و امہات عظام مومن تھے ۔ (مزید لِکھتے ہَیں کہ) راجح یہی ہے کہ والدین مصطفی ﷺ مومن تھے لیکن اگر کوئی نبی اکرم ﷺ کے والدین کے ایمان کا انکار کرتا ہے تو وہ خاطی ہے، اس انکار کی وجہ سے وہ گمراہ یا بد دین نہیں ہوا ۔ [انظر: فتاوٰی شارح بخاری، جِلد¹، صفحہ ²⁷⁸ تا ²⁸¹] یہ مسئلہ ایسا قطعی نہیں ہے کہ جو نہ مانے اسے کافر یا گمراہ قرار دیا جائے کیونکہ امام نسائی رحمۃ الله تعالٰی علیہ اور ان کے علاوہ بھی کئی حضرات کا یہی مسلک ہے ۔ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1107 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1106

इख़्तिलाफ़ इख़्तिलाफ़ इख़्तिलाफ़, क़िस्त़⓲ ✍ अ़ब्दे मुस़्त़फ़ा मुह़म्मद स़ाबिर इस्माई़ली 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी रज़वी फ़ुरूई़ इख़्तिलाफ़ी मसाइल की शरई़ ह़ैसियत और अकाबिरीन में इख़्तिलाफ़ के बा-वजूद आपसी मह़ब्बत की कुछ मिसालें - “मुजद्दिदे मिल्लत इमाम अह़मद रज़ा ख़ान” के ㉑ ह़ुरूफ़ की निस्बत से इख़्तिलाफ़ी मसाइल और अकाबिरीने अहले सुन्नत के आपसी रवैये की ㉑ मिसालें: https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J मिसाल नम्बर ⓴ ह़ुज़ूर ﷺ के वालिदैन मोमिन थे या नहीं? येह मस्अलह भी इख़्तिलाफ़ी है जैसा कि ह़ुज़ूर शारेह़े बुख़ारी علیہ الرحمہ लिखते हैं कि इस बारे में सलफ़ से लेकर ख़लफ़ तक उ़लमा के मा-बैन इख़्तिलाफ़ रहा है और बहुत से ह़ज़रात इसके क़ाइल हैं कि रसूले करीम ﷺ के वालिदैन काफ़िर थे और इमाम नसाई علیہ الرحمہ का भी यही मसलक मअ़्लूम होता है, और बहुत से ह़ज़रात इसके क़ाइल हैं कि आप ﷺ से लेकर ह़ज़रते आदम علیہ السلام तक तमाम आबाए किराम व उम्महाते इ़ज़ाम मोमिन थे - (मज़ीद लिखते हैं कि) राजेह़ यही है कि वालिदैने मुस़्त़फ़ा ﷺ मोमिन थे लेकिन अगर कोई नबिए अकरम ﷺ के वालिदैन के ईमान का इन्कार करता है तो वोह ख़ात़ी है, इस इन्कार की वजह से वोह गुमराह या बद-दीन नहीं हुवा - [उन्ज़ुर: फ़तावा शारेह़े बुख़ारी, जिल्द¹, पेज ²⁷⁸ से ²⁸¹] येह मस्अलह ऐसा क़त़ई़ नहीं है कि जो न माने उसे काफ़िर या गुमराह क़रार दिया जाए क्योंकि इमाम नसाई علیہ الرحمہ और इनके अ़लावह भी कई ह़ज़रात का यही मसलक है - ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1108 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1106

