منتدى اللغة العربية
لاقتراحاتكم واستفساراتكم ومشاركاتكم يمكـنكم التواصل عبر البوت 👇👇 @mganyahbot @AdeebEbrahim قنواتنا في التلجرام :👇👇 @arabicbuds @Library_L @VolumeNhvyh @Tongue_L @oasis_L @almktbah @alacademyah
Показати більше📈 Аналітичний огляд Telegram-каналу منتدى اللغة العربية
Канал منتدى اللغة العربية (@arblllanguage) у мовному сегменті Арабська є активним учасником. На даний момент спільнота об'єднує 12 932 підписників, посідаючи 15 707 місце в категорії Освіта та 5 953 місце у регіоні Саудівська Аравія.
📊 Показники аудиторії та динаміка
З моменту свого створення невідомо, проект продемонстрував стрімке зростання, зібравши аудиторію у 12 932 підписників.
За останніми даними від 17 червня, 2026, канал демонструє стабільну активність. Хоча за останні 30 днів спостерігається зміна кількості учасників на -127, а за останні 24 години на -3, загальне охоплення залишається високим.
- Статус верифікації: Не верифікований
- Рівень залученості (ER): Середній показник залученості аудиторії становить 4.19%. Протягом перших 24 годин після публікації контент зазвичай збирає 1.56% реакцій від загальної кількості підписників.
- Охоплення публікацій: В середньому кожен допис отримує 542 переглядів. Протягом першої доби публікація в середньому набирає 202 переглядів.
- Реакції та взаємодія: Аудиторія активно підтримує контент: середня кількість реакцій на один пост – 3.
- Тематичні інтереси: Контент зосереджений навколо ключових тем, таких як جُملَة, كِتَاب, إِنسَان, حَرف, شَيخ.
📝 Опис та контентна політика
Автор описує ресурс як майданчик для висловлення суб'єктивної думки:
“لاقتراحاتكم واستفساراتكم ومشاركاتكم يمكـنكم التواصل عبر البوت 👇👇
@mganyahbot
@AdeebEbrahim
قنواتنا في التلجرام :👇👇
@arabicbuds
@Library_L
@VolumeNhvyh
@Tongue_L
@oasis_L
@almktbah
@alacademyah”
Завдяки високій частоті оновлень (останні дані отримано 18 червня, 2026), канал підтримує актуальність та високий рівень охоплення публікацій. Аналітика показує, що аудиторія активно взаємодіє з контентом, що робить його важливою точкою впливу в категорії Освіта.
Триває завантаження даних...
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 18 червня | +1 | |||
| 17 червня | +1 | |||
| 16 червня | 0 | |||
| 15 червня | 0 | |||
| 14 червня | +3 | |||
| 13 червня | 0 | |||
| 12 червня | +3 | |||
| 11 червня | 0 | |||
| 10 червня | +1 | |||
| 09 червня | 0 | |||
| 08 червня | 0 | |||
| 07 червня | +1 | |||
| 06 червня | 0 | |||
| 05 червня | 0 | |||
| 04 червня | +1 | |||
| 03 червня | 0 | |||
| 02 червня | 0 | |||
| 01 червня | 0 |
| 2 | _
رُبّ سائرٍ عاثرِ القَدمين، دامعِ العينين، مُغبرّ الكفّين، خطوُه في الأرض، وقلبهُ في السَّماء، مَازال يَعبُر فيعثر، ويكْبُو فيقُوم حَتَّىٰ يبلغ مِنْ السّداد أَرشده، وتُنادي السَّماء للْأَرضِ هذا عاثرُ الأمس عرج حَتَّىٰ وصَل..
«سِر باعوجاجك وعُرجتك حَتَّىٰ تطَأ قدميك الجَنّة!» | 97 |
| 3 | قبل عدة أيام تبلل هاتفي تحت المطر، ومنذ تلك اللحظة فقدتُ السيطرة على الكثير من مساحات الكتابة التي اعتدتُها. أصبحتُ اليوم مُوزعةً بين التدوين على الورق، أو التسجيلات الصوتية، أو كتابةِ أفكارٍ أتركها معلقةً لليوم التالي أحاول
جاهدة استعادة زمام الكتابة والترتيب.
لم يقف الأمر عند تعطل الهاتف، بل امتد الأثر ليغير طبيعة تواصلي مع الناس؛ فقدتُ قدرتي على الحديث المستمر، وعلى الفضفضة، وعلى النقاشات التي كانت تملأ يومي.
صرتُ أكثر انعزالًا ليس انعزالًا تامًا لكنه اعتياد على العيش وحيدة مع أفكاري.
وفي خضم هذه العزلة، أدركت عمق علاقتي بالله؛ تلك العلاقة التي لا تحتاج إلى وسيط، ولا إلى رسائل، ولا إلى شرحٍ أو تبرير.
علاقةٌ روحية خالصة، لا تعتريها أعطال ولا يقطعها صمت، بل تتصل من نبض القلب إلى السماء مباشرة [١]
أصبحت أستحضر هذا المعنى كلما ضاقت بي السبل، فأجد في صمتي سعة لا يسعها الكلام، وأستشعر أن هذا الابتلاء الصغير لم يكن إلا دعوة للانفصال عن ضجيج الخلق، لأستفيق على لذة القرب من الخالق لقد أصبح حديثي مع الله هو الملاذ الذي لا ينفد، والنافذة التي لا تنغلق، حيث لا أحتاج لترتيب الكلمات أو تجميلها، فالله يعلم ما في الصدور قبل أن تنطق به الشفاه، وهو يسمع صمتي حين أعجز عن البوح، فأصبح هذا الانقطاع عن الناس هو الطريق الذي قادني لأتحدث معه بصدق أعمق، وأبثه وجعي وأملي دون خوف من سوء فهم أو حاجة إلى تفسير.
_________________
[١] قال تعالى ((وَإِذَا سَأَلَكَ عِبَادِي عَنِّي فَإِنِّي قَرِيبٌ ۖ أُجِيبُ دَعْوَةَ الدَّاعِ إِذَا دَعَانِ ۖ فَلْيَسْتَجِيبُوا لِي وَلْيُؤْمِنُوا بِي لَعَلَّهُمْ يَرْشُدُونَ))
سورة البقرة آية 186
#رزنة_صالح | 94 |
| 4 | sticker.webp | 81 |
| 5 | اسم النص: طرافة وعشاء
الكاتب/ــة: أ/ محمد السلمي
بقلم الناقد /ــة: أسماء القلعة
_________
♧ النص:
وتنصحني أنامُ بلا عشاءٍ
حلفتُ لها بأني لا أنامُ
وقالت: قد سمنتَ فكُلْ قليلًا
فقلتُ لها: وأين هو الطعامُ؟!
♧القراءة:
هذان البيتان يمثلان "فاكهة الأدب" التي يحتاجها المتلقي لكسر جمود الأيام؛ حيث استطاع الأستاذ محمد السَّلَمي باقتدار أن يحول نقاشاً منزلياً عادياً جداً إلى مقطوعة شعرية طريفة تعلق بالذاكرة، تثبت أن الشعر ابن الحياة اليومية وتفاصيلها الضاحكة.
*لمتابعة القراءة من هنا😍👇🏻*
https://www.facebook.com/share/p/1Ga4Sn4BWe/
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
#إدارة_الإشراف_والنقد.
#مؤسسة_أبجديات_التنموية_الثقافية. | 112 |
| 6 | فرسان القيامة الأربعة
✍️ د. عبدالقوي القدسي
في كثير من البيوت لا يموت الحب فجأة، بل يضعف مع كلماتٍ تتكرر وسلوكياتٍ تتراكم.
فقد يبدأ الأمر بـ النقد الذي يهاجم الشخص بدل السلوك، ثم يتبعه الازدراء الذي يجرح الكرامة، ثم الدفاعية التي تمنع الاعتراف بالخطأ، وأخيرًا حائط الصد الذي يقطع جسور الحوار.
وقد سمّى الباحث John Gottman هذه الأنماط “فرسان القيامة الأربعة”؛ لأنها من أقوى مؤشرات انهيار العلاقات إذا أصبحت عادة.
لكن الوقاية ممكنة؛ بلطف العبارة، وحفظ الاحترام، وتحمل جزء من المسؤولية، وأخذ هدنة قصيرة عند اشتداد الانفعال، ثم العودة للحوار بهدوء.
فالعلاقات لا يحميها أن يكون أحدنا دائمًا على حق، بل أن يبقى الحب والاحترام أكبر من الخلاف. | 107 |
| 7 | ﴿ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنشُرْ لَكُمْ رَبُّكُم مِّن رَّحْمَتِهِ ﴾
يمرّ الانسانُ أحيانًا بفتراتٍ يحتاج فيهَا إلى اعتزال البشر ، واعتزال الضّغوط .. والبقاء مع نفسِه ، يرمم كسورها ويبنيها ويحميها ثمّ يخرُج للناس بكلّ قوته..
فأوِ إلى كهفِك وُعد إلى ربّك، هُناك رحمة 🌟 | 173 |
| 8 | https://youtu.be/hgcGC8sWlR8?si=NAmw5_R4H5tw-uzA | 167 |
| 9 | sticker.webp | 157 |
| 10 | 🌸 لو قلت لي عشرة
حدثت مشاجرة بين الأحنف بن قيس المشهور بالحلم وبين رجل من عامة الناس ،فقال له الرجل لو قلت لي كلمة قلت لك عشرة ،فقال الأحنف لو قلت لي عشرة ما قلت لك كلمة .