i'khtilãf i'khtilaaf i'khtilãf | Qisṭ ⓲ ✍ 'Abde Muṣṭafã Ṣãbir ismã'yīlī 📝Muḥammad Jamãluddîn 'ᴷʰᵃⁿ Furoo'yī i'khtilaafī Masãyil Kī Shara'yī Ḥaisiyat Aur Akãbireen Men i'khtilaaf Ke Bã-Wajood Aapsī Maḥabbat Kī Kuchh Misaalen. “Mujaddide Millat imãm Aḥmad Razã 'Khãn” Ke ㉑ Ḥuroof Kī Nisbat Se i'khtilaafī Masãyil Aur Akãbireene Ahle Sunnat Ke Aapsī Ravaiye Kī ㉑ Misaalen: https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Misaal No. ⓴ Ḥuzoor ﷺ Ke Waalidain Momin The Yã Nahīn? Yeh Mas-alah Bhî i'khtilaafī Hai Jaisã Ki Ḥuzoor Shãreḥe Bu'khãrī علیہ الرحمہ Likhte Hain Ki is Baare Men Salaf Se Le Kar 'Khalaf Tak 'Ulamã Ke Mã-Bain i'khtilaaf Rahã Hai Aur Bahut Se Ḥazrãt is Ke Qaayil Hain Ki Rasoole Kareem ﷺ Ke Waalidain Kaafir The Aur imaam Nasãyī علیہ الرحمہ Kã Bhī Yahī Maslak Ma'aloom Hotã Hai, Aur Bahut Se Ḥazraat is Ke Qaayil Hain Ki Aap ﷺ Se Le Kar Ḥazrate Aadam علیہ السلام Tak Tamãm Aabãye Kiraam Wa Ummahãte 'Ezaam Momin The. (Mazeed Likhte Hain Ki) Raajeḥ Yahī Hai Ki Waalidaine Muṣṭafã ﷺ Momin The Lekin Agar Koyī Nabiye Akram ﷺ Ke Waalidain Ke Eemãn Kã inkaar Kartã Hai To Woh 'Khãṭī Hai, is inkaar Kī Wajah Se Woh Gumrãh Yã Bad Deen Nahīn Huwã. [Unzur: Fatãwã Shãreḥe Bu'khãrī, Jild¹, Page ²⁷⁸ Se ²⁸¹] Yeh Mas-alah Aysã Qaṭ'yī Nahīn Hai Ki Jo Na Maane Use Kaafir Yã Gumrãh Qaraar Diyã Jaaye Kyon Ki imaam Nasãyī علیہ الرحمہ Aur in Ke 'Alaawah Bhī Kayī Ḥazraat Kã Yahī Maslak Hai. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1108 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1107

اِختلاف اختلاف اِختلاف 📖 / قِسط ⓱ ✍ عبد مصطفٰی محمد صابر اسماعیلی فروعی اختلافی مسائل کی شرعی حیثیت اور اکابرین میں اختلاف کے باوجود آپسی محبت کی کُچھ مثالیں ـ ”مُجَدِّدِ مِلَّت اِمام احمد رَضا خان“ کے ㉑ حروف کی نِسبت سے اِختلافی مَسائل اور اکابرینِ اہلِ سنت کے آپسی رَوَیِّـےۡ کی ㉑ مِثالیں: https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J مِثال نمبر ⓳ حضور اکرم ﷺ نے شب معراج الله تعالٰی کا دیدار کیا یا نہیں؟ یہ مسئلہ بھی اختلافی ہے جیسا کہ حضور شارح بخاری علیہ الرحمہ لِکھتے ہیں کہ حضرت عائشہ رضی الله تعالٰی عنہا نے اس کا اِنکار فرمایا ہے اور ان کا مذہب یہی تھا اور یہ مسئلہ اختلافی ہے ۔ عہد صحابہ سے مختلف فیہ رہا اگرچہ صحیح یہی ہے کہ نبی کریم ﷺ نے الله تعالٰی کا دیدار کیا ہے ۔ [انظر: فتاوٰی شارح بخاری، جلد¹، صفحہ نمبر 309، 314، ملخصًا] اس مسئلے پر دونوں فریق میں سے کسی کو کافر کہنا تو بہت دور فاسق یا گمراہ کہنا بھی جائز نہیں ۔ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1103 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1102