شتمه رجل من العامة فلم يرد عليه ومشى في طريقه فلما اقترب من قبيلته، قال للرجل إن كان بقي شيء في نفسك فقله حتى لا يسمعك أحد فيؤذيك .
@libraryadel
➖•• 🌸 ••➖
اعتدى رجل بالسب على أحد الحكماء فلم يجبه، فسُئل عن السبب ،،،
فقال : إذا نبح عليك كلب فهل تنبح مثله . . . فقال : لا
قال : إذا رفسك حمار أترفسه . . . فقال : لا
فقال : إذا نطحك ثور فهل تنطح مثله . . . فقال : لا
قال : فدعونا نتميز عن الحيوانات .
🌺 الـعـِـبرَة : ليس المهم ما يحدث لنا المهم كيف نستجيب له. | 158 |
| 11 | سبب كثرة اسم الإشارة للمؤنّث وقلته للمُذكّر: أن العرَب كريمة حيِيّة فيكثرون الإشارة للإناث، لأنهم لا يحبُّون التصريح بأسمائهن.
شرح قطر الندى، محمد محمود الشنقيطي.
#شغف_الفصحى_وجمالها | 271 |
| 12 | -
وصية عبد الله بن شداد لابنه:
قَالَ: أيْ بُنَيّ، إذا أحببت فلا تفرط، وإذا أبغضت فلا تشطط، فإنه قد كان يُقَال: أحبب حبيبك هوناً ما، عسى أن يكون بغيضك يوماً ما، وأبغض بغيضك هوناً ما، عسى أن يكون حبيبك يوماً ما، وكن كما قَالَ هدبة بن الخشرم العذريّ:
وَكُن مَعقِلاً لِلحِلمِ واصفَح عَن الخَنى
فإِنَّكَ راءٍ ما حَييتَ وَسامِعُ
وأَحبِب إِذا أَحبَبتَ حُبّاً مُقارِبا
فإِنَّكَ لا تَدري مَتى أَنتَ نازِعُ
وأَبغَض إِذا أَبغَضتَ بَغضا مُقارِباً
فإِنَكَ لا تَدري مَتى أَنتَ راجِعُ
. | 256 |
| 13 | أ/ سعاد.مطهر.tt
معلمة ومدربة💫٢٥ عامًا في مجال التدريب التربوي والتعليمي✨
- 📑حاصلة على شهادات معتمدة من أكثر من جهة مختصة بالتدريب منها:
💿 برنامج المعلم المحترف/ مكتب التربية والتعليم/ صنعاء 2010
💿 البرنامج التدرببي لتدريب المدربين - منظمة اليونسف 2016
💿 عضو في أكاديمية اللغة العربيةـ أول منصة إلكترونية للتعليم عن بعد 2016
💿 تقديم. دورات احترافية للكوادر التعليمية في المدارس الحكومية والخاصة بأسعار رمزية.
✨ أدرس عن بعد(أونلاين) طلاب وطالبات من مختلف الدول العربية، وأبناء العرب المقيمين في دول أجنبية (قرآن كريم، تجويد، تربية إسلامية، لغة عربية، أساسيات القراءة والكتابة). ✨
🎐من الدورات التي أقدمها:
(استرتيجات التعليم النشط، الألعاب التربوية الصفية واللاصفية، كيف تحضر درسا نموذجيا، إعداد الخطط الدراسية،كيفية صياغة الأهداف،، فن الإدارة الصفية ).✨
📲 للتواصل والاستفسار
770454129
739178408
@SuaadMotahar
✒️ *أ. سعاد مطهر غالب*
💫 نجمة اللغة | 336 |
| 14 | أ/ سعاد.مطهر.tt
معلمة ومدربة💫٢٤ عامًا في مجال التدريب التربوي والتعليمي✨
- 📑حاصلة على شهادات معتمدة من أكثر من جهة مختصة بالتدريب منها:
💿 برنامج المعلم المحترف/ مكتب التربية والتعليم/ صنعاء 2010
💿 البرنامج التدرببي لتدريب المدربين - منظمة اليونسف 2016
💿 عضو في أكاديمية اللغة العربيةـ أول منصة إلكترونية للتعليم عن بعد 2016
💿 تقديم. دورات احترافية للكوادر التعليمية في المدارس الحكومية والخاصة بأسعار رمزية.