इख़्तिलाफ़ इख़्तिलाफ़ इख़्तिलाफ़, क़िस्त़⓱ ✍ अ़ब्दे मुस़्त़फ़ा मुह़म्मद स़ाबिर इस्माई़ली 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी रज़वी फ़ुरूई़ इख़्तिलाफ़ी मसाइल की शरई़ ह़ैसियत और अकाबिरीन में इख़्तिलाफ़ के बा-वजूद आपसी मह़ब्बत की कुछ मिसालें - “मुजद्दिदे मिल्लत इमाम अह़मद रज़ा ख़ान” के ㉑ ह़ुरूफ़ की निस्बत से इख़्तिलाफ़ी मसाइल और अकाबिरीने अहले सुन्नत के आपसी रवैये की ㉑ मिसालें: https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J मिसाल नम्बर ⓳ ह़ुज़ूरे अकरम ﷺ ने शबे मेअ़्राज अल्लाह तआ़ला का दीदार किया या नहीं? येह मस्अलह भी इख़्तिलाफ़ी है जैसा कि ह़ुज़ूर शारेह़े बुख़ारी علیہ الرحمہ लिखते हैं कि ह़ज़रते आ़इशह رضی الله عنہا ने इसका इनकार फ़रमाया है और उनका मज़हब यही था और येह मस्अलह इख़्तिलाफ़ी है - अ़हदे स़ह़ाबह से मुख़्तलफ़ फ़ीह रहा अगर्चे स़ह़ीह़ यही है कि नबिए करीम ﷺ ने अल्लाह तआ़ला का दीदार किया है - [उन्ज़ुर: फ़तावा शारेह़े बुख़ारी, जिल्द¹, पेज ³⁰⁹-³¹⁴, मुलख़्ख़स़न] इस मस्अले पर दोनों फ़रीक़ में से किसी को काफ़िर कहना तो बहुत दूर फ़ासिक़ या गुमराह कहना भी जाइज़ नहीं - ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1104 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1102

i'khtilãf i'khtilaaf i'khtilãf | Qisṭ ⓱ ✍ 'Abde Muṣṭafã Ṣãbir ismã'yīlī 📝Muḥammad Jamãluddîn 'ᴷʰᵃⁿ Furoo'yī i'khtilaafī Masãyil Kī Shara'yī Ḥaisiyat Aur Akãbireen Men i'khtilaaf Ke Bã-Wajood Aapsī Maḥabbat Kī Kuchh Misaalen. “Mujaddide Millat imãm Aḥmad Razã 'Khãn” Ke ㉑ Ḥuroof Kī Nisbat Se i'khtilaafī Masãyil Aur Akãbireene Ahle Sunnat Ke Aapsī Ravaiye Kī ㉑ Misaalen: https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Misaal No. ⓳ Ḥuzoore Akram ﷺ Ne Shabe Me'araaj Allaah Ta-'aalã Kã Deedãr Kiyã Yã Nahīn? Yeh Mas-alah Bhī i'khtilaafī Hai Jaisã Ki Ḥuzoor Shãreḥe Bu'khãrī علیہ الرحمہ Likhte Hain Ki Ḥazrate 'Aayishah رضی الله عنہا Ne is Kã inkaar Farmãyã Hai Aur Un Kã Mazhab Yahī Thã Aur Yeh Mas-alah i'khtilaafī Hai. 'Ahde Ṣaḥãbah Se Mu'khtalaf Feeh Rahã Agarche Ṣaḥeeḥ Yahī Hai Hai Ki Nabiye Kareem ﷺ Ne Allaah Ta-'aalã Kã Deedãr Kiyã Hai. [Unzur: Fatãwã Shãreḥe Bu'khãrī, Jild¹, Page ³⁰⁹-³¹⁴, Mula'kh'khaṣan] is Mas-ale Par Donon Fareeq Men Se Kisī Ko Kaafir Kahnã To Bahut Door Faasiq Yã Gumrãh Kahnã Bhī Jaayiz Nahīn. ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1104 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1103