✨ أدرس عن بعد(أونلاين) طلاب وطالبات من مختلف الدول العربية، وأبناء العرب المقيمين في دول أجنبية (قرآن كريم، تجويد، تربية إسلامية، لغة عربية، أساسيات القراءة والكتابة). ✨
🎐من الدورات التي أقدمها:
(استرتيجات التعليم النشط، الألعاب التربوية الصفية واللاصفية، كيف تحضر درسا نموذجيا، إعداد الخطط الدراسية،كيفية صياغة الأهداف،، فن الإدارة الصفية ).✨
📲 للتواصل والاستفسار
770454129
739178408
@SuaadMotahar
💫 *أ. سعاد مطهر غالب* | 1 |
| 15 | بلغنا ذروة الاتصال، لكننا بتنا أشد وحشةً وانعزالًا.
تدفقت منا المعرفة إلى أطراف الأنامل، ومع ذلك، فقد استعصت علينا الحقيقة أكثر من أي وقت مضى، و ها نحن نغرق.
نحن لا نعيش في عصر المعلومات فحسب ، بل في عصر الضجيج أيضًا.
- لم يسبق في تاريخ البشرية أن كانت المعرفة متاحة بهذا القدر، ولم يسبق أن كان العقل البشري محاصرًا بهذا الكم الهائل من التشويش والتضليل والفوضى.
المشكلة لم تعد في الوصول إلى المعلومة، بل في القدرة على فرزها وتمحيصها وفهمها في خضم طوفان لا يهدأ من الآراء المتناقضة، والدعايات الموجهة، والانفعالات المصممة لإلغاء التفكير.
هذا الضجيج ليس مجرد أثر جانبي للحداثة؛ إنه فيروس منهجي يصيب أثمن ما نملك: قدرتنا على التفكير المنهجي.
إنه يشل قدراتنا التحليلية، ويجعلنا نلجأ إلى قوالب من الأفكار الجاهزة، إما خوفًا من التعقيد أو إرهاقًا من المحاولة.
http://T.me/maqalabduh
#هندسة_العقول | 281 |
| 16 | sticker.webp | 246 |
| 17 | ( و عزّني في الخطاب )
كم من إنسان ضاع حقه و غُلِبت حجته ؟! ... و وقف مهزوماً أمام خصمه بالرغم أنه صاحب الحق !🤔
و السبب أنه لم يستطع أن يستخدم التعبير المناسب أو يتكلم الكلام المقنع ...
و ما ذاك يحصل لأولئك إلا لأنهم أهملوا قيمة الثقافة اللغوية و #القراءة التي تغذي العقل بالمفردات و تجعل منه مستودعاً لغوياً يأخذ منه صاحبه ما يناسب السامع من كلام ، و ينتقِ ما لذّ و طاب من الألفاظ .👌
#اقرأ ... لأن قراءتك ستنقذك يوماً ما من خطبٍ أو زلةٍ و ستحفظ لك حقك ... حتى لا تنكسر قائلاً لمن حولك : ( و عزّني في الخطاب).👌👍
✍ #عبده_الدحمسي
T.me/maqalabduh
تابع القناة في واتساب: https://whatsapp.com/channel/0029Vb6uJ1cC6Zvh92CVJc0z | 254 |
| 18 | رسم الحروف الانجليزي A | 326 |
| 19 | “لو كان الله رحيماً.. فلماذا خلق (جهنم)؟!
في واحدة من أقوى حوارات الدكتور مصطفى محمود مع صديقه الملحد، طُرح هذا السؤال المستفز:
“كيف يرحمنا الله.. ثم يحرقنا؟”
جاء الرد قنبلة منطقية هزّت وجدان السائل، حيث قال رحمه الله:
إن الله لم يخلق جهنم ليعذبك، بل خلقها لتكون (سلة مهملات) للظلم والشر، والنفوس التي تعفّنت بالاستكبار في هذا الكون!
لماذا هي ضرورة وليست مجرد عقاب؟
إن وجود “النار” هو في حقيقته كمالٌ للرحمة؛ فمن الرحمة بالمظلوم أن يكون لظالمه نهاية، ومن الرحمة بالحق أن يكون للباطل مستقر.
جهنم هي المكان الذي ينتهي فيه كل ما لا يصلح للجنة، هي المصرف الذي يُنقّى فيه الوجود من “نفايات” النفوس التي رفضت منطق الحب والسلام.
الخلاصة:
الله لا يظلم الناس، ولكن الناس هم من يصنعون جحيمهم بأعمالهم، وجهنم ما هي إلا “المرآة” التي تعكس حقيقة ما اختاره الإنسان لنفسه.
قال تعالى مُلخصًا هذا العدل المطلق:
﴿أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ * مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ﴾ [سورة القلم: 35-36]
— د. مصطفى محمود
من كتاب: حوار مع صديقي الملحد | 352 |
| 20 | Немає тексту... | 315 |
Вже доступно! Дослідження Telegram за 2025 — головні інсайти року 