اِختلاف اختلاف اِختلاف 📖 / قِسط ⓰ ✍ عبد مصطفٰی محمد صابر اسماعیلی فروعی اختلافی مسائل کی شرعی حیثیت اور اکابرین میں اختلاف کے باوجود آپسی محبت کی کُچھ مثالیں ـ ”مُجَدِّدِ مِلَّت اِمام احمد رَضا خان“ کے ㉑ حروف کی نِسبت سے اِختلافی مَسائل اور اکابرینِ اہلِ سنت کے آپسی رَوَیِّـےۡ کی ㉑ مِثالیں: https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J مِثال نمبر ⓱ چاند پر اِنسان کا پہنچنا شرعًا ممکن ہے یا نہیں؟ اس مسئلے پر نائبِ حضور مفتیِ اعظم ہند، شارح بخاری رحمۃ الله تعالٰی علیہ اور صدر العلماء مولانا غلام جیلانی میرٹھی رحمۃ الله تعالٰی علیہ کے مابین اِختلاف ہو گیا لیکن یہ کوئی قطعی مسئلہ نہیں جس کی وجہ سے دونوں بزرگوں میں سے کسی پر زبان درازی کی جائے ۔ (تفصیل کے لئے ” اسلام اور چاند کا سفر “ نامی کتاب کا مطالعہ فرمائیں) مِثال نمبر ⓲ حضور شارح بخاری مفتی شریف الحق امجدی علیہ الرحمہ سے حضور ﷺ کے قبر میں تشریف لانے کے متعلق سوال ہوا کہ آپ ﷺ قبر میں سوال کے وقت تشریف لائیں‌گے یا آپ ﷺ کی شبیہ پیش کی جائےگی؟ اس پر آپ علیہ الرحمہ نے جواب میں تحریر فرمایا کہ حدیث میں صِرف اِتنا ہی بیان ہوا ہے کہ حضور اکرم ﷺ کے بارے میں سوال ہوگا ـ اور شارحین میں اِختلاف ہے کہ آپ ﷺ خود تشریف لائیں‌گے یا شبیہ پیش کی جائےگی، مگر اس میں کوئی قطعی نہیں کہ اِنکار کرنے والا کافر و مرتد یا گمراہ ہو ۔ واعظین اپنا بازار چمکانے کے لئے اس طریقے سے بیان کرتے ہیں کہ حضور اکرم ﷺ کا قبر میں تشریف لانا قطعی و یقینی ہے اور باقی احتمالات باطل ہیں ۔ عوام واعظین سے سُن سُن کر اس کو قطعی سمجھنے لگی ہے ۔ [انظر: فتاوٰی شارح بخاری، جِلد¹، صفحہ ⁴⁰⁶] اب اگر کسی کا موقف یہی ہے کہ حضور اکرم ﷺ قبر میں نہیں آئیں‌گے بلکہ آپ ﷺ کی شبیہ دِکھائی جائےگی تو ہم اس کو فاسِق یا گمراہ نہیں کہ سکتے کیونکہ شارحینِ حدیث نے جو اِحتمالات بیان کئے ہیں ان مِیں سے یہ بھی ایک ہے ۔ کچھ مقررین نے عوام کا دماغ خراب کر رکھا ہے؛ فروعی مسائل کو اس طرح بیان کیا گیا ہے کہ عوام اسے قطعی سمجھنے لگی ہے اور اگر کوئی اس کی مخالفت کر دے تو پھر عوام اس کے ساتھ ..... الله و رسولہ اعلم ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1099 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1098

इख़्तिलाफ़ इख़्तिलाफ़ इख़्तिलाफ़, क़िस्त़⓰ ✍ अ़ब्दे मुस़्त़फ़ा मुह़म्मद स़ाबिर इस्माई़ली 📝 मुह़म्मद जमालुद्दीन ख़ान क़ादिरी रज़वी फ़ुरूई़ इख़्तिलाफ़ी मसाइल की शरई़ ह़ैसियत और अकाबिरीन में इख़्तिलाफ़ के बा-वजूद आपसी मह़ब्बत की कुछ मिसालें - “मुजद्दिदे मिल्लत इमाम अह़मद रज़ा ख़ान” के ㉑ ह़ुरूफ़ की निस्बत से इख़्तिलाफ़ी मसाइल और अकाबिरीने अहले सुन्नत के आपसी रवैये की ㉑ मिसालें: https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J मिसाल नम्बर ⓱ चाँद पर इन्सान का पहुँचना शरअ़न मुम्किन है या नहीं? इस मस्अले पर नाइबे ह़ुज़ूर मुफ़्तिए अअ़्ज़मे हिन्द, शारेह़े बुख़ारी علیہ الرحمہ और स़दरुल उ़लमा मौलाना ग़ुलाम जीलानी मेरठी علیہ الرحمہ के मा-बैन इख़्तिलाफ़ हो गया लेकिन येह कोई क़त़ई़ मस्अलह नहीं जिसकी वजह से दोनों बुज़ुर्गों में से किसी पर ज़बान दराज़ी की जाए - (तफ़्स़ील के लिए “ इस्लाम और चाँद का सफ़र ” नामी किताब का मुत़ालअ़ह फ़रमाएं) मिसाल नम्बर ⓲ ह़ुज़ूर शारेह़े बुख़ारी मुफ़्ती शरीफ़ुल ह़क़ अमजदी علیہ الرحمہ से ह़ुज़ूर ﷺ के क़ब्र में तशरीफ़ लाने के मुतअ़ल्लिक़ सुवाल हुवा कि आप ﷺ क़ब्र में सुवाल के वक़्त तशरीफ़ लाएंगे या आप ﷺ की शबीह पेश की जाएगी? इस पर आप علیہ الرحمہ ने जवाब में तह़रीर फ़रमाया कि ह़दीस में स़िर्फ़ इतना ही बयान हुवा है कि ह़ुज़ूरे अकरम ﷺ के बारे में सुवाल होगा और शारेह़ीन में इख़्तिलाफ़ है कि आप ﷺ ख़ुद तशरीफ़ लाएंगे या शबीह पेश की जाएगी, मगर इसमें कोई क़त़ई़ नहीं कि इन्कार करने वाला काफ़िर व मुर्तद या गुमराह हो - वाइ़ज़ीन अपना बाज़ार चमकाने के लिए इस त़रीक़े से बयान करते हैं कि ह़ुज़ूरे अकरम ﷺ का क़ब्र में तशरीफ़ लाना क़त़ई़ व यक़ीनी है और बाक़ी एह़तिमालात बात़िल हैं - अ़वाम; वाइ़ज़ीन से सुन सुन कर इसको क़त़ई़ समझने लगी है - [उन्ज़ुर: फ़तावा शारेह़े बुख़ारी, जिल्द¹, पेज ⁴⁰⁶] अब अगर किसी का मौक़िफ़ यही है कि ह़ुज़ूरे अकरम ﷺ क़ब्र में नहीं आएंगे बल्कि आप ﷺ की शबीह दिखाई जाएगी तो हम उसको फ़ासिक़ या गुमराह नहीं कह सकते क्योंकि शारिह़ीने ह़दीस ने जो एह़तिमालात बयान किए हैं उनमें से येह भी एक है - कुछ मुक़र्रिरीन ने अ़वाम का दिमाग़ ख़राब कर रखा है; फ़ुरूई़ मसाइल को इस त़रह़ बयान किया गया है कि अ़वाम इसे क़त़ई़ समझने लगी है और अगर कोई उसकी मुख़ालिफ़त करदे तो फिर अ़वाम उसके साथ ..... अल्लाहु अअ़्लम व रसूलुहू अअ़्लम ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1100 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1098

i'khtilãf i'khtilaaf i'khtilãf | Qisṭ ⓰ ✍ 'Abde Muṣṭafã Ṣãbir ismã'yīlī 📝Muḥammad Jamãluddîn 'ᴷʰᵃⁿ Furoo'yī i'khtilaafī Masãyil Kī Shara'yī Ḥaisiyat Aur Akãbireen Men i'khtilaaf Ke Bã-Wajood Aapsī Maḥabbat Kī Kuchh Misaalen. “Mujaddide Millat imãm Aḥmad Razã 'Khãn” Ke ㉑ Ḥuroof Kī Nisbat Se i'khtilaafī Masãyil Aur Akãbireene Ahle Sunnat Ke Aapsī Ravaiye Kī ㉑ Misaalen: https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J Misaal No. ⓱ Chãnd Par insaan Kã Pahunchnã Shar-'an Mumkin Hai Yã Nahīn? is Mas-ale Par Naayibe Ḥuzoor Muftiye A'azame Hind, Shãreḥe Bu'khãrī علیہ الرحمہ Aur Ṣadrul 'Ulamã Maulãnã 'Ghulãm Jeelãnī Merathī علیہ الرحمہ Ke Mã-Bain i'khtilaaf Ho Gayã Lekin Yeh Koyī Qaṭa'yee Mas-alah Nahīn Jis Kī Wajah Se Donon Buzurgon Men Se Kisī Par Zabaan Daraazī Kī Jaaye. (Tafṣeel Ke Liye “ islaam Aur Chãnd Kã Safar ” Naamī Kitaab Kã Muṭãla-'ah Farmãyen) Misaal No. ⓲ Ḥuzoor Shãreḥe Bu'khãrī Muftî Shareeful Ḥaq Amjadī علیہ الرحمہ Se Ḥuzoor ﷺ Ke Qabr Men Tashreef Laane Ke Muta-'alliq Suwãl Huwã Ki Aap ﷺ Qabr Men Suwaal Ke Waqt Tashreef Laayenge Yã Aap ﷺ Kī Shabeeh Pesh Kī Jaayegī ? is Par Aap علیہ الرحمہ Ne Jawaab Men Taḥreer Farmãyã Ki Ḥadees Men Ṣirf itnaa Hī Bayãn Huwã Hai Ki Huzoore Akram ﷺ Ke Baare Men Suwaal Hogã Aur Shãreḥeen Men i'khtilaaf Hai Ki Aap ﷺ 'Khud Tashreef Lãyenge Yã Shabeeh Pesh Kī Jaayegī, Magar is Men Koyī Qaṭ'yee Nahīn Ki inkaar Karne Waalã Kaafir Wa Murtad Yã Gumraah Ho. Waa'yizeen Apnã Baazãr Chamkãne Ke Liye is Ṭareeqe Se Bayãn Karte Hain Ki Ḥuzoore Akram ﷺ Kã Qabr Men Tashreef Laanã Qaṭ'yee Wa Yaqeenī Hai Aur Baaqī Eḥtimãlãt Baaṭil Hain. 'Awaam Wã'yizeen Se Sun Sun Kar is Ko Qaṭ'yee Samajhne Lagī Hai. [Unzur: Fatãwã Shãreḥe Bu'khãrī, Jild¹, Page ⁴⁰⁶] Ab Agar Kisī Kã Mauqif Yahī Hai Ki Ḥuzoore Akram ﷺ Qabr Men Nahīn Aayenge Balki Aap ﷺ Kī Shabeeh Dikhãyī Jaayegī To Ham Us Ko Faasiq Yã Gumrãh Nahīn Kah Sakte Kyon Ki Shãreḥeene Ḥadees Ne Jo Eḥtimãlãt Bayãn Kiye Hain Un Men Se Yeh Bhī Ek Hai. Kuchh Muqarrireen Ne 'Awãm Kã Dimã'gh 'Kharãb Kar Rakhã Hai; Furoo'yī Masãyil Ko is Ṭaraḥ Bayãn Kiyã Gayã Hai Ki 'Awãm ise Qaṭ'yee Samajhne Lagī Hai Aur Agar Koyī Us Kī Mu'khãlifat Kar De To Phir 'Awãm Us Ke Saath ..... Allãhu A'alam Wã Rasooluhū A'alam ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ یہ تحریر اُرۡدُوۡUrdū उर्दू مِیں ↶ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1100 येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1099

اِختلاف اختلاف اِختلاف 📖 / قِسط ⓯ ✍ عبد مصطفٰی محمد صابر اسماعیلی فروعی اختلافی مسائل کی شرعی حیثیت اور اکابرین میں اختلاف کے باوجود آپسی محبت کی کُچھ مثالیں ـ ”مُجَدِّدِ مِلَّت اِمام احمد رَضا خان“ کے ㉑ حروف کی نِسبت سے اِختلافی مَسائل اور اکابرینِ اہلِ سنت کے آپسی رَوَیِّـےۡ کی ㉑ مِثالیں: https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J مِثال نمبر ⓯ حضرت علامہ مفتی ذوالفقار خان نعیمی صاحب لکھتے ہیں کہ ہمارا مسائل میں ضرور اختلاف ہے اور یہ صحابہ کے درمیان بھی رہا ہے، یہ کوئی معیوب (عیب والی) بات نہیں ۔ [ملخصًا، فتاوٰی اترا کھنڈ، صفحہ ³³⁵] مِثال نمبر ⓰ سرکارِ اعلٰی حضرت رضی الله تعالٰی عنہ کا فتوٰی ہے کہ لڑکیوں کو لِکھنا سِکھانا جائز نہیں لیکن حضرت علامہ مفتی وقار الدین علیہ الرحمہ لڑکیوں کو لِکھنا سِکھانے کے متعلق لِکھتے ہیں کہ دینی تعلیم کا مرد و عورت دونوں پر حاصل کرنا فرض ہے اور دنیاوی تعلیم حاصل کرنا جائز ہے، اس لیے لڑکیوں کا اسکول قائم کرنا بھی جائز ہے بشرطیکہ تعلیم دینے کے لیے عورتیں مقرر کی جائیں، ہاں چھوٹی بچیوں کو مرد بھی پڑھا سکتے ہیں ۔ لِکھنا سِکھانے کے بارے میں ایک حدیث وارد ہوئی ہے، جس میں فرمایا: عورتوں کو لِکھنا نہ سِکھاؤ اور نہ انھیں بالا منزلوں میں ٹھہراؤ ۔ اس حدیث سے بہ ظاہر عورتوں کو لِکھنا سِکھانے کی ممانعت ظاہر ہوتی ہے مگر ضرورت زمانہ اور ابتلاء عام کی وجہ سے مناسب یہ ہے کہ اس حدیث کو ”نہی تنزیہی“ پر محمول کیا جائے یعنی عورتوں کو کتابت سِکھانا اچھی بات نہیں ہے ۔ [انظر: وقار الفتاوٰى، جلد³، صفحہ ⁴³⁵، ملخصًا] اس سے معلوم ہوا کہ کئی مسائل کا زمانے کے ساتھ حکم بدل جاتا ہے؛ کتب فقہ میں ایسی کئی مِثالیں موجود ہیں، تفصیل سے جاننے کے لیے کتاب ”فقہ حنفی میں حالات زمانہ کی رعایت“ کا مطالعہ کریں ۔ اب کوئی ان مسائل کو لے کر جھگڑا کرے تو یہ وقت کو برباد کرنے کے سوا کچھ نہیں ۔ ▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬ येह तह़रीर हिंदी Hindī ہِنۡدِیۡ में ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1095 Yeh Taḥreer ᴿᵒᵐᵃⁿ ᵁʳᵈᵘ Men ↷ https://whatsapp.com/channel/0029Va4xNTcBlHpj2ZXcdA3J/1094